推荐书《幸福的方法》书摘

2012-03-17  满船空载...
没有热情,没有兴趣,就没有动力;而没有动力,就没有希望,没有幸福。以牺牲自身幸福换来的成功往往脆弱而不长久。只有悦纳了自己,才能悦纳别人。本书为大众提供可操作的提升个人幸福感的诀窍与练习。本书将获得幸福的方法和关于幸福的科学研究成果完美地结合起来,全篇娓娓到来,享受之余,让您不知不觉地开始品味生活,反思自我,实现幸福。
==========
“积极心理学”打破了100多年来传统心理学只关注失败和障碍的旧模式,它并不针对“解决心理问题”,而是关注积极力量和积*质,研究如何让人活得更幸福。积极心理学告诉人们,幸福不是可望不可及的,“幸福“可以通过练习后养成“习惯”。积极心理学被称为国际心理学界的第四次浪潮,这是一门关于“幸福的科学”。
==========
什么样的习惯能让你更幸福呢?你希望生活发生怎样的改变?比如,每周运动3次,每天早上冥想15分钟,每个月看两场电影,与伴侣每个星期二出去逛逛,隔天阅读一些有趣的读物等等。每次建立新习惯时不要太多,一到两个足矣;另外在习惯被固定下来之前,不要试图增加新的。就像托尼·施瓦兹(Tony
==========
这就是享乐主义者误认为天堂的地狱。没有目的和挑战,生活变得毫无意义;如果我们只想着享乐,总是逃避挑战和问题,那和一般动物有什么不同呢?但每个人心中多少都会有一些“享乐主义型”的成分,把努力和痛苦等同化,只图享乐而不再追求生命的意义,期待理想中的伊甸园早日出现。
==========
“忙碌奔波型”、“享乐主义型”和“虚无主义型”犯了同一种错误,那就是坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”,即认为只有在达成一个有价值的目标后,才可以得到幸福。“享乐主义型”的问题在于“*至上”,认为只要不断地享受短暂的快乐,就算没有未来的目标,也可以得到幸福。至于“虚无主义型”本身就是一种谬论,对现实状况的完全误读,认为无论自己做什么都无法得到幸福。他们最可怜,因为他们连前两种谬论中有限的快乐都感受不到。
==========
当然,眼前的和未来的幸福是可以平衡的,比如,一个热爱学习的学生,可以在学习的过程中享受创造的快乐,而这快乐也可以帮助他取得好成绩,助其获得未来的幸福。谈恋爱也一样,两人共同享受着爱情的美好,并帮助彼此的成长与发展。还有当我们做自己喜爱的事业时——无论是商业、医学,还是艺术——我们一样可以在享受的过程中取得事业的进步。
==========
但有一点要切记:如果企图永远幸福,可能只会导致失败与失望。并不是每一件事都可以同时为我们带来现在与未来的幸福。有些时候,我们确实需要牺牲一点快乐,去换取目标的实现,有些琐事是无法避免的。就像学习、攒钱、努力工作都不容易,但确实可以带来某种程度的长期成果。重点是,就算当我们必须得牺牲一些眼前的快乐时,也不要忘记在生活的方方面面,仍然不断地去发掘那些能为我们带来即时的和未来的幸福感的行动。
==========
“忙碌奔波型”的错误观念在于,只有成功本身可以为他们带来快乐,他们感觉不到过程的重要性。“享乐主义型”则错误地认为,只有过程是重要的。“虚无主义型”同时放弃了过程和结果,他们对生活已经麻木了。“忙碌奔波型”是未来的奴隶,“享乐主义型”是现在的奴隶,而“虚无主义型”则是过去的奴隶。
==========
真正的持续的幸福感,需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下漫无目的游逛;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
==========
首先找一个安静的地方。找张椅子,或是盘腿坐在地上。确定自己处于舒适的姿势,但背部和颈部要挺直。至于要不要闭上眼睛可以由自己决定。深呼吸,试着去进入一个平静的心态,每次吸气都要吸到底,在呼出时,要通过口或鼻慢慢地呼出。用意念扫描你的全身。如果有任何部位感到紧张,将你的呼吸指向那里,并放松这个部位。然后,至少保持5分钟(或者最长20分钟)专注你深缓的呼吸。如果你的注意力游移,只要把它简单而自然地重新带回你的呼吸上。
==========
继续深呼吸,把积极情绪灌注全身。你可以想象自己在一个非常开心的状况里,好像是和爱人共处或是在工作上得心应手的时候。用30秒到5分钟的时间,让这种积极情绪包围自己,在体内流动。经常做这个练习以后,你甚至不需要再去想象什么情景,你可以只想着幸福、宁静、或是欢愉这样的字眼,就把积极力量引发出来了。把冥想变成规律。每天早上起来、午餐时间、或是午后,用10分钟到1小时的时间来做冥想。在冥想成为日常规律后,你可能只需要1~2分钟的时间就够了。每当你感到有压力、愤怒或是想开心一点的时候,只需要做几次深呼吸,就可以释放出积极的情绪。安静的地方是最理想的,但坐火车、坐出租车或是在办公室里其实都可以的。
==========
我认为幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”①。真正快乐的人,会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。这种解释绝不仅仅限于生命里的某些时刻,而是人生的全过程。即使有时经历痛苦的感受,人在总体上仍然可以是幸福的。我们可以把这个解释与“幸福型”相连:快乐代表现在的美好时光,属于当前的利益;意义则来自于目的,一种未来的利益(见图3-2)。
==========
当我提到快乐的时候,我并不是指持续的情绪高涨的状态,我们都会经历情绪上的起伏,虽然生命中不可避免地会有悲伤的情绪,诸如失败或失去的时候,但我们依然可以活得幸福。事实上,期盼无时无刻的快乐只会带来失望和不满,并最终导致负面情绪的产生。幸福并不需要一直高涨的情绪,也不是完全没有负面情绪①。
==========
如果我们丧失感情,并因此失去行为的动机,我们将不再对生活心存任何渴望,我们将对自己的行为与想法及其后果漠不关心。感情是动机的来源,它在我们追求幸福的过程中扮演了一个非常重要的角色。但是,光有感情是不够的。如果要幸福,我们就必须体验积极的情绪或情感,因为快乐是满意生活的先决条件。正如心理学家纳撒尼尔·布兰登(Nathaniel Branden)所说:“快乐不是奢侈品,而是一种深层次的心理需要。”在完全没有快乐且频繁感受痛苦的生活中,几乎没有幸福可言。
==========
一个幸福的人也会有情绪上的起伏,但会在整体上保持一种积极人生态度。他经常被积极的情绪所推动着,如欢乐和爱,很少被愤怒或内疚这些负面情绪所控制。快乐是常态,而痛苦都是小插曲。要想获得真正的幸福,我们必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折,我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。
==========
就感情上来说,人类和动物并无太大的区别,像黑猩猩这种智商比较高的动物,它们的感情与人类其实是很接近的。如果没有感情的话(对动物来说可能用“感觉”会比较合适),我们将会丧失所有的动力,生命将无法维持下去。在没有感情或感觉的情况下,我们就会像那机器人一样将变得麻木。我们在情绪的感知能力上与动物类似,但有本质的不同。比如人类可以反思情感产生的原因,这是与其他动物的巨大差异。我们有能力去反思我们的感觉、想法以及行为,我们有能力清楚地感知我们的意识和经历。人类和动物的另一区别是,人类是有灵性的。在牛津英文辞典里,称灵性为“真切的感受到事件的意义”。动物无法去过有灵性的生活,它们行为的意义只限于追求满足和逃避痛苦。
==========
当想到有意义的生活时,我们经常谈到目标感,却忽略目标感其实比设定目标更重要。当然,有目标或者实现目标并不一定保证我们能感受到生存的意义。我们真正需要的,是那些让我们从内心感到有意义的目标。我们可以设置不同的目标,比如得到好成绩、买大房子,当这一切实现后我们仍然可能感到空虚。要过真正有意义的生活,其目标必须是自发的,它是为了实现自我存在的意义,而不是为了去满足社会标准,或是迎合他人的期望。当我们有这种目标感时,那种感觉就像是听到了“真我的呼唤”,即使命感。就像萧伯纳(George Bernard Shaw)所说,“这才是生命的喜悦,那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉。”
==========
不同的人会在不同的事情里找到意义。“真我的呼唤”随时都有可能出现,创业、做义工、抚养子女、行医,甚至做家具。重要的是,我们选择目标时必须要确定它符合自身的价值观以及爱好,而不是为了迎合外界的期望。一个在工作中找到意义与快乐的投资家,一个出于正确动机的人,绝对要比一个心不在焉的和尚要高尚和有意义得多。
==========
当想到对自己最有意义的生活时,我们需要同时考虑如何充分地发挥自身的潜力。奶牛可以在牧场里开心过一辈子,人们却不能仅仅满足自己生理上的需要。我们内在的力量要我们做得更多,充分发挥我们的能力。哲学家伯兰特·罗素(Bertrand Russell)说过:“真正令人满意的幸福总是伴随着充分发挥自身的才能来改变世界。”
==========
我对幸福的理论阐述,主要基于弗洛伊德(Freud)和维克多·弗兰克的快乐原则。其中弗洛伊德认为追求快乐是人类的本能。弗兰克则认为,人类意志力的原动力来自于意义,而不是快乐。他说:“人类最大的动力,来自于对生命意义的追求。”在对幸福的追寻中,他们各说对了一部分。如果想要一个充实而幸福生活,就必须去追求快乐和意义两种价值①。
==========
经历困难可以让我们更珍惜快乐,不再认为快乐是理所当然的,同时对生命中大大小小的欢乐表示感激。对生活心存感激本身也是生命意义和快乐的重要来源。
==========
人们有着不同的喜好,或对同样喜好有不同的爱好程度。打个比方,写书对我来说既快乐又有意义,但如果写作一天超过三小时的话,就变得乏味了。每星期看两部电影可以让我快乐,但如果每天要我看四小时大屏幕的话,可就受不了了。就算是有意义和快乐的事,也不能不停地做。
==========
增强幸福感最好的方法就是尝试、汲取经验,同时关注内在的感受。大多数人都忘了问自己最重要的问题,只因为我们太忙了。就像梭罗(Thoreau)所说,“生命并不长,别再赶时间了”,如果老是马不停蹄地前进,我们等于只简单地对每日的生活作出反应,没有给自己时间去创造属于自己的幸福。
==========
增强幸福感最好的方法就是尝试、汲取经验,同时关注内在的感受。大多数人都忘了问自己最重要的问题,只因为我们太忙了。就像梭罗(Thoreau)所说,“生命并不长,别再赶时间了”,如果老是马不停蹄地前进,我们等于只简单地对每日的生活作出反应,没有给自己时间去创造属于自己的幸福。
==========
亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)坚信:“人如果不能时刻倾听自己心声,就无法明智选择人生的道路。”现在我们花些时间,问自己一些可以帮助我们做出人生选择的问题:我做的事情对我有意义吗?它们能给我带来乐趣么?我的内心是否鼓励我去做出不同的尝试呢?我的内心是不是提醒我需要彻底改变目前的生活?我们必须留心地去听,倾听我们的内心和头脑——情感和理智。
==========
虽然内心和思想都很难度量,但我们还是可以对自己的幸福作出评估,并思考如何才能变得更幸福。我们可以从记录每天的事项开始,写下它们带给我们的快乐和意义。每天用一点时间记录下当天的生活,可以帮助我们找到自己的模式。比如,我们可能会发现,我们的大部分时间都用在那些获益在未来但我们并不享受的事情上,或是做了太多既没有意义又不快乐的事。据此,我们就可以为自己的生活作出更好的规划。
==========
虽然有一些可以帮助人们获得美好生活的基本原则(比如说找寻快乐与意义),但绝对没有任何统一的方法。人类是很多元化的、复杂而各不相同的;每个人都是独特的,活在自己的世界里。通过记录自己的生活,我们可以超越那些基本原则,而看见自己独特的需要。
==========
用一两个星期的时间,把自己的日常作息记录下来。在每天结束前,写下你是怎么使用时间的,从花五分钟回复电子邮件到看两小时的电视都可以。这个练习不需要特别精确的回忆,它所提供给你的仅是一个整体的回顾。
==========
既然财富无法使人幸福,为何还是令我们如此痴迷呢?为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢?为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然,而以内心为标准的时候却这么困难呢?从进化的角度看,有可能是人类远古历史影响了我们现在的行为。当人类还在原始时代时,更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害,因此储存成为一种习惯。至今,很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存,而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄,而是为储蓄而生活。
==========
你会不会因为过分在意财富或是名望,而影响到自己的幸福感呢?如果是,是如何影响的?
==========
情感破产——幸福的大萧条就在我们不断累积物质财富的时候,我们的“至高财富”却面临着破产的危机。就像公司可能破产一样,心灵也可能破产。有收入,公司才能维持,但前提是收入必须要超过支出。在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入,当正面情绪多于负面情绪时,我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了。长期的抑郁也可以被看成是一种情感破产——负面情绪的长度和强度完全压倒了正面情绪。
==========
《追寻生命的意义》一书中,维克多·弗兰克称,20世纪里一个常见的现象,就是“存在的虚空”,并且指出他25%的欧洲学生以及60%的美国学生感到他们就活在这种“存在的虚空”中,一种从内心产生的空虚感。
==========
情感破产危机所带来的社会问题包括吸毒、酗酒以及宗教狂热。其实不难看出吸毒者的逻辑,生活乏味、压力大,而毒品可以帮助他们逃避现实。同样,在这种情况下,如果有人利用宗教力量蛊惑人们成为狂热分子去做疯狂的事也就不足为奇了。
==========
幸福从来就不是奢侈品,也不是必须在我们个人及社会的问题都解决之后才能追求的东西。提升幸福感不仅能改善个人的生活质量,也能让世界成为一个更和平更美好的地方。
==========
从整体而言,有目标的人成功率要比没有目标的人大得多。具有挑战性的明确的目标(设定了时限和具体的成果)通常会带来更好的表现。设定目标就是用语言给自己一种承诺,而承诺本身会给我们带来更好的未来。
==========
人在下决心之前容易犯犹豫不决的毛病,容易退缩,效率降低。一个重要的事实是,当你真正决定兑现承诺的时候,命运也会开始帮助你。如果不清楚这个事实,再好的想法与计划也将付诸东流。当开始为自己的承诺付诸行动时,人们会发现,他们的运气变得出奇的好。我相当欣赏歌德(Goethe)的一句话:“无论你能做什么,或是你想做什么,行动吧!勇气本身就包含了智慧、魔力和力量。”
==========
实验研究和经验性的证据已经清楚地显示出目标和成功的关系,而目标和幸福的关系则不是那么明显。传统的观点告诉我们,幸福就是达到目标,但在几十年的研究后这种说法已经受到了严重的挑战:虽然在到达目标之后会感到满足,但无法到达时容易失望,而这些感觉其实都很短暂。
==========
心理学家菲利普·布里克曼(Philip Brickman)及其同事的研究表明,彩票得主在短短一个月的时间里,就已经回到了他们之前的幸福感水平——如果他们在中奖前是不快乐的,那他们就会回到不快乐的状态。同样的,因为车祸而残疾的人,在短短一年内就可以回到车祸前的快乐心态。
==========
心理学家丹尼尔·吉尔伯特(Daniel Gilbert)继续拓展了此项研究,他发现人类对于未来情绪的预知能力是非常有限的。我们常会认为一栋新房子、一部好车、职位晋升或是加薪等就可以使我们幸福,事实上,这些事情只能短暂地影响我们的整体幸福感。负面经历的影响也是一样的,如感情生活失败的痛苦、失业等等,而我们也会很快地回到之前的心态。
==========
目标是获得幸福的必需品,但它并不是全部。须知,目标本身除了必须是有意义的之外,它所带给我们的在旅途上的快乐也是不可缺少的。
==========
什么样的目标曾经在你的生命中带给你幸福?你认为什么样的目标可以在未来带给你幸福?
==========
在对目标和幸福的研究中,肯农·希尔顿(Kennon Sheldon)和他的同事们写道:“对于追求幸福的人来说,我们的建议是,去追求包括成长、人际关系和对社会有贡献的目标(A),而不是金钱、美貌和声望(B)。对后者的追求,通常是出于必须和压力的心态。”虽然大部分的人都在追求名望、美貌和金钱,可能有的时候还是被迫的,但是希尔顿指出,如果我们可以把目标重点放在自我一致性(自我和谐)上的话,我们则可以更快乐。这方面的研究,主要帮助我们通过更好地设定目标来体现人生的快乐和意义,把我们的潜能最大化。
==========
自我和谐的目标,乃是发自于内心最坚定的意识,或是最感兴趣的事情。这些目标按照希尔顿与艾略特所言,是以“整合自我”生发的“自我直接地选择”。这些目标必须是主动选择的,而不是被加附在我们身上的;是产生于散发自我光辉的愿望,而不是为了去炫耀给任何人看。这些目标是有因果关系的:追求这些目标,不是因为他人觉得你应该这么做,不是因为责任感,而是因为它对我们有深层的意义并且带给我们快乐。
==========
一个增强我们幸福感的方法,就是增加想要做的事并减少不得不做的事。无论是从人生或是日常生活的角度都应该如此。比如学医是因为觉得医学有意义(内在因素)还是因为医生有很好的社会地位(外在因素)?追求股市的成功,是因为它带给我成就感(内在因素)还是因为它可以赚大钱(外在因素)?
==========
同样的分析也可以应用在日常生活中。我每天所做的事里,有哪些是我想做的,哪些是我不得不做的?而有些不得不做的事情其实是无法避免的。对我个人来说,我想要教书,但从事了教学之后,我就必须得花很多时间改考卷。我们的挑战,不是要完全删除不得不做的事情,而是尽可能地减少它们,然后以想要做的事情取而代之。不得不做的事情和想要做的事情的比例可以决定我的幸福感。它们甚至可以决定我早上起床和夜间入睡前的心态:是满怀希望地起床,还是沮丧地想今天还有什么不得不做的事情?在入睡前,是感到充实和有成就感,还是长舒一口气说“哦,今天终于结束了”?
==========
那真是神奇的时刻。我甚至形成了一种迷信——世上确实有看不见的力量在帮我——只要你跟随自己的天赋和内心,你就会发现生命的轨迹原已存在,正期待你的光临,你所经历的正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上,你会发现,你周围的人开始不断地给你带来新的机会。不要怕,听从你内心的召唤,当你迷惘的时候,生活就会向你敞开大门。就像自我和谐目标的研究所指出的,坎贝尔的感觉并不是迷信。当我们感到并追随生命的喜悦时,我们不只可以享受人生,也会更加成功。反之,如果没有一个清楚的发自内心的方向,我们很容易就会陷入漫无目的的游荡,从真我的道路上被拉开。当我们知道自己的方向时——意识到那是自己非常想达成的目标时——我们就不容易迷路,我们也会对自己诚恳。我们可以轻松地对外界那些与强加到我们身上的东西说“不”——而对自己内心的声音说“是”。
==========
追求自我和谐目标的人,通常不但更成功,而且比别人更幸福。自问一下,哪些是自己在生活的各个方面真正想做的事,诸如与其他人的关系或工作等等。在每个方面的下方注明以下的内容。(1)长期目标也就是地基型的目标,从1年到30年的都可以。这应该是一些有挑战性的目标,让你发挥潜能的那种。还记得吗?目标是为了让我们能享受旅途上的快乐,激发我们自身的潜力,实现与否倒在其次。我个人一个长期的目标是研究出一套增强幸福感的课程,包括出版书籍、影片以及举办培训工作坊,时限是在2013年6月1日之前(在我对目标的描述中,我会清楚地写明我要出版书籍、举办的讲座和工作坊的具体细节)。(2)短期目标这部分是针对于分类消化长期目标。对于自己的长期计划,你在未来的一段时期要这么做?我个人的一个短期目标就是,在今年9月份之前完成本书。(3)行动计划在未来的日子里,你需要做些什么来帮助目标的进行呢?给自己拟定一套行程表,无论是每日的还是每周的(这些就是你即将要养成的习惯)或是一次性的。我目前正在做的就是我计划的一部分:每天用三个小时写书。不为自己设定明确的目标,我们很容易就会被外界所影响,转而追求那些很难达到自我和谐状态的目标。我们总是面临两个选择,被动地受外来因素所影响,或是主动地去创造属于我们自己的生活。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多