为古圣继绝学，纠正三千年来的对易经的误解，正本清源，梳理整个文化，达到一理而贯之，即终极道理为太极生两仪。这将对人类的各个方面产生深远的影响，为人类追求终极真理指明方向。
上古时代的圣人仰视天文，俯察地理，中观人事。发现天、地、人中的万事万物的变化均遵循着同样的规律。即天上雨晴交替，日月升沉；地上寒暑易节，万物荣枯；人的生、长、旺、衰、暮、绝，人事和社会的盛衰、变迁的规律都是相同的。即生、长、旺、衰、暮、绝。物极必反，再新的开始。阴到阳，阳到阴反复循环。
易字结构为上“日”下“月”，月为大篆字体的“月”，故易为日月运行的规律。
于是归纳为两大象，即阴、阳两仪，阴阳两仪合而为太极。阴阳再分为四大象，即老阴、少阳、少阴、老阳四大象。四大象再分为八大象，即纯阳、大阳、中阳、少阳、少阴、中阴、大阴、纯阴八大象。八大象即八卦，为纯阳-乾、大阳-兑、中阳-离、少阳-震、少阴-巽、中阴-坎、大阴-艮、纯阴-坤。代表着昼夜的交替、四季的变换、物的荣枯、人的生死、事的盛衰、社会的变迁。
顺序为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
八卦的解释如下：具体位置在下面的图中。
乾：代表天
兑：代表阳盛的阶段，也代表阴绝的阶段。
离：代表阳长的阶段，也代表阴暮的阶段。
震：代表阳生的阶段，也代表阴衰的阶段。
巽：代表阴生的阶段，也代表阳衰的阶段。
坎：代表阴长的阶段，也代表阳暮的阶段。
艮：代表阴盛的阶段，也代表阳绝的阶段。
坤：代表大地。
震、巽相对，离、坎相对，兑、艮相对。系统内事物的变化为震→离→兑→巽→坎→艮→震，反复循环。
中古圣人看到世事的复杂，仅用八卦，无法表达清楚，将八卦的各卦再分六个子阶段，从而形成六十四卦，六十四卦中每卦再细分为六个阶段，即六爻，共384爻，以象征着万事万物的变化过程。即以通神明之德，以类万物之情。
六十四卦的结构为，下（内）卦表示本阶段，乾、坤两卦表示本宫，上（外）卦表示本阶段的各个子阶段。
卦爻为六十四卦的每卦再细分为六个孙阶段。具体结构如下：
6 上六 代表阳盛的阶段（兑），也代表阴绝的阶段。
5 五爻 代表阳长的阶段（离），也代表阴暮的阶段。
4 四爻 代表阳生的阶段（震），也代表阴衰的阶段。
3 三爻 代表阴生的阶段（巽），也代表阳衰的阶段。
2 二爻 代表阴长的阶段（坎），也代表阳暮的阶段。
1 初爻 代表阴盛的阶段（艮），也代表阳绝的阶段。
初爻、上爻相对，二爻、五爻相对，三爻、四爻相对。要么在六爻内循环，要么跳出该卦的六爻，进入另一个卦，即进入另一个阶段。
六十四卦的解释如下：
乾宫：从乾至泰。
乾（乾上乾下）分为六个阶段，如下：
巽的阶段 小蓄（巽上乾下
坎的阶段 需 （坎上乾下）
艮的阶段 大蓄（艮上乾下）
震的阶段 大壮（震上乾下）
离的阶段 大有（离上乾下）
兑的阶段 夬 （兑上乾下）
泰（坤上乾下）
坤宫：从坤到否。
坤（坤上坤下）分为六个阶段，如下：
艮的阶段 剥（艮上坤下）
坎的阶段 比（坎上坤下）
巽的阶段 观（巽上坤下）
震的阶段 豫（震上坤下）
离的阶段 晋（离上坤下）
兑的阶段 萃（兑上坤下）
否（乾上坤下）
震的大阶段：从震到益。
震（震上震下）分为六个阶段，如下：
复的阶段（坤上震下）
颐的阶段（艮上震下）
屯的阶段（坎上震下）
噬嗑的阶段（离上震下）
随的阶段（兑上震下）
无妄的阶段（乾上震下）
益（巽上震下）
离的大阶段：从离到既济。
离（离上离下）分为六个阶段，如下：
丰的阶段（震上离下）
明夷的阶段（坤上离下）
贲的阶段（艮上离下）
革的阶段（兑上离下）
同人的阶段（乾上离下）
家人的阶段（巽上离下）
既济（坎上离下）
兑的大阶段：从兑到损。
兑（兑上兑下）分为六个阶段，如下：
睽的阶段（离上兑下）
归妹的阶段（震上兑下）
临的阶段（坤上兑下）
履的阶段（乾上兑下）
中孚的阶段（巽上兑下 ）
节的阶段（坎上兑下）
损（艮上兑下）
巽的大阶段：从巽到恒。
巽（巽上巽下）分为六个阶段，如下：
姤的阶段（乾上巽下）
大过的阶段（兑上巽下）
鼎的阶段（离上巽下）
井的阶段（坎上巽下）
蛊的阶段（艮上巽下）
升的阶段（坤上巽下）
恒（震上巽下）
坎的大阶段：从坎到未济。
坎（坎上坎下）分为六个阶段，如下：
涣的阶段（巽上坎下）
讼的阶段（乾上坎下）
困的阶段（兑上坎下）
蒙的阶段（艮上坎下）
师的阶段（坤上坎下）
解的阶段（震上坎下）
未济（离上坎下）
艮的大阶段：从艮到咸。
艮（艮上艮下）分为六个阶段，如下：
旅的阶段（离上艮下）
小过的阶段（震上艮下）
谦的阶段（坤上艮下）
遯的阶段（乾上艮下）
渐的阶段（巽上艮下）
蹇的阶段（坎上艮下）
咸（兑上艮下）
