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仙人揉腹

 雪峰读书 2012-03-19
                                  仙人揉腹仙人揉腹 <wbr>(道忍_大鹏)

  仙人揉腹—一年前偶得的一种按摩方法,方法简单易行,对心脏病、胃肠道、前列腺等常见病疗效显著,拒载可益寿延年,其法类似推任摩腹之术,在民间早有流传,《证治全生》中有收录。

   仙人揉腹
(原文)
       第一图,以两手中三指由心窝,由左顺揉团转二十一次,右逆亦团转二十一次。
(语译)
     第一图,用两手中三指按在心窝(剑突下凹陷处)部,而后自左向右顺着转圈揉按二十一次,再自右向左反着揉按二十一次。(1 [转载]仙人揉腹术

 第二图,以两手中三指由心窝顺揉而下,且揉且走,至脐下高骨为度。
(语译)
      第二图,用两手中三指从心窝部向下顺揉,一边揉一边走,揉至脐下耻骨处为止。(2)

[转载]仙人揉腹术

 


[转载]仙人揉腹术






 

  (原文)
       第三图,以两手中三指由高骨处向两边分揉而上,且揉且走至心窝两手交接处为度。
    译文:第三图,用两手中间三指从耻骨处分别向两边揉,一边揉一边走,揉至心窝部两手汇合处为止。(3)

(原文)
      第四图,以两手中三指由心窝向下直推至高骨二十一次。
(语译)
       第四图,用两手中间三指从心窝部向下直推至耻骨处二十一次。(4)

[转载]仙人揉腹术


(原文)
         第五图,以右手由左绕摩脐腹二十一次,又以左手由右绕摩二十一次。
(语译)
        第五图,用右手从左边转圈揉按脐腹部二十一次,再用左手从右边转圈揉按二十一次。(5)


(原文)
    第六图,以左手将左边软胁下腰肾处大指向前,四指托后——轻捏定,用右手三指自左乳直推至高骨二十一次。毕,又于右边亦照左捏推。
(语译)
    第六图,用左手把左肋下腰肾处——拇指向前,余四指托后——稍用力捏定,用右手中间三指从左乳处向下直推至大腿根部二十一次。完了,再按此法捏推右边。(6)

[转载]仙人揉腹术





(原文)
    第七图,将前工做毕,遂趺坐,以两手大指押子纹,四指拳曲,分按两膝上,两足十指亦稍钩曲,将胸肩自左转前、由右归后摇转二十一次;毕,又照前自右摇左转二十一次。前法如摇身,向左即将胸肩摇出左膝,向前即摇伏膝上,向右即摇出右肩;向前弓腰后撤,总以摇转满足为妙,不可着急用力。

    第七图,做完前面各节后,起身跌坐(亦称“双盘”,即双足交叠而坐。双盘有困难者,也可采用“单盘”或自然盘坐姿势。两手拇指尖压住无名指根部横纹,余四指自然弯曲,分按在两腿膝盖上,双脚十趾也稍弯曲,然后以肩胸部自左向前、由右向后摇转二十一次;完了,再按前法自右向前、由左向后摇转二十一次。前面的方法如图摇转身体,摇转时,向左即将肩胸部摇出左膝,向前即摇伏于膝上,向右即摇出右膝;无论前弓腰还是向后撤身,都应以摇转充分为准,不能着急用力。

[转载]仙人揉腹术

[转载]仙人揉腹术



[转载]仙人揉腹术

[转载]仙人揉腹术

        (原文)凡做此工,须凝神净虑,于矮枕上平席正身仰卧,齐足屈足,十指轻揉缓动,将六图挨次做完为一度。每逢做工时,连做七次毕,遂起坐摇转二十一次。照此清晨睡醒时做为早课,午做为午课,晚间临睡时做为晚课。每日三课为常,倘遇有事,早晚两课必不可少。初做时一课三度,三日后一课五度,再三日后一课七度。无论男妇皆宜,唯有孕妇忌之。
    (译文)凡做此项揉腹功夫,必须集中精力,排除杂念.在放矮枕卧具上平铺席子端正身体仰卧在上面,双脚并齐,足心少许弯曲,手指轻轻揉按,缓缓移动,将前六图所示动作依次做完为一遍。每做此功夫时,连续做七遍完了,就坐起来按图七所示动作摇转二十一次。照这样清晨睡醒时做功叫早课,中午做功叫午课,晚上临睡时做功叫晚课。通常每日应做早中晚三课,如果遇到事情繁忙的日子,早晚两课也必须坚持。开始做此功时,一课做三遍,三天之后一课做五遍,再过三天后一课做七遍。此揉腹功夫男女均适宜,只是孕妇不可做。
    (原文)
     图全则理备,生化之微更易见也。天地本乎阴阳,阴阳主于动静。人得是理以有生,合乎动静,可以长生。人为七情六欲之所牵,任意肆行,错乱阴阳,乖违动静,以致种种病生,寿命短促,不得尽其天年,比比然也。羞人身一阴阳也,阴阳一动静也;动静合一,气血和畅,百病不生。如过动伤阴,阳必偏胜;过静伤阳,阴必偏胜。且阴伤而阳无所养,阳必伤也;阳伤而阴无所附,阴亦伤也。既伤矣,生化变化之机以塞,非用法以导之,则生化之源无由启也。仙人揉腹工夫,以动化静,以静运动,正是一动一静,合平阴阳,顺乎五行。发其生机,神其变化,故能充实五脏,大长气血,益精神,添精髓,开胃,健脾,通和上下,分理阴阳,升清降浊,去旧生新,驱外感之诸邪,消内生之百症,补不足,泻有余,消长之道,妙应无穷,何须藉药烧丹,自有返老还童之实效焉尔。

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