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甲木生于各月

2012-03-20  居茨山人

甲木生于各月

 

甲木生于寅月(丙癸):调和气候为要,丙火为主,癸水为佐。

     寅月为初春,余寒未了,是树木刚开始萌牙之时,命中带阳和之气,将来会非常繁盛,所谓阳和就是丙火,丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水,只要配合得宜,则为富贵双全之命,无丙火庸命,若无丙,有丁火亦佳,但不及丙火之效。
    
天干中有丙,或天干无而出现于地支中时,则需透干,若癸水现于地支或深藏于地支中而未露,就为大富大贵之命,若水气不够,虽非大富大贵,亦为一优秀之人,丙癸均无,则为平庸之人。
    
有庚辛官杀时,一生劳苦多。且克妻子,地支若成巳酉丑金局,且官杀旺时,不是贫命,就是短命。
    
有官杀时,以丙火制之,无物制而有壬癸之水,则生官杀,须以戊己之土来制水,若无制,水气旺时则使木亦飘流,而不成好命。
    
命中多戊己之财神,地支成为巳酉丑金局时就成杀,财星可生杀,杀旺会攻击日干之我身,使日干加倍虚弱,为一财多身弱之人,或为一富屋中之贫人,虚有其表,终生劳碌,娶妻迟,晚年得子。
    
命中没有庚金七杀而有丁火伤官时,为木火通明之相,有财星则成伤官生财格。人聪明雅秀,命中有癸水则以丁火制之,虽为一老实人,但易流于迂儒之命。癸水多,可扶助我身之日干,且可制丁之伤官,此人为一奸雄,心肠不好,爱说大话,且行为肮脏,属笑里藏刀的性格。
    
地支成寅午戌火局时,泄气太过,身体弱,个性悲观,易被人说闲话,身体衰弱,非常痛苦。
    
地支成亥卯未木局时,日干通根,非常坚固,需有庚金,有庚为贵,无庚则凶。不是和尚就是道士,是男则鳏,是女则寡,但若为《曲直仁寿格》则反为好命。
    
地支成申子辰水局时,须以戊为制神,无戊则为贱命,不得善终。
    
甲日春月生者,得月气之司令,不能构成从化格,虽有杀有财,但不能成为杀格或财格,我身虽强但能成大事。
    
总之甲日寅月生或甲日卯月生者,有庚或戊即为好命,有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。

甲木生于卯月(庚丙戊):羊刃架杀,专用庚金,以戊己滋杀为佐,无庚用丙丁泄秀。
    
甲日卯月生者为羊刃格。木性旺,但卯月木日在推命上有困难,这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷,这时即使不冷而有热气,亦不能称这为热。但木性会渐旺,故其根亦会慢慢坚固起来。
    
仲春若逢阳和之时,就不同于寅月,为初春余寒之像,丙火得丁火则喜,即生日旺且可透出秀气而成木火通明之命。文章好,此种人适合研究文学。
    
仲春木性旺,故需庚金配合,庚多时则以丁火制之,即伤官驾杀之格。
    
原命式中,火气旺时,逢金水运就会发达。阳气壮时需有水滋润,道理在此。
    
本月中若有庚为调侯,就不需水的印星,乃由于不需化杀印之故,木现正旺,故不需劳驾印,若无火土而见水之印星时,则成杀印化格反而变成下格,为不好的命,在我身命运中不但不得庇护,反而会生祸根。
    
有庚金且得其所,则称羊刃杀之格,出国发达,所谓得其所就是庚金坐旺地之意。若以财形成庚之杀,则此人必比旁人优秀,能扬名于世,若羊刃多,则性情必定凶暴。
    
无财时喜见财运,故喜庚金,因其有卯之刃,庚金若成偏官七杀时,在卯之中与乙木及庚能杀刃相调格,为贵命且长寿。
    
前述有庚金则忌癸水,木性旺且有癸之印绶时,则会超过其分,应以庚金为调侯用神,以化印绶,如此会害财官,不称为好命,此种人生活中劳苦多。
    
地支成为三合会局时,与寅月生的人都能共通活用。
    
庚之偏官需七杀,杀星多且大旺时,由于杀重故个性凶暴。
    
在甲乙木日出生且逢亥卯未三合,成曲直仁寿格,此格怕金喜水,进入此格时应重视此格。


甲木生于辰月(庚丁壬):用庚金必须丁火制之,为伤官制杀,无庚用壬。
    
辰月是墓春,木性虽将竭,但枝叶仍繁茂,形象仍勇壮,土性旺,土能培养木,春阳之木,枝叶很繁盛,故宜用庚金,同时壬水可以滋润木性,庚壬见丁火则喜,丁壬相合有助木气,此乃大贵之命。
    
丙火庚则喜,丙是食神,可生戊土之财,属食神生财格丙戊得地,乃大富贵命。
    
命中丙多且有庚,若制庚太过,则好比以纯斧砍木头,命为下格。
    
命式中木很多,少庚金,若见丁火则呈现木火通明,亦属普通之命。
    
四柱中没有比肩,劫财,印绶,地支具土性,此种命为弃命从财格。
    
生月或生日中有己土为从化真格,构成化气格,有贵人相助,为富贵之命,对于从政很有帮助。
    
构成财星格时,有二、三个比肩劫财,会夺财,而变凶命。
    
男命财多身弱,一生苦劳多,一切事由妻子主权,女命若财多身弱,男主权,有成为贤妻的能力。
    
辰戌丑未四季土性的月份,要视节气的深浅来推命,甲木辰月生者,禀正气而生,既有火气,则喜壬水,若壬水透,则才学高,为一富裕之命。


甲木生于巳月(癸庚丁):调和气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。
    
甲日巳月生者在十二运中处病地,阳气司权,此时根枯枝衰,故需癸水调和,有癸水则根润枝叶荣,若丁火之伤官秀气透出,则属上格。
    
根据天理推知,夏月的木性尚坚,甲、己均现时,十二运病虽弱但也不算坏。但由于气侯炎热,故枝叶与根共枯,急需癸水来滋润,癸水至则无干枯之患。时正逢生旺之际,自然有能力得到良好之栽培效果。夏天枝叶繁盛,但体内气势衰弱,故呈虚荣,木气虽华丽,但有丁之伤官,会泄气则喜。可以丁为辅佐调侯用神,渐炎热,故急需癸水为调侯用神,幸有金可生癸水,故需庚或辛之金,金乃水之源,无金则无水源,水势弱,则为无源之水。
    
巳月生者需庚金,由庚至巳乃十二运长生,杀强,身弱。癸水见庚金,金生水,水转生木。日干强时,需以火气以制金较佳。因此甲日生者在巳月时,不可缺癸丁。庚金多,壬水透干,则七杀太过,转为生化,则可化凶害,如此乃为一性格善良之人,无论作何事,均极清高且有人格,为富贵之命,即自父祖处获庇荫之富贵人,但为人喜捣乱,且有很好之辩才,文章佳。
    
禀庚气而生,有丙二位食神,则小富小贵,若金火过多,则变为下格。
    
若癸水庚俱现且透天干时,必大发达。癸水深藏而庚丁共显时,则为富贵之人。就公职则需至远方能扬名。癸为雨露之水,能得天然恩泽,故为贵命。壬水乃江湖之水,虽能泄庚之气,但仅为富贵而人格不佳。
    
夏月之木需癸之调和,在四柱中无壬癸之水时,巳月藏干丙或戊,则成建禄,乘时令之气,并不成为美命。
    
本月生者,逢癸丁或庚功名显达,就是说庚金生癸水,水生日干甲木,印杀我身三者均很平均,但后来有丁之伤官,透出秀气若能得宜,则为清纯之命,富贵必至。
    
无癸且见丁之伤官,则毫无用途。有庚金七杀,无印星则无权。有丁、壬,且丁壬干合成为木,则可助甲木之生日。巳月初期若能透戊之偏财时,则为坐偏财建禄,可助木气之生,有财神相助则可成巨富,见下例:
    
丁卯 乙巳 甲寅 乙亥
    
以上之命,甲日坐寅之建禄,有乙卯两木,故身旺,生时之亥为长生,亥之中有壬水,可以润木,生年丁火为伤官通透旺神,故为好命,再举一例。
    
丁卯 乙巳 甲辰 庚午
    
以上甲木坐辰,辰乃晚春之月也。
    
有水有木,且能通根,在此时辰中癸水成印绶,故木性不致干枯。庚金生印,印绶生我身,故甲乙及卯木茂盛旺势,若透丁之伤官,则大发达。

 

甲木生于午月(癸庚丁):木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地。木盛先庚,庚盛先丁。
    
夏月木性根干叶燥,木性能屈能伸,木形为直木,故名曰曲直之命。此命中需很多水,午之炎火,若能得水之滋润,则会产生力量,但若水过多而将火势完全灭掉,则会变为凶命了,此时木虽喜土,但土过多亦不可,土多则会逢灾害,故需癸水来调侯,有癸水后,则需水之源头的庚与辛金了。
    
午月炎势专旺,花树繁盛,忌火气。火气过大则枝叶枯,叶秀失,故需癸水,壬水或地支之壬癸透干,则为好命。
    
由甲见午,为十二运中之死运,故需癸水之印绶来帮忙,有印绶则可死里逃生,则能转运。若有庚金,印杀相生,为功名发福之命。
    
午月最重要的是需有癸水,后需丁与庚金,若无癸水而有丁火,且能自丁中见午,则成伤官建禄。为贵命。此时行北方运则喜,行北运则可免死,但若行至火地,就如同木焚灭成灰,则必死。道理即在此。走西方运则凶,即伤官格逢杀,就有不测之灾发生,往东方则吉。
    
命虽喜庚金,但庚金过也不好,必须有丙丁或壬癸之水制之,金生水,故可生成金,除火土之运时,就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多,无火制之且无水化之,那么这夏木必逢克多。杀重身轻,若行西方运则杀愈来愈重,会克身,为凶命。虽然是先富,但后仍旧会成为穷命的。
    
午月生,命式中若癸庚都非常显著者,为上上之格。午有正气且感受到丁火,则为木火通时,即木火伤官格。为人聪明,且具有才智,自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多,且癸水多,则为平常之命。
    
用神很多时,若克制太多就不好了,必须能将之疏通掉一部分,午月丁火旺,司权,若别地有火气,火旺,则树木会枯竭,须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时,可破尽伤官,则为最清贵之命。才学超群,也可名利双收,这种情形中,命中水多,若再逢水运时,则非穷命即短命。即用神多时,不宜逢克,必须有土性来将之发泄,遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯,无癸水则无法中和,则难免会偏枯,偏时,为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心,喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。
    
甲日生的人日与时上有己土,二阴一阳相争合,若为男命,就会从女奔流,若为女合则性淫乱,杜甫有诗曰:颠狂柳絮,从风乱舞。可证之,若命中带二甲,二己且共干和,反之名利双收,大富大贵之命,慎观之,不可妄言。
    
甲木命四柱中壬水多,若再逢水运,就非贫即死,甲木逢午为十二运中之死法,就为一无根之树。无根之树再逢水,能不飘流吗?
    
甲日午月之例如下:
    
丁巳 丙午 甲寅 甲子
    
以上之命有丙丁在年月中,巳午寅在年月日中成木火通辉之命。树木在夏月,再逢火热,则枝叶必繁茂,为木火通明木火通辉之命。子之中有癸水,可作为调侯用神。地支中有重要的用神时,则为天机暗藏。能破尽伤官,有印绶比肩时,能致大发。


甲木生于未月(癸庚丁):上半月用癸水,下半月用庚丁。
    
甲日生者,未月中十二运逢墓神,木气收令之时,枝叶尚繁茂,本能成材,但尚未能结实,根据此理,与午月一样的可用癸庚丁作为调侯用神。甲木得土,虽能培养,但若无水调降,则成火炎燥土,万物均不得生长的。即使能活过六十岁,也不能有任何的发展,本月生者,若有庚丁,则为上上之格。
    
甲己干合,在戌辰时出生者,为化气真格大富大贵至。辰角宿,所谓角宿,即二十八宿中的东方木星。甲己可化土,但需过辰时方能化土。甲己之时在遁干上言逢辰可变为戊土,即辰字可真化。若无戊土,则为假化气格,为人处事上经常是战战兢兢,生平妻子夺权,有癸印绶时,则一生苦劳多。
    
未月生二阴,火势稍衰,甲木逢未月则为墓神,始有丁火,后有庚金。丁可制庚,木火则可免。丁是星,庚是月。故称星月天。甲日生者,有未,则成天乙贵人。二德临,故为大吉之命。
    
甲日未月生者,与午月生者命是大同小异。未之正气能受己土之气,命中戊己之财星,称从财格,是富裕命。
    
甲辰 辛未 甲子 辛未
    
以上的命,未中深藏有丁火,子之中有癸水,辛金可代庚。所以在辛金之正官上有癸之印绶,此称官印相生。二甲二辛,亦称两干不杂格。一生富贵有余,名利并发。

 

甲木生于申月(庚丁壬):伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。

     秋月之木性气势渐凄凉,形体亦慢慢凋零衰败。但是申月仍属初秋,热气尚未褪,故枝叶尚不至于会枯凋,甲日申月生者,在十二运中逢绝运,精气归根,故应以土来保根,以水来滋润根,这是很重要的。
    
阳和之木性,到了秋天便会调零了,这是树木的特性,气侯也渐渐转凉,到了秋月的初秋,仲秋,晚秋,第一时期皆不尽相同。木性需金之旺势来帮忙,故开始时需有丁火,后来才需要庚金。丁庚均有,则为名利通达之命。幕秋时,树木变老,枝枯叶瘁,故应以金裁抑,乃能成有用之材。木气到了秋天可以结实,故有金则外皮能坚固。故秋木逢金,则可得其真神,称真神得用。甲命中有庚,成偏官七杀,可用丁火适当的加以制住,则为好命。无丁而有丙之食神亦可,但不及丁火来得好。偏官七杀遇食神则喜,幕秋见丁之伤官则喜,所以幕秋之时应以庚金作为调侯用神。丙火可克庚,丁火便可作为取暖之用。这是与其他月份不同的地方。命中需庚丁两神,若庚透而无丁时,虽为富命,但仅为小富,常忧心,平生心劳多。
    
庚多而无火制时,常感体弱,有宿疾,因疾或劳苦终身,此时这人适合作和尚、道士、宗教事业或者是社会服务事业,则可免厄运,即以德转易命运。
    
命中透丁但庚藏时,乃为小富之命,常受环境之束缚而不会有大发展。秋月之木命遇金之克制则喜。故不畏金旺,若有庚金透出,而四柱中之火能将庚金克制住,即能有很大的财力,若火之制神过多就不好,为平常之人。
    
甲日申月生者最需丁火,庚金次之。庚金过多则嫌,丁火忌癸水,但不忌壬水,需要戊土,土能制水以留住火,若接近丁癸就不会显达。若以土制,虽小富但人格薄。
    
命中无庚丁时,反而喜水土,申月暑气未退,命中有火,木气枯竭早,故需水来以善化金气,土来则根保,水土相调和得宜乃为上格。若命中缺一者,则行运逢之可补,才能发福。

 

甲木生于酉月(庚丙丁):用丁制煞,用丙调侯,丁丙并用为佐。
    
中秋时,果实既实,依大气之循环绝不致灭绝。木性到了秋天,外观枝叶虽凋落,但里面精气下达,即生气至根时,喜金剪之,故死木缝金则可成为有用之材,此为斧入山林。结实之树,外皮均坚固,内部柔和,外观刚健。生气内归之状态。
    
甲日酉月生者,木气愈衰弱,金旺乘权势,固应以丁火为调侯,无丁火可用丙火代替。有庚金则为官杀混杂,有丙丁火可制官杀。
    
丁庚各一,火金相制可成器物,乃能名利双收,癸水灭丁火,不可能发达。
    
丙癸均透则富大贵小,丙丁全无,乃僧道之命,丙火可制庚金,炼金之力大,可兼做调侯用神,固富大贵小,一生之中有很多获财利的机会。
    
丙透出但无癸,乃富贵双全之命,即得食神之力,若有癸制之,则为平常之命。甲日生者以丙为食神,为木火通明,可富贵双全。若地支寅午戌三合火局则小贵。戊己财神显,且食神生财,则必为富命。
    
地支成巳酉丑金局时,而天干上又有庚金,则便不受损伤,非常不利,常有宿疾之苦,若有丙丁之火制之,则至老境仍留痼疾。
    
地支成亥卯未三合木局时,天干有比肩劫财,则先用庚金,次取丁火,我身旺,杀亦旺,制神得宜则为上格。如下例:
    
乙未 乙酉 甲子 丁卯
    
以上之命,丁火在天干非常显著,表示木性旺,透出丁之伤官,丁火生时高照,与木性相融合,月令辛成正官格,子中有癸水印绶,木气旺,为命之源头,五行流通,辛巳、庚辰运,为官星得地,可名利通达。
    
丙火显,有癸水,乃为愚命,不能显达,甲日遇酉为正官,丙见酉为天乙贵人,父子有情,若逢癸水,则伤丙,不但不能富贵且为愚命。

 

甲木生于戌月(庚壬甲):土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸为佐。

     戌月为深秋之时,木气愈枯且枝叶凋零,阴气加重,无论何种草木其精气均下达至根,同时庚金也很重要,以戊己之土守其根,壬癸之水润其根。秋月属金,金生水等,五行流通,生生不息,以庚金做调侯用神,可为画龙点睛之命。
    
甲日戌月生者,有藏干辛戊之财官,为杂气财官格。若比肩劫财多时,则为夺财官,固应以庚金制之。若无庚金,则行背禄逐马运,会将财官克尽,沦为赤贫。如下例:
    
甲辰 甲戌 甲辰 甲戌
    
以上之命,为天干一气格。辰为湿土,亦为水之墓神,为木之余气,根枝能滋润,树木自然能生出活力来。大树根深,有土则有财,有权势。命式清纯,富贵,且为长寿之命。月令财旺,能白手起家。
    
甲日四季月生者,不可没有庚金。若比劫多,而无庚金时,遇丙丁之火,木气虽旺亦会漏掉,此时再以庚金挽救也无效了。在秋月中,树木枝叶枯,但其生气内敛,若以金为剪刀加以整修枝叶,则可起死回生。
    
命式中有丙丁,伤金时,若以壬癸之水来克制丙丁的话,则此人有艺术才能。若无壬癸,而地支成寅午戌火局时,则木性枯朽,乃贫贱下格。秋天之木,应先有癸水润其根,才能得其生气,以庚丁去其枝叶是非常必要的。
    
甲日戌月生者,若庚金非常显著,乃为大贵之命,庚金藏于地支,则为小贵之命。见下例:
    
庚申 丙戌 甲申 壬申
    
以上的命,年上有庚,但月中有火,可制庚金,为功名显达之命。若年月上没有庚丙,且不能够使火星透干,则虽为好学之人,但终不能功成名就。
    
命中有甲乙比劫,又逢比劫运时,会因争财而克妻伤子。需有庚来调侯。若木气不能透出,则为孤苦之命,离乡背井,远走他方。如下例:
    
己丑 甲戌 甲子 甲子
    
四柱无庚,丁火藏于戌中,固不能有秀气透出,乃为一平常人,但由于有己土财星,固晚年逢己巳、戊辰之运时,财星得地,富裕

 

甲木生于亥月(庚戊丁):用庚金,取丁火制之,丙火调侯。水旺用戊。
    
初冬之时,木正值枯朽之际,枝叶完全落尽,精气也完全到达根部,故乏发展之力,只有等待来春才来发动生长,故务必要保留其根源之精华,不要加以损伤,这是非常重要的。亥时水旺,若再加壬水则导致身浮,故应用戊土以制水。本月之调候用神以庚丁为重要,丙火次之,庚丁有,若再加上天干上有戊土则可去浊留清,乃富贵之命也。若无丁火,则为小富小贵之命。庚戊在命式中,且命中有比肩劫财显现,则庚金制比肩劫财,就可守财,为富而且长寿之命。若是无庚作制神,则为一普通之命。
    
命中比肩、劫财多,有一庚金显现,若舍丁而从庚则为富贵之命。若申亥、戊己,且壬被克而守住丁时,能名利双收,身体强健,但杀过弱,故应以财来助弱杀。申亥为杀印之根,故名利昂扬。
    
命式中有庚丁若再逢戊,则为富贵命。甲在亥临长生,庚戊甲为天上三奇格,为一人格完全之人,亦能开运出世。
    
甲日亥月生者,虽处十二运之长生,但由于壬之偏印多,非但不能守住甲木,反而增木性之阴气,夺木性精华。故应以戊土制之,以丙火暖之,方能功名显达。

 

甲木生于子月(丁丙庚):木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,支见巳寅,方为贵格。
     甲木日生者,子月时木性为寒,故应先有庚再有丙火之助方可,子月是癸水司令,忌金、水,有巳寅,巳为庚的长生之地,寅为丙的长生之地。如此财印食杀均能得共位,故为攀桂苑枝之命。杜甫有诗曰:攀桂仰天高,即为功名显达之命也。
     癸水透出且克丁,若无戊己的救神,则平生有宿疾身体不好。
     壬水重,又欠丁火,则为庸怠之性,好比井底之蛙一般,不知大海,无法在社会上出人头地。无丁而有丙,则为寒木向阳,为好命,若地支为水势旺局之时,则死而无棺,若遭水溺,漂流致死,举例如下:
     甲木生在子月称寒枝。无春木清茂之象,即是说冬木与春木不可一日而语。春天乃阳和发育之时,有丙丁则为木火通明之命,冬木正值木性收敛之时,应以丁制庚,所以说春木喜火忌金,而冬木则应金火并用。
     乙巳 戊子甲辰 壬申
     以上的命,壬水在生时之天干中透出,地支成申子辰三合水局时,则有水泛木浮之象,若再行申运,则会遭溺死,但生时若不一样,则反会为大贵之命,见例:
     乙巳 戊子甲辰 庚午
     以上的命,庚金在时中显现,巳午之中有丙丁之藏干,子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根,杀可助印,故认定为富贵之命。

甲木生于丑月(丁丙庚):丁火必不可少,通根巳寅为佳,甲木为助,用庚劈甲引丁。
    
甲日丑月,为严冬之际,此时归根复命,枝叶完全凋尽了,故应以庚金为剪,将枝叶剪除,以丁火暖其木性,去旧生新,有良木成林之妙,为富贵好命。
    
丑月甲木日生者,此时天气寒冷,故木性无发展之象,应先用庚而引出丁火,然后才能成为木火通明之明。
    
庚、丁均显,为幸福之命。若庚透而不藏,则为中贵之命。丁透庚藏,则小富小贵。若无庚,则为贫贱之下格。
    
丁火重,乃中富之命,若有比肩,则能兼有财富,名位,导致业务昌隆。无比肩,则为异常之命,仅能衣食温饱而己。
    
总之,甲日丑月生者,虽有庚金,但无丁火,仍为无用之命。冬月之木,木性枯槁,精气内藏,若不能通其根,则男女均短命。庚无则需有丁火,但丁火忌伤。
    
己丑 丁丑 甲辰 癸酉
    
以上的命,生时有癸水,月上有丁火克伤,为一贫贱之命,生日同但生时不同,却可成富贵全之命,见例:
    
己丑 丁丑 甲辰 庚午
    
本命式在月时上有庚丁,生月丁火有生时可引出午,成为建禄,通根伤官有气,可生财,财旺又可生杀,故为富贵双全之命。

 

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