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法官的良心是判案公正的基石
宋 圭 武
http://songguiwu.blogchina.com/1254605.html
法官有良心，可以弥补法律的不完善。法律是一些死条款，而现实生活是鲜活的。所以，法律不可能面面俱到，总是有漏洞的。在这种情况下，法官就具有很大的主动权，有良心，就可以灵活处理，没有良心，就是麻烦。 法官有良心，好的法律就能得到有效执行。法律再好，也需要落到实处，才能体现出法律的威力。而要好法律落到实处，法律的执行者法官就具有关键作用。法官没有良心，好的法律的执行就会有许多折扣。因为法律总是有弹性的。比如一个案子，可以判5年，也可以判25年，可以以这种罪名起诉，也可能以另外一种罪名起诉，这与法律的执行者都有直接关心。在这种情况下，就有可能你给法官送的多，你的折扣就越多，你的案子就越判的轻；你不送，就可能严判。 由此可以看出，若司法者没有良心，司法独立就是问题。强调司法独立，必须要满足两个条件。一是法律体系要尽可能完善，要有好的法律，而不是恶法遍地。二是法律的执行主体素质要高，要普遍有良心。若不满足这两个条件，强调司法独立，等于给土匪又立了一个山头，遭到祸害的，还是普通老百姓。 由此进一步想到，我们国家的体制改革，必须要立足于我国的实际国情，我们不能完全照搬西方国家的一些模式。我们不仅要强调权力的分立，更要强调权力的互相制衡。若只注重权力的分立，就有可能最终形成诸侯体制，各个权力机构占山为王，各设关卡，最后就是社会和老百姓遭殃，社会发展成本巨大。另外，就是要更多公开性的制度设计。公开是实现公正的有效途径。只有公开，公平正义的阳光才能惠及大众。还有，就是要有一个充分反映民意的制度设计。民意虽然不一定能代表正义，但民意总体是以良心为基础的。所以，民意总体与公正距离不会太远。当然，这要排除由虚假信息造成的扭曲民意情况。所以，在完善民意表达机制的基础上，也要严厉打击虚假信息的制造者和蓄意煽动者。 从长远看，良心是法律的基石，而诚信则是良心的基石。同时，诚信也是保证体制改革有效的关键。因为不管是权力的制衡，还是公开的制度设计，或是民意的表达，都要以诚信为基石。所以，建设国民的诚信人格，是发展核心的核心。要立国，就必须要先立人。 如何立人，就需要从灵魂自觉开始，就需要建设自觉人格。所谓自觉人格，就是自觉向善的人格。面子人格就不是自觉向善的人格。因为面子人格是一种面子上向善的人格，实质就是一种伪装向善的人格。另外，血缘人格也不是自觉向善的，是自觉向恶的。因为善本质是具有公共精神的，而血缘人格体现的是私人性的存在，而不是公共性的存在。另外，缺乏敬畏意识，也会使人缺乏自觉向善的意识。所以，要建设自觉人格，就需要破解面子人格、血缘人格，就需要树立敬畏意识。而要破解面子人格、血缘人格，树立敬畏意识，就需要建设新文化，就需要积极借鉴人类一切优秀的文化成果，就需要改造我们的旧习俗，就需要从我做起，从现在做起，从小事做起，需要全民行动，这样才能有好的效果。这里政治精英、经济精英、法律精英、文化精英等社会精英人士的带头作用尤其重要，这是建设新文化和改造旧文化的关键和枢纽。
作者：甘肃省委党校学术委员会委员、经济学部教授 通讯地址：甘肃省委党校经济学教研部 邮编：730070 电子信箱：gssgw007@sina.com |
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