玩转周易：你会发现一个新角度（导入论1）

作者：老梁说

                     客体外部导入渗透应用新见解之《乾》

我们知道：《周易》从始至终都是以主体我方看待观察世界万象定人事，也代表了儒学明哲保身思想，它的卦爻从里到外也就是从小到大的变动，达到我“主体”的自我完善，里面的忧患意识让人步步为营，是对客观世界发展规律的看重。对立双方的相互消长发展决定事物运动，卦爻变动消长提供给人们事情的信息，来决定策略。卦体的变动，阴--爻和阳—爻消长，卦体发生变化组成新的卦体，以此人们观察事物发展规律，总结出系列理论指导。

今天，我站在周易的外面看周易，就好像用一个地球仪一样把它玩转起来观察，从列出的卦象来整理思路。如今我们不可能呆在一个地方，全球经济和大市场让许多人从主体和客体相互转化，遇到问题需要解决，最重要的是原有的理论模式代表了主体逻輯，是防犯意识，观察事物不一定对口。客体外部导入渗透应用起来比较容易，阴阳俩卦是基本例子。阴阳俩爻的相互消长既是时序的更替又是质量互变的表现。阴和阳在运动中以量变开始以质量互变规律表现。

举例《乾》卦：  《乾》有六爻，纯阳爻，主体是下三爻，客体是上三爻，外部导入先从客体由外到下变化爻象，三步进入，就达到了客体向主体的发展。第1步导入，客体是以“兑”的形态和“乾”交往，寻找港湾，这时侯主体“乾“以整体《决》看待一个人刚到一个新地方的“兑”。第2步导入，客体由“兑”再一次开始渗透，变成“震”具备一定的发展能力，这时就象一个上门女婿阴爻阳位。“乾”由于再一次被渗透变成排外，这时“乾”象一头公羊护群，所以客体有被刺伤的可能，整个卦象组成《大壮》。其实，这时侯客体已经取得了再次渗透时机。第3步，客体通过阶段发展得到了继续前进认同，于是，达到和谐共存的时机成熟，客体向主体导入渗透完成，卦象取得三阳开泰----地天《泰》。历史上胡汉和亲王昭君出塞就是明证。