知识、聪明与智慧的本质区别探讨

智慧”一词，早在《墨子》等古籍中就已出现，但作为一个概念，却源于佛教，高僧们在翻译佛经时，借用了中国已有的“智慧”一词，赋予了不同于原义的新概念，“智慧”，由此成为中国传统文化的重要核心思想。

佛教给“智慧”作了很精细的划分，如果没有体会，是很难理解的。现代字典对“智慧”的注解是“对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力”，与佛教“智慧”说的同一本体，字典“智慧”是佛教“智慧”的功能表现形式之一，即：了解问题后，能不假思索即能了知因果真相，并能从根本上加以解决的能力。

一般看此定义，仍很难区分智慧与聪明、知识，为此，本人尝试用表格形式把“智慧”与“聪明”、“知识”做了一些简单区分，希望能更接近本义地解释“智慧”，以此抛砖引玉，请智慧者予以指正。

 

类别	定义	对应八识	功能	与利益的关系	与真理的差距
知识	基于很多人实践得到的共性认识、经验、见识，是人们思想交流的基础1.感官的感知能力 2.计算力、逻辑推理能力、智商 3.基于个人感官体验而理解的经验知识	通过意识（第六识）总结眼、耳、鼻、舌、身感受，所得到的思维意识。	知识能让人了解事物规律	可获取利益	能接近相对真理，但非究竟
聪明	准确体察、把握一切事物内在真实因果关系的能力。	眼、耳、鼻、舌、身、意等六识；第七识；第八识泛起的种子	聪明者用知识可改变自己，聪明能给人带来眼前利益， 聪明能在一定程度上改变自己	聪明是通过逻辑思维、计算，直接获取利益。	距相对真理亦有较大差距，得到的常与真理相反
智慧	超越逻辑思维、感官感受的理解力、悟性，需要觉悟，才能体验。	由第八识的体性（佛性、般若）所得到的	智慧者用知识能改变世界，智慧可以彻底改变自己，也可以改变世界，更能给人们带来真正的幸福吉祥	无为而为，不求利益，但究竟利益最大	总能与究竟真理相符

 

 

类别	特点	变化	与语言的关系	例子	人物举例	人与人差别	检 验
知识	具体、群体交流的媒介	知识可以修正、改变	离了语言思维，知识就不存在了。	数理化、文史农医 概念、定律、法律	专家学者、科学家、经济学家、哲学家	不同的人，学习同样的知识，理解掌握的各个不同	考试、科学试验
聪明	偏于微观、个性、具体	人依聪明所作判断总是不断改变	基于语言（包括数学）的逻辑思维能力。	思维能力、记忆能力、军事战术 一般政治、经济管理能力	杨广、陈水扁，都是逻辑思维极强的聪明人，但缺少智慧。	每人的聪明都比较类似，但具体却各个不同	能否解决个人利益问题
智慧	偏于宏观、整体、综合	智慧本来即有，未曾改变，	超越一般的感官感受、语言逻辑思维	最接近的是灵感、直觉、重大创造发现、圣人治国、宗教	释迦牟尼佛（究竟智慧） 老子、耶稣、孔子（智慧） 李世民（世间智慧）	智慧人人本具，各个皆同，一般人只偶然显露一下，不能随心自在用	能否解决社会难题

 

 

类别	应 用检 验	基础	学习方式	三者间相互关系
知识	依验证了的知识解决问题，更容易重复，也容易推广。知识尚未揭示的问题，一般都很难解决	理解力 生活实践体验	广泛学习、试验、体会	智慧发现重大基础科学知识 聪明人总结一般知识、技巧 学习一般知识能令人聪明 体验基础科学能启发智慧 模仿、跟踪别人的知识，依逻辑推理、想象力所得到的成果，大多只是聪明的产物。 人过于聪明，会障碍智慧 开创性的基础科学发现皆源自智慧、灵感。 拘泥未验证的知识，会障碍智慧。 实心、真诚、直心，人更智慧
聪明	依聪明能解决一些世事问题，但不能重复出现 知识未涉及到的问题，依聪明能解决表面问题，但不能彻底解决	逻辑思维能力、计算力	数学、围棋训练，学习军事、历史、近代西方文化
智慧	依智慧能解决一切问题，包括知识不能解决的问题，一般人智慧不多，也很难重复再现 真智慧者，其智慧能重复再现	清净心、菩提心、真善心、无我	真诚学习、奉行儒、释、道 多行善,勿作恶,自心净,一切自明

最不可靠的是聪明，因为每个人的思维理解总是受个人的角度立场、人生经历、所受教育限制，很难全面、客观、公正。但大多数人，也只能依靠个人的思维理解、逻辑推理来进行判断，世界之所以有矛盾纷争，就是因为每个人依据个人聪明对同一事物的思维理解各个不同。

      知识，有很多种，有的是根据严格理论推算加试验验证得到的，如数学、物理、量子化学，可靠性很高；其次是源于试验的化学、生物等试验性科学；再次是根据部分验证规律，通过近似数学模拟出来的计算模型，这种模型的可靠性参差不齐，具体主要取决于事物的复杂程度以及已验证规律在模型中所占的比重，如气象模型、如某些社会科学模型、天气预测、环境预测模型、评估模型等等，需要多加实践验证，在关键时候不能完全当真；最不可靠的知识是只局限于自己或某些学术圈子，尚未被广泛接受的猜想、学说、模型。

最可靠的是智慧，根据智慧得到的因果规律，总能被实践验证。只是，对一般人来说，这智慧比理论物理更难以理解、体会。儒、释、道，都是智慧的产物，若真心信受奉行，能开启人的智慧。

对大多数人来说，唯一最可靠的就是实践，实践是检验真理的唯一标准。