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陈建武:知道造字原理——才能真正认识3500常用字

 金种籽 2012-03-23


(2012-03-14 23:32:51)作者:晨曦微露

文化强国:知道造字原理鈥斺敳拍苷嬲鲜3500常用字 

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会意:由“辵”(chuò,辶,行走)和“首”(头脑)构成。表示走到岔道时,大脑分析行走正确路线。引申表示方向、道德、正义、说出、方法等。本义:道路。

普普通通的我不知道:文化强国内容有多么丰富,前景有多么辉煌;但我和每一位中国人一样,可以肯定:我们建设的文化强国,一定是中文世界的文化强国,必然是以汉字为基础的文化强国。否则,不是我们中国人的文化强国!

感谢我们伟大的先祖,创造了神奇的文字。

一个个神奇的文字,就像许许多多魔方似的文化精灵:每一个文字,都有形体、读音,都有含义、灵魂,能把人们所见所闻的世界万物描绘得形象生动,能把人们所思所想的一切描写得淋漓尽致。

不仅如此,它还有无比强大的凝聚力,能把广漠的土地,哪怕有时是破碎的山河,都能凝聚为一个伟大的中国;与此同时,还能把不同的肤色、不同的方言、不同的氏族,甚至不同的信仰、不同的民族凝聚为一个伟大的中华民族。

不仅如此,它还有旺盛的繁殖能力:其中两三个字符,就可以衍生出一大串的文字;一串文字又像许多魔方似地变化出许许多多的词汇、语句。生生不息,无穷无尽。

不仅如此,它还有超强的教化功能:老子、庄子、孔子、孟子、诸子百家……中国所有的圣贤,哪一位不是因为学通了文字才一步步走向圣坛;古往今来,中国人的成才之路,哪一位不是从习字开始!

不仅如此,它还有启迪智慧、激发灵感的功能:一个个文字,如同一把把启迪智慧的钥匙。唐诗宋词、古典名著、现代文豪,哪一位作者不是因为精通文字,才有创作灵感、写作才华!

中国字的神奇,还在于它有虚怀若谷、海纳百川的胸怀,能不断地吸收世界所有的文化精华,不断地完善自我。正因为如此,它由我们现在仅知一二的陶文、甲骨文逐步进化为金文、籀文(亦称为大篆)、小篆、隶书等等,及至仍在不断进步、不断完善的楷书。

它就是我们认识的汉字。

它也只是到了汉代以后才被称为“汉字”。

然而,由于深沉的历史原因,我们的识字教学往往陷入灌输式的误区:只要求学生认识某某字,却不讲解某某字的来龙去脉。至于造字原理,更是课本少说,老师难讲。所谓认识的字大多是知其然,不知其所以然,认而不识。

就说“汉”字吧。为什么有汉朝、汉字、汉民族的含义?又有好汉、老汉的含义?汉水、银汉、云汉的含义又从何而来?要真正认识这个“汉”字,就必须追根寻踪,知道“汉”字的来龙去脉。

篆文、繁体,“”(汉)是个会意字,由“水”(氵)和“堇”(jǐn)或其变体构成。“水”表示与河水有关,“堇“有旱灾、饥馑的含义。合起来表示旱灾饥馑时水流依然充沛的汉水。这是“汉”字的本义。繁星汇聚的银河如同水流充沛的汉水。引申表示银汉、云汉、霄汉等,并含有广阔、强大的寓意。旱灾时勇于挺身而出为妇孺寻找水源的男子被赞为男子汉。引申表示英雄汉、老汉等。依此推断,汉朝统治者大略为了表示其疆域广阔、政权强大,将其朝代命名为汉。于是又有了汉字、汉民族等引申义。“”简化为“汉”。(详见附件①)

再以常用字中的“剧”字为例。为什么有剧烈、剧痛的含义?又有戏剧、剧本的含义。若不明白“剧”字的造字原理,对“剧”字的理解也是一头雾水。

篆文、繁体,“剧”( 劇)是由“虎”的省写、“豕”(shǐ,有野猪的含义)和“刀”(刂)构成的会意字。表示人挥刀与老虎、野猪剧烈博斗。被砍伤、咬伤而剧痛。剧烈的矛盾冲突恰是戏剧的看点。顺理成章,便有了戏剧、剧本等引申义。“劇”简化为“剧”。追根寻踪,明白了“剧”字的本义、引申义,我们才能明白“剧”字的文化内涵。(详见附件②)

因为我们的识字教学忽略了造字原理,使得我们的学生不知道被简化的汉字的来龙去脉,甚至不认识原来的字形:认得“义”的,不认识“‘我’把牛‘羊献出去的有奉献精神的‘義’(详见附件③)”;认得“‘导’的,不认识“‘道’通理顺并能把握分‘寸’的“導”(详见附件④);认得“实”的,不认识“‘家’财万‘贯’,心里踏实(實)的‘實’(详见附件⑤)”;认得“爱”的,不认识要从内心出发,付出行动的“愛”(详见附件⑥)……

就是没被简化的汉字,也因为我们的识字教学疏忽了造字原理,使得我们的学生认而不识。

例如“垂”字:篆文,由花朵的象形和“土”构成。表示花朵向着土地。由此产生垂挂的含义。花朵向下,意味着花快落了。引申表示垂落、垂危等。花朵垂落,花籽会跟着垂落。花籽掉进土里会繁殖出新的植物。生生不息,永远繁殖。正如好的名声,载入史册,永远流传。这便是名垂千古的引申义。以后的隶、楷字形是其字符规范化的变体。(详见附件⑦)

再说“委”字。稍有文化的人都似乎认识“委”字。然而,要明白“委”字的本义、引申义就必须知道“委”字的造字原理:

“委”,是由“禾“和”女“构成的会意字。表示成熟的女性像沉甸甸的、弯曲的禾穗呈现出女性的曲线美。由此产生弯曲、曲折的本义。引申表示委曲、委婉、委屈等。已呈现曲线美的女性委实已经成熟,可以委身于人。引申表示委实、委身等。成熟的女性势必年老色衰,而委靡不振。引申表示委顿、委靡等。年老色衰的女性遇上不好的丈夫,会被抛弃。引申表示委弃、委之于地等。年老色衰的女性需要派人照顾。引申表示委派、委任等。进而引申表示委员会、委员等。亦有推卸责任的人。引申表示推委、委罪等。反过来,“委”字还可理解为如同成熟的女性,禾穗已经成熟,可以割稻收藏。引申表示委积、储备粮食等。寻根问底,从以上本义、引申义进而引申表示原委、穷源竟委等等。(详见附件⑧)

如果再不加强造字原理的教学,我们的学生很可能会一代不如一代,认得“恩”的,不知道“成功原因,铭记于心的“恩”字的造字原理(详见附件⑨);认得“谦”的,不明白“言语礼让,兼顾对方”的谦(謙)字的文化内涵(详见附件⑩)……

如果我们还不实施造字原理的教学,我们的学生和整个民族 的文字水平势必越来越弱!一旦到了造字原理消亡的时候——

我们的子孙还如何成为文化强人?

我们的子孙又如何建设伟大的文化强国?!

当然,我们必须充分肯定:建国后大面积扫盲的伟大功绩和已经实施的九年义务制教育的伟大功绩;而且我们还应当认可简化字的非凡成就!

但我们也应该实事求是地看到:某些简化字的缺陷和识字教学忽略造字原理的严重恶果。

亡羊补牢,犹未晚矣。

尽管汉字很多,但现代人常用的汉字只有3500个(含常用字2500个、次常用字1000个,统称3500常用字)。这3500常用字在现代汉语世界中的覆盖率占99.47%。九年义务制教育语文新课程标准要求学生累积认识这3500个常用字。我们只要加强造字原理的学习,就可以真正认识3500个常用字,就可以在现代汉语世界中无所不能——只要愿意,就可以用这真正认识的3500个常用字去学习更多的汉字,去掌握更多的学科知识,就可以成为各学科的精英,就可以成为真正的文化强人。

如此,我们的汉文化世代传承,不断完善,趋向完美,长江后浪超前浪,一代更比一代强!

如此,我们的子孙都是一代更比一代强的文化强人!

这样,也只有这样,我们的国家才有可能成为全世界最伟大的文化强国!

附件① 汉字歌

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会意:篆文、繁体,由“水”(氵)和“堇”(jǐn,有旱灾的含义)或其变体构成。表示旱灾饥馑时,挺身而出,救民于水火的男子汉、汉子的含义。也可理解为旱灾时仍有水的汉水。引申表示银汉。引申表示汉族、汉代等。“漢”简化为“汉”。本义:①男子汉。②水名,汉水。

附件② 剧字歌

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会意:篆文、繁体,由“虎”的省写:豕(shǐ,野猪)和刀(刂)构成。表示人拿刀与虎和野猪进行激烈的搏斗。激烈的矛盾冲突为戏剧的看点。引申表示戏剧等。“劇”简化为“剧”。本义:;厉害,严重。

附件③ 义字歌

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会意:篆文、繁体,由“羊”或其变体和“我”构成。表示把我的羊献出去祭祀。由此产生对他人和社会有利的道德、行为或道理的含义。引申表示感情的联系、结拜认作亲属等。“義”简化为“义”。本义:正义,对社会有利的道德、行为或道理。

附件 导字歌

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形声:篆文、繁体,由“寸”和“道”(dào)构成。“道”表声,兼表字义。合起来表示有分寸地讲清道理,把别人引入正道。引申表示领导、导向、导师、教导、导游等。“導”简化为“导”。本义:引导。

附件⑤ 实字歌

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会意:篆文、繁体,由“宀”和“贯”(贯)字构成。“贯”表示串起来的钱。合起来表示家里有许多钱。由此产生财物粮食充足、富有的含义。引申表示充实、真实、实用、结实等。引申表示果实等。“實”简化为“实”。本义:充足,富有。

附件⑥ 爱字歌

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会意:金文,像手捧着心。表示爱的含义。隶书、繁体由“爪”(抓住)、“冖”(覆盖)、“心”和“夊”(到来)构成。表示来到并占据心头的对人或事物的深厚感情。“愛”简化为“爱”。本义: 亲爱,喜爱。

附件⑦ 垂字歌

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会意:篆文,由花朵的象形和“土”构成。表示花朵向着土地。由此产生垂挂向下的含义。花朵向下,意味着花快落了。由此产生快要和生命临危的含义。花籽落到土里会长出新的植物。由此产生传留后世的含义。本义:垂挂,一头向下。

附件⑧ 委字歌

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会意:由“禾“和“女“构成。表示成熟女性像垂穗的禾,委曲顺随。引申表示委婉、委实等;女性年老色衰,引申表示委靡、委弃等;年老的女人需要照顾,引申表示委派、委托、委员会、委员等。本义:委曲顺随。

附件⑨ 恩字歌

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形声:由“心”和“因”(yīn)构成。“因”表声,兼表字义。合起来表示心中感受成功或得救的原因,离不开别人的帮助。由此产生别人给自己好处的含义。本义:恩惠。

附件⑩ 谦字歌

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    形声:篆体、繁体,由“言”(讠)和“兼”(jiān)构成。“兼”表声,亦表字义,有兼顾的含义。合起来表示说话时兼顾对方的利益、要求和面子。由此产生谦虚、谦让的含义。“謙”简化为“谦”。本义:谦虚、谦逊。

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