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一枝一叶一世界 佛曰：纳大千于一芥子 ----题记 一个米粒大的地方可以容纳一个世界。 小时候就听过这样一句话“一花一世界，一沙一乾坤”，那时候并不能理解这是什么意思，一花里如何看到整个世界，一沙里又如何知晓乾坤呢？ 后来学了唯物主义，有念想到：是不是一个世界就如一棵大树，有着数不清的枝叶构成？一枝一叶虽然渺小，但组合在一起，不就是一个大世界了吗。话虽然可以这么说，但是也许也包含着另一个含义，一花一世界和一粟一世界应该有着异曲同工之妙，则叫作藏，有容纳的意思。庄子曾说过，蜗牛触角就是俩个国家在不停的争斗，以小见大，以浅见深。 不过，话又说回来，我们若是从物质的角度来看，这是不可能的。一枝一叶如何知世界？要是想容纳世界，就得是一个地球，树叶这么小，顶多容纳些细菌和泥土还差不多。 然而，我们还拥有一个博大的精神世界。 那么，从传播学的角度来看，一棵树就不仅仅只是一棵树了，它就是一个信息的载体，唐诗曰：“一叶落之知秋”；宋词云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，从这一点，我们可以看出时间在流逝，季节在转换，大千世界也在不停的转动着。或者也可以这么理解，一片树叶的掉落，被藏于一本书赠予别人，则也许它传递的就是一份绵绵的情意。 苏曼殊有诗：“终日寻春不见春，莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅，春在枝头已十分”。而在钱钟书眼中，一座老座钟无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。 在古人眼里，以微小见大世界，更是数不胜数。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的楚国诗人屈原悲伤的感慨，宋代婉约女词人李清照，则以花见情，惊叹“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，唐代大诗人李白更是感慨“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，宋代诗人陆游由梅伤己“无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故”。也正是这样的一花一草，世故兴亡，悲欢离合尽在其中。别小瞧了一沙一石，诗人投射上情感和美，放在诗腹中酝酿、烹煮，绣口一张沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 见秋毫之生，格致流年暗转，察一叶之茂，体味生机涌动，观一花之开，印证无上菩提。世界在何处？且于一枝一叶上观。 |
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