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1. 最早把书法作为一种专门学科，纳入艺术和技能之列，开创书法教学先例的朝代是周代。 2. 周朝建立初期，便将书法列为“六艺”之一。所谓“六艺”，就是古时所称的“礼、乐、射、御、书、数”，并用六艺为启蒙学童以及教养国子的主要课程，是古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。 3. 十九世纪末叶，在河南安阳县小屯村（殷商故都遗址）发掘出许多龟甲和兽骨，上面刻有文字，这就是我们今天看到的最古老的文字甲骨文。 4. “楷书”又叫-真书。经过了魏晋、南北朝，至隋唐逐步发展完善，一直沿用至今。平时人们常说的“魏碑”和“唐碑”都属于-----楷书----范畴 5. 在中国书法史上，楷书、隶书、篆书、行书、草书等书体出现的时间是不同的，根据出现时间的先后顺序排列正确的应该是 篆书，隶书，楷书，草书，行书 6.临池是学习书法的别称，临摹是学习书法的基本方法。 7. 硬笔书法是以硬笔（钢笔、圆珠笔、签字笔、铅笔、书法笔、记号笔等）为书写工具，以汉字为表现对象的 线条书写和造型艺术。 8. 硬笔行书，俗称连笔字，除书写工具不同外，和毛笔行书一样，实质上是介于楷书与草书 之间的一种书体。 9. 行书书写时，笔画省简不多，写得比较端正、平稳，近于楷书的，叫做行楷 ；省简较多，写得比较放纵、流动，近于草书的，则称为行草或草行 。 10. 行书是楷书的草化，“行者，流行或行走之意”，它的最大特点就是一个行 字。 11. 行书以其变化灵活的笔画、结体和布局，给人以流动潇洒之感，具有很大的 实用价值和艺术价值。 12. 书法之妙，全在运笔。写毛笔字，执笔在指，运笔在腕；写硬笔字，执笔在 指，运笔也在指。 13. 行书的运笔较为迅速，各笔画之间讲究相互呼应，这就出现了细若游丝、若断若连的痕迹，即所谓的牵丝。 14. 硬笔，主要用钢笔、圆珠笔、签字笔和书法笔，以出水流畅，笔尖不拉纸 为宜。 15. 钢笔水有纯蓝、蓝黑和碳素墨水之分。一般说来， 碳素墨水浓度适宜，色质纯正，不易褪色，效果较好。 16. 保持正确的书写姿势，不仅有利于写好字，更有利于身心健康。写字正确的坐姿应该是：头正，身直。臂开，足安。 17. 学习硬笔书法离不开临摹。摹帖注重结构，临帖偏重笔意。正确的步骤应该是先摹帖，后临帖，先求形似，再求神似，循序渐进，形神兼备。 18. 汉字形体的最小书写单位是笔画。写字时，由落笔到抬笔，叫做 一笔或一画 。 19．汉字的八种基本笔画是点，横，竖，撇，捺，挑，钩，折练好笔画是写好字的基本功。 20. 先写撇笔，再折笔用力向右上挑出，叫做挑画 。 21. 偏旁部首是汉字构成的重要组成部分，细分的话，大致是位于左旁或右旁的叫做偏旁，位于字头或字底的叫做部首。 22. 用薄纸蒙在字帖上隔纸描写的方法叫 摹，比照着字帖写叫临 。 23. 摹临字帖要做到“三到”，即眼到，心到，手到 。 24. 有的人单字写得还可以，但组成篇章就难看了。这里的问题是不善于处理字与字、词与词的关系，不善于把握行气 。 25. 在日常工作和生活中，常常需要签名，古人称之为花押，是很郑重的事情。 26. 把名签好，把字写得流畅、生动，可以反映一个人的精神面貌和文化修养。为追求效率，签名以行草书为宜。 27. 姓和名大小相等均一，笔画中规中矩的签名法叫做均衡法 。 28. 硬笔书法借鉴毛笔书法不能停留在机械模仿上，应该根据硬笔独有的特性来扬长避短。毛笔书法以用笔为上，结体次之；而钢笔书法与此相反，以结体为上,用笔次之。 29. 硬笔书法与毛笔书法的主要区别是笔头性质不同,执笔方法不同,笔法风格不同。 30. 行书是由楷书演化而来的，但比楷书书写简便、流畅。 31. 我国汉代的代表性书法是王羲之的兰亭序。 32. “楷书四大家”分别是颜真卿、柳公权、 褚遂良和欧阳询。 33. 米芾，人称“米颠”，是“宋四家”之一，其代表作品有《虹县诗》、《多景楼诗》,<蜀素帖> 、《苕溪帖》等。 34. 中国书法的觉醒时期是魏晋时期。 35. 魏晋时期书法方面最具代表性的人物是王羲之 。 36. “书圣”王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书”。 37. 颜真卿的祭侄文稿字体挺拔，笔势奔放，真情实感自然流露，被称为“天下第二行书”。 38. 《九成宫醴泉帖》是既为“初唐四大家”之一又是“楷书四大家”之一的欧阳询的楷书作品，笔力险劲，结构独异，后人称之为欧体。 39. 唐代张旭是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故有张颠的雅称。 40. 史称“草圣”的怀素是唐代的书法家， 传世书迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》《小草千文》诸帖。 41. 宋代行书“四大家”是苏东坡，黄庭坚，米芾，蔡襄 。 42. 成语“颜筋柳骨”中的两个书法家分别是 颜真卿，柳公权 。 43. 乾隆非常喜欢的“三希堂法帖”分别是王羲之的《快雪时晴帖》、 王献之的 和王珣的《伯远帖》。 44. 元朝鲜于枢把苏轼的黄州寒食诗称为 “天下第三行书”。 45. 苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）其中的“杜子美”和“颜鲁公”分别是指杜甫和颜真卿。 46. 清代帖学流行，台阁体盛极一时，行书的面貌显得千篇一律，而最有创造精神的当推“扬州八怪”之一的题写“难得糊涂”的郑板桥 。 47. 陆机是西晋时期一位杰出的书法家，他的平复帖是我国古代存世最早的名人书法真迹。 48. 中国古代历史上，一些杰出人物在某方面所取得的卓越成就都会被后人冠以称号。如草圣张旭、乐圣 李龟年、茶圣陆羽、画圣吴道子、医圣张仲景、书圣 王羲之、史圣 司马迁、诗圣杜甫 曲圣 关汉卿、词圣苏轼 。 49. 一支好的毛笔要具备尖、齐、圆、健“四德”。 50. 宣纸产自我国 安徽 省宣州。 51. 历代流传下来的好的书法作品，可供人们效法学习的书迹通常称为临摹。 52. “蚕头燕尾”是指隶书横画两端的笔势，起笔处似蚕头，收笔处似雁尾，呈向上飞扬的气势。 53. 章法又称谋篇、布局或布白，是指整幅书法作品的格式，包括字与字、行与行之间的关系处理，总体视觉效果的表现，以及题款，印章位置的安排 等。 54. 行书作品的书写格式，不外乎竖式和横式 两种。 55. 题款，也称落款，写在正文前面的，叫上款；写在正文后面的，叫下款 。 56. 题款的位置要根据正文书写完毕之后所留下的空白来决定。空白少，题 穷款，有时只写书写者的姓名。空白宽绰，则题 富款 ，把正文的出处、书写时间、地点、缘由，甚至创作时的感受和姓名都题在上面。 57. 印章，也称图章，从内容上看，可分为 名章 和 闲章 两类。 58. 盖在作品起首处的印章叫 引首章，盖在正文和下款之后的印章叫压角章 。 59. 印文凹进，盖出来后为白字红底，分量重，叫做白文也称阴文；印文凸出，盖出来的印为红字白底，分量轻，叫做朱文也称阳文 。 60. “雅鉴”、“惠正”、“大雅”、“惠存”属于题款上款，“敬书”、“拜书”、“谨书”、“顿首”则属于 下款 。 61. 一幅书法作品章法的三大组成部分主要是 正文格式，题款和印章。在创作时，必须统筹安排，使三者构成一个相互协调、完美和谐的整体。 62. 汉字自上而下，由右及左的竖写方式曾经在我国实行了几千年。横写比竖写更为快捷，阅读也更为方便。1917年，我国新文化运动的先驱者钱玄同在《新青年》上首次提出将汉字横写。 63. 根据《现代汉语通用字笔顺规范》，笔画数量相同的字应按起笔为横、竖、撇、点、折 的顺序来排列。 64. 毛笔的执笔方法通常是“五指执笔法”，硬笔则是按、压、钩、顶、抵 。 65. 写字与书法都要以汉字为基础来书写，都要体现出一定的美感， 但两者的性质是不同的。写字讲求 实用性 ，书法追求 艺术性 。 66. 书法作为线条造型艺术，点画的线条美集中表现在字的结体造型上 67. 书法作品的神采是指通过作品的 结体造型 等形式因素表现出来的书家的思想感情与精神内涵。 68. 使用字帖的基本方法是读帖、摹帖、临帖、背帖 。 69. 写字考试是 技能 考试，关键在于平时的努力。 70. 欧阳修说：“学书为乐 ”。 71. 柳公权说：“用笔在心，心 正则笔正。” 72. 前人曾把楷书、行书和草书比喻为楷如立，行如走，草如奔 。 73. 行书中的转折处，很少用方折的写法，而大多数是用圆转的笔法。有速度，有弧度，阻力小，字美观。 74. 不看字帖也能写出像字帖的字体，称为背帖。 75. 硬笔书法课的口号是 种瓜得瓜，种豆得豆，一分耕耘，一分收获。 76. 笔顺就是指汉字笔画书写的顺序。汉字笔顺的一般规则是：先横后竖，先撇后捺；从上到下，从左 到右；还有从内 到外，先中间后两边等。 77. 楷书“区”字的最后一笔是 竖折横 。 78. 依据《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定，公共场所的设施用字 应当以国家通用语言文字为基本的用语用字。 79. 我国古代把汉字造字方法归纳为“六书”。“六书”是指象形、指事、会意、形声，转注和假借 。 80. 楷书“乃”的第二笔是“撇”；楷书“及”的第二笔是 横折折撇 。 81. 他是诗人，其重要作品有《女神》《天上的街市》；他又是历史学家和作家，创作了《屈原》《卓文君》《王昭君》等一系列历史剧；同时，他也是一位书法家，以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷。请问上面提到的他是指郭沫若。 82. 我们常说的“天涯海角”在三亚海南岛，那里，椰树成林，婆娑多姿，是人们衷情的旅游度假胜地。景区内岩边奇石林立，雄峙海边，石上刻有：天涯、海角、南天一柱等。其中，有一块巍然屹立在海边的巨石，自上而下刻着“南天一柱”四个刚健遒劲的楷体大字。“南天一柱”是是清代宣统元年（1909）崖知州范云梯题刻所书。 83. “中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。（六，读如溜，见《唐韵正》）”这是当代一位著名书法家写的《自撰墓志铭》，请问这位人物是杜牧。 84. 梅兰竹菊 被人称为“花中四君子”。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。共同特点是自强不息，清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。 85. 初唐贺知章以文词知名，书法也很好，擅长草书和隶书。他的著名诗作：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出 ，二月春风似剪刀。” 86. 楷书四大家书写的四种楷体分别又称为欧体、颜体、柳体、赵体，因此，他们也称四大楷书，楷书四体。 87. 毛泽东是中华人民共和国的缔造者，伟大的革命家、政治家、军事家、哲学家、文学家和诗人，同时也是书法大家，被公认为20世纪十大书法家之一，有“行草书圣”之美誉，他的草书采千古之遗韵、集百家之所长、熔众法于一炉，世人尊之为“毛体”，并发展成为了一种新的书法流派。 88. 一口吃不成胖子，练字要循序渐进，应遵循“先读帖后摹贴、 先摹帖 后临帖、先快后慢、先忘我后有我”的原则，认真，踏实，有耐心、有毅力地去练字。 89. 开设硬笔书法课，有助于学生书写 规范、优美、流畅的汉字，有利于传承中华优秀的书法艺术，提高语文应用能力和人文素质。 90. 为了书写快捷，行书对部分汉字的笔顺做了改变。如“委”的第二笔可以是 竖画，“半”的第二笔可以是 竖画。 91. 在临帖过程中，注意不要“抄字”。“临帖”关注帖上字的间架结构，笔画的简省与替换、字形的大小、前字与后字之间的呼应与衔接。“抄字”则我行我素，全然不顾字的结体和笔画，还写自己原有的字形。 92. 临摹字帖的基本要求就是一个 像 字。 93. 规范汉字与汉字不是一个概念。现用的汉字是从甲骨文、金文演变而来的，已有 5000年历史。规范汉字则是新中国成立后，对汉字进行了整理和简化而形成的。 94. 对联，又称楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。 95. 按照反映的内容和使用的场合分，“爆竹一声除旧 桃符万户更新”属于春联；“风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心”属于楹联；“百年恩爱双心结 千里姻缘一线牵 ”属于婚联；“十二健儿，酣战春云湛碧血 四百兆国子，愁看秋雨湿黄花”属于挽联；“福如东海阔 寿比南山高 ”属于寿联。 96. 汉字尚形，清代康有为认为书法是 。 97. 如果说字的结体是线条的简单构架，那么书法作品的章法则是线条的优化组合。 98. 书法教学中渗透着 思想品德教育培养，练字对一些不良个性是有矫正作用的，练字有助于培养好性格、好心情和好习惯。 99. 现代心理学的研究成果表明，在决定一个人获得成功的要素中，智商只起大约 20% 的作用，而60-80%的因素则是情商。 100. 列昂节夫、加里培林等心理学家研究与发展的心手相通为书法教学中的“情商”培养提供了理论依据。 |
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