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对于人们所持有的不合理的信念，韦斯勒等曾总结出下列3个特征，这就是：绝对化的要求，过分概括化和糟糕至极。 “绝对化的要求”这一特征在各种不合理的信念中是最常见到的。对事物的绝对化地要求是指人们以自己的意愿为出发点，对某一事物还有认为其必定会发生或不会发生这样的信念。这种信念通常是与“必须（must）”和“应该（should）”这类字眼联系在一起的。比如“我必须获得成功”，“别人必须很好地对待我”，“生活应该是很容易的”等等。怀有这样的信念的极易陷入情绪困扰。因为客观事物的发生、发展都是有一定规律的，不可能依某一个人意志为转移。对于某个具体的人来说，他不可能在每一件事情上都获得成功。对于某个个体来说，他周围的人和事物的表现和发展也不会依他的意志为转移。因此当某些事物的发生与其对事物的绝对化要求相悖时，他们就会感到受不了，感到难以接受、难以适应并坠陷入情绪困扰。 合理情绪治疗就是要帮助他们改变这种极端的思维方式，而代之以合理的思维方式，以减少他们陷入情绪障碍的可能性。这种治疗要帮助他们认识这些绝对化要求的不合理之处、不现实之处，并帮助他们学会以合理的方式去看待自己和周围的人或事。 “过分概括化”是一种以偏概全，以一概十的不合理的思维方式的表现。埃得斯曾说这，“过分概括化”是不合逻辑的，就好像以一本书的封面来判定一本书的好坏一样。“过分概括化”的一个表现面是人们对其自身的不合理的评价，一些人当面对失败或是极坏的结果时，往往会认为自己“一无是处”、“一钱不值”、是“废物”等，以自己做的某一件或某几件事的结果来评价自己整个人，评价自己作为人的价值，其结果常常会导致自责、自卑、自弃心理的产生以及焦虑和抑郁的情绪。“过分概括化”的另一个表现是对他人的不合理评价，即别人稍有差错就认为很坏，一无可取等，这会导致一味地责备他人以及产生敌意和愤怒等情绪。休 闲 居 编 辑 按照埃利斯的观点，以一件事的成败来评价整个人是一种理智上的法西斯主义。他认为一个人的价值是不能以他是否聪明、是否取得了成就等来评价的。他指出人的价值就在于他具有人性。他因此主张不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为、行动和表现。这也正是合理情绪治疗所强调的要点之一。这一句至理名言就没有一个人可以达到完美无缺的境地，所以埃利斯指出，每一个人都应该接受这样的观念，自己和他人是最可能犯错误的人类一员。 “糟糕至极”是一种认为如果一件不好的事发生将是非常可怕和非常糟糕的、是一场灾难的想法。这种想法会导致个体陷入极端不良的情绪体验，如耻辱、自责、焦虑、悲观、抑郁的恶性循环之中，而难以自拔。糟糕的本意就是不好、坏事了的意思。但当讲一个事情糟透了、糟极了的时候，这往往意味着对他来说这是最最坏的事情，是百分之百的坏，或是百分之一百二十的糟透了，是一种灭顶之灾。 埃利斯指出这是一种不合理的信念，因为对任何一件事情来说，都可以有比之更坏的情形发生，没有任何一件事情可以定义为是百分之百的糟透了的。当沿着这种思路想下去时，当他认为遇到了百分之百的糟糕事情或比百分之百还糟的事情时，他就是自己把自己引向了极端的情绪状态之中了。“糟糕至极”常常是与人们对自己、对他人及对自己周围环境的绝对化要求相联系而出现的，即在人们的绝对化要求中认为的“必须”和“应该”的事物并未像他们所想的那样发生时，他们就会感到无法接受这种现实，无法忍受这样的情景，他们的想法就会走向极端，就会认为事情已经糟到极点了。RET认为非常不好的事情确实有可能发生，尽管有很多原因使我们希望不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情绝对不该发生。我们将努力去接受现实，在可能的情况下去改变这种状况，在不可能时则学会在这种状况下生活下去。 在人们不合理的信念中，往往都可以找到上述3种特征。每个人都或多或少地会具有不合理的思维与信念，而那些具有严惩情绪障碍的人，这种不合理的思维倾向更为明显。情绪障碍一旦形成，他们自己是难以自拔的，就需进行治疗了。 |
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