书家必看的中华十大传世名帖
(资料来源于网络 肖华书斋选编)
一、东晋·王羲之家族《三希宝帖》
三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），是现存最为古老的法书真迹，历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。
二、东晋·王羲之《兰亭序》
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界，中华三大行书书法帖之一。
三、唐·欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》行书，为唐著名书法家欧阳询所作。 欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为“唐人楷书第一”。《梦奠帖》可谓欧体的登峰造极之作。
欧阳询被中国历史上少有精通书法的艺术皇帝唐太宗李世民奉为师长和书坛第一，据传，欧阳询的辞世令李世民为书坛失去一位他所崇拜的泰斗而嚎啕。
四、唐·颜真卿《祭侄文稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，三大行书书法帖之一。现藏台北故宫博物院。
《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。 唐天宝十四年（775），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（公元七五八年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归，挥泪写下这篇留芳千古的祭文。
《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制。在“忘情”状态下的无意识的表现手法使作品产生出无比优美的艺术效果。“天下第一行书”已被王羲之《兰亭序》率先占有，故此作不得不屈居第二位。
五、唐-怀素《自叙帖》
《自叙帖》唐书法僧怀素草书，中华第一草书。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。藏台湾故宫博物院。
六、北宋-苏轼《黄州寒食帖》
《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之一，北宋文学家、书画家苏轼手迹，是苏轼行书的代表作。原属圆明园收藏，现藏于台北故宫博物院。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
七、北宋-米芾《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖。《蜀素帖》后入清内府，现存台湾故宫博物院。
八、北宋-徽宗赵佶 《草书千字文》
《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品，是中国传世十大名帖之一。写在一张整幅描金云龙笺上。是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。今藏辽宁省博物馆。
它是难得一见的徽宗草书长卷，这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作！被誉为“天下一人绝世墨宝”。
九、元-赵孟頫《前后赤壁赋》
《前后赤壁赋》是元代书法宗师赵孟頫楷书奇珍。
赵孟頫字子昂，自号松雪道人，湖州人，官至翰林学士。书画诗文，篆隶正草，可谓无所不能。
赵孟頫书《前后赤壁赋》，时年四十八岁，正值精力、体力顶峰期。其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅。
十、明-祝允明《草书诗帖》
《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，系中华十大传世名帖之一。明祝允明所作。现藏台北故宫博物院，是祝允明的代表作品。
