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貂蝉故里——临 洮

 洮河人 2012-04-01
 
 
 
临洮貂蝉的传说

  貂婵同西施、王昭君、杨贵妃并称为中国古代“四大美女”。

  千百年来,中国人审美观念,随时代潮流而有巨大变化。特别是中外文化交流,还引入世界风韵。王昭君自愿担当和亲天使,换来大汉帝国60年的和平安宁;西施赴汤吴国,依附聪慧范蠡,最终促使越王灭吴;杨贵妃国色天香,倾国倾城,爱情高于皇权;貂婵巧使“连环计”,借吕布杀董卓除暴安民。在世人以“沉鱼、落雁、闭月、羞花”的最高赞誉绝唱四大美女时,更重要的是包含了她们之中有人烈肝义胆,深谋远虑,忠贞报国的政治抱负。

  在甘肃省临洮县西南衙下集镇潘家集村有一条山沟叫貂崖沟,传说是貂婵的故里。潘家集村以前是潘家集乡政府所在地,距县城30余里,东临洮河,西界康乐胭脂川,南望紫松山,北靠五朝山。属于东西走向红道峪沟的支沟,其特征是一条南北走向的深沟,里面群峰叠嶂,森林茂密,山泉涓涓,鸟语花香,自然环境幽雅。在沟的深处悬崖绝壁上有一山洞,名曰“貂婵洞”,坐北朝南,离地面山坡有20多米高,因为在悬崖上,我们无法上去,只能在对面山坡上观望和拍照,椐当地放牧的向导讲,他上去过山洞。洞深10丈有余,高大约6尺,内有石炕、石桌等。当地群众说,此洞是过去貂婵隐居的地方。洞下面有一泉水,传说是貂婵沐浴的地方。在貂婵沟下方2里处,有一平台,地名叫庄稞洼,现住有两户张姓人家,传说这里是貂婵的故居地。

  关于貂婵的传说,当地群众有两种说法。一种是神化了的说法。传说有一樵夫经常来此砍柴,他发现一少女在此泉沐浴后,很轻松飘然上行进入50多丈高的洞内。而且看见一道霞光,映红半壁山崖。出于好奇,樵夫攀缘而上,到洞口一看,惊奇得他目瞪口呆,诺大的石洞有6尺多高,10多丈长。洞内有石炕、石桌、莲花座等一应俱全,俨然像一座修道宝殿。再细看这一少女面带微笑,仪态端庄,正在对镜梳妆,镜子反射的光芒把貂崖沟照得一片通亮。樵夫被秀女美丽的容貌吸引住,一时看呆了,不小心踩翻了脚下的一块石头。秀女警觉起来,见无法躲避,便起身相见,说她名叫貂婵,在此修炼,并一再请求樵夫保密。

  贵者胸有珠,贱者口无遮。这位樵夫却是迫不及待地告诉了邻居。人们跑来看时,只见半山崖上的石洞口放者一面大镜子,还有一堆貂婵用于化妆的胭脂石,而貂婵已人去洞空。与貂崖沟一梁之隔的胭脂川马家集东街口,有貂婵栓马的胭脂树,旁有青石一块。相传当年貂婵曾踩此石,骑上她的赤兔马入蜀,从此离开了故里临洮。这一天是五月端阳,人们为了纪念她,就在山沟里拉起了花儿会,也修建了貂婵庙。至今花儿会每年如期举行,貂婵庙经千余年风风雨雨已不复存在。

  另一种说法是貂婵人长得美丽俊秀,住的又是独户山庄,在当时朝廷选美、山大王抢亲很不安全的情况下,就避居山洞,后来因战乱出走,最终流落到王允府中,成为一名歌伎,在康乐马家集有貂婵出行时的上马石。

  貂婵在王允府中,学习歌舞,知书达礼,很重义气,受到王允的宠爱,收她为义女,以亲生女相待。

  那么貂婵为什么出名,成为中国历史上的一代女杰?这就要从东汉末年的朝廷内乱,军阀混战,董卓专权,王允设“连环计”,致使吕布杀董卓说起。

  董卓,陇西临洮(今岷县)人。他青年时曾到羌族地区与豪强贵族广交朋友,培植自己的势力,名声逐渐增大,势力也越来越强,后因他镇压黄巾起义有功,官居凉州刺史。当时东汉朝廷内部外戚和宦官的斗争非常激烈,都想控制东汉政权。皇太后有个哥哥叫何进,企图大权独揽,要利用董卓的势力,就把董卓招进京城洛阳。董卓是个大野心家,他也想控制东汉政权,搞出了许多不得人心的事来。他的举动,遭到了官员丁原等人的反对,董卓害怕丁原对己不利,就用重金和胭脂赤兔马收买了丁原的部将吕布。吕布是个反复无常之人,他接受了董卓的钱财,就把丁原杀了,投靠到董卓手下,被董收为义子。这时董卓大权独揽,重兵在握,废了少帝,立陈留王刘协为汉献帝,即东汉的最后一个皇帝。

  董卓的所作所为激起人们的仇恨,也遭到手下官员的反对,但敢怒不敢言。王允是朝廷的司徒,实在忍受不了董卓的残暴,想方设法想除掉他,但实难下手,想来想去决定从吕布身上打主意。吕布是个见利忘义之人,也是个好色之徒,王允就利用貂婵的美色设计出了一套“连环计”。一天晚上,王允到貂婵房中给貂婵下跪,这把貂婵吓坏了,赶紧跪伏在地上说:“老大人快起来,有用得着小女子的地方,尽管吩咐,一定万死不辞。”王允这才含泪起身,把董卓的罪恶说了一通,然后把自己定下杀董卓的计谋告诉了貂婵。貂婵说:“奴婢蒙大人恩情,训习歌舞,以礼相待,小女知恩图报,吾愿按大人吩咐去做。”

  第二天,王允就把吕布请到家中,把吕布大加赞扬一番,使吕布乐得合不拢嘴,不喝自醉。接着王允又把貂婵请出来,吕布看到这样一个面貌秀丽,如花似玉的姑娘,不由得平添了三分醉意,眼睛直勾勾地盯着貂婵不放。王允认为时机已到,就对吕布说:“我想把她许配给将军,不知将军意下如何?”吕布高兴极了,连连点头。他俩说定了日子,到时把貂婵送到吕布家里。又过了几天,王允打听到吕布外出,又把董卓请到家里,倍加颂扬,然后旧戏重演,董卓求之不得,乐呵呵地当即就把貂婵带回家里。这样一来,吕布和董卓为了貂婵,产生了矛盾,王允趁机火上浇油,只说得吕布拍案而起,骂不绝口,定了杀董之心。于是王允以皇帝有病为名,派人请董卓进皇宫议事,吕布紧随保护,进入皇宫北掖门时,人多门小,将随从隔在外面,待董卓进去后,吕布乘机用戟刺喉杀死董卓。国贼一除,全城振奋,将董卓死尸扔到大街上,通开肚脐,插上灯心,点起了“天灯”,顿时京城一片欢腾。

  貂婵,一个弱女子,在关键时刻,深明大义,自己献身,除奸灭贼,这在中华历史上算得上是一位女中英杰,她对祖国作出了特殊贡献。

  据《三国志平话》,貂婵向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失----

  董卓出生于临洮并在临洮发迹,吕布也在临洮成名,有可考之据。这或许是貂婵祖籍临洮的佐证。

  据学者孟繁仁先生考证,貂婵姓任,小字红昌,出生在山西忻州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂婵(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂婵。

  关于貂婵姓任一说,据清代无名氏《锦云堂》一书记载,貂婵,姓任名红昌,临洮人。根据我们的考察分析,在貂崖沟和貂婵洞以东数十里的红道峪沟口,有任姓村庄两处,这里的百姓家中,弟兄多了,有分家坐山庄的习惯。当时貂崖沟一带森林覆盖,草木丰盛,可以靠山吃山,为了生计,任氏家族完全有可能迁往此处居住。可以推理出貂婵的父辈是从御下集川的任姓村庄迁到这里居住的。因此,貂婵姓任也就有了一个根由,御下集川的任姓村庄就是貂婵的祖籍地,这个推理分析应该是符合逻辑的。

  貂婵的出生地,也有一说是陕北的米脂。谣谚曰:米脂的婆姨绥德的汉。是说米脂的婆姨们漂亮俊美,绥德的男子汉标致帅气。米脂出了貂婵,而吕布就出生在绥德。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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