爱如佛，而非佛

爱如佛，而非佛zt

 

 

 

   说到真正的爱情，很多人是怀疑的。甚至是根本就否定其存在的。大家的想法，以为其如路一样，是“无所谓有，无所谓无的东西”，仿佛可以套用鲁迅先生论述神佛的一段话来诠释：“一说到爱情，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉着自己”。

 

   其实爱情是真实存在的，正如“没有哭过长夜的人，不足以语人生”，那些怀疑爱的存在的人，是因为他们并没有体验过真爱，或者因为爱如佛一样有着太多玄虚的特性，他们不识得罢了。

 

    爱是如佛一样玄虚的。爱无凭证。你可以为爱人买来信物当作爱的凭证，但信物会变色会破损；你可以把身世门第人才相貌作为爱的标准，但是越是相称的人越没有缘份；你可以用心心相印作为爱的境界，但相知越深相求越苛，爱情更容易耗尽。爱最好的凭证莫过于把心剖出来看看红黑，但心又是注定经不起解剖的。爱不确定，易变而难守。

 

    多少在教堂里庄重盟誓的情侣在冗长的围城里成为怨偶，温馨的天荒地老成为残生里反复咀嚼的弥天大谎，由爱生怨又生恨的故事演绎的都是爱的善变和不确定。

 

   我们都知道没有前世没有来生，我们只有今生短暂的几十年光景，如此疲惫地耗着是对生命的大不敬，可是为了维系那些割不断的亲情和挣不脱的尘网，我们却只能把牢底坐穿。即便是那些无畏者为了追求真爱不惜付出惨重的代价，可直到与深爱的人结合了，却又发现爱已满目疮痍。爱象无法驱赶的心魔，既不见踪影，又无时无刻不在缠绕着我们，考验着我们。

 

   但爱也如佛一样神圣。爱，作为热烈的生命的自我表现，有近于狂迷的一面，但这是一种似乎是神赐的圣洁的狂迷。真正的爱情是能使人纯洁美好的。情人眼里出西施，在爱人面前，每个人都渴望着尽善尽美也追求着尽善尽美。

 

   只要一个人还刻骨铭心地爱着一个人，他就决不会自暴自弃，他就会对生活充满了责任感和上进心，他就会觉得自己灵魂深处的东西被唤醒并得到呼应，他就会对自己过去的生活感到污浊、沉闷和腐朽。

 

    爱象星辰一样照亮了他的曙光，给了他对未来的希望和信念。爱的美好在于恋人间的交往使用的是真情而不是技巧，在于通过向对方倾诉自己的爱慕而让对方感到被掀赏被重视被依靠被牵挂，在于能够畅游爱海而身心轻松、无拘无束。爱，带着天真的孩子气，让嘻笑怒骂皆成为兴味盎然的人生风景。

 

    爱更是如佛一样支撑生命的。爱是生命的盛宴，是灵魂的花朵。爱若迷失了，生命本身也就枯萎了。所有一见钟情的人都恍如梦境，因着生命中的机缘而相识，就会在刹那间了悟天意与佛境，并油然而生对造物的感恩。爱所带给人的难以置信的幸福，除了归之于命运的安排，再无其他更好的诠释。

 

    正是因为有了爱，我们才会有阳光灿烂的每一天，才会有用之不竭的热情和取之不尽的力量。生命中总会遇到各种各样的不幸，只有神奇的爱能够将我们拯救和引领。爱如佛一样，可以并应该成为人生的信仰，值得我们倾尽全身心地憧憬和追求。

 

   爱猝然而来又倏忽而去，既可能如流星一样照亮心灵的天空，也可能如灯塔一样引领灵魂飞升。它往来无由，仿佛无因无果；来去如风，似乎无迹可寻。这都是它如佛的地方。但表象的相近并不能代表本质的相同。佛只是心灵打造的幻象，而爱是生命底最本质的激情！

 

    爱如佛而非佛........