风水也要申遗?

风水也要申遗?

 

 

 

 
　　国人之“申遗”，热情万分高涨，形势一片大好。神州之大，“非遗”资源已多达87万项；中国之富，用在这上头的钱已巨至18个亿。这倒也罢了，最令舆论一片哗然的，是据某地称，“风水”要不要“申遗”，也正在研究论证之中。
 

　　尽管网友诸君非议不少，但我却认为，“风水”一物，倒是完全应当“申遗”的——因为在于今日之中国，“风水”岂止是一大“文化遗产”，而且具有强大的生命力，正显示出蓬蓬勃勃的一派朝气。如果说，大学开设“风水课”，还只是寒酸文人的一点“科普”之心，如果说遍及域内的“风水先生”，还只是万业欣荣中的一个朝阳产业，那么官场对于“风水”的提倡和引领，却已经几成风气的导向--君不见法院的门口，因为风水先生的指点，而悬起了避邪之剑；君不闻县委书记的耳边，因为有高人一言，居然搬来一架偌大战斗机，横亘在通衢大道？便是贫困山区，因为急于脱贫，而集资百万造的“风水桥”，虽则造于绝路，从来无人通行，却也了却了当地政府的一份“为民之心”……所以中国的“风水”，这一份“遗产”的发扬光大，已近风靡，已达极致，申一下“遗”，有什么不可？
 

　　其实中国的祖传可以拿出“申遗”的，决不止区区一个“风水”--例如中国的麻将，虽不知是否已在“87万项”之内，但如拿出来“申遗”，恐怕是必胜无疑的。麻将无疑已成为世界上人口最众的“体育运动”。说有的城市，飞机盘临上空，已不用导航，只要听到下面一片“哗啦”声，径直下降即可。那是一种笑话，但这城市的“雀圣争霸大赛”早已热火朝天，却是屡见于报端的——数千平方大厅，百桌麻将沸反，此盛此热，当然决不止一地。最有深意的，还要数屡有学者，称麻将一物，岂止是“国粹”、是老祖宗之“遗”而已，还堪称“现代民主”的典范，一曰机遇均等，二曰公平原则，三曰“完全的民主原则”，四曰公开透明，似乎我们的国人，可以通过方城之垒，“向着公平、公正、民主、自由的方向前进”了。这样，历史悠久又与时俱进的好东西，如果不“申”，岂不可惜？


 

　　当然老祖宗的“遗”，可以“申”一下的，还有一类死而复生的好东西。例如小脚。中国女人的放足，“三寸金莲”的湮灭，本已有半个多世纪，鲁迅先生笔下，“缠着小脚，跑起路来一摇一摆的女人”，距今也已有了80年的历史。小脚的泛起，当然首现于中国的银幕，因为要博洋大人的“抚掌大笑”，为了要拿高鼻子的“大奖”，所以将中国女人的“三寸金莲”，以及男人的长辫子，长镜特写，浓墨重彩，奉给洋人看，所以以一双双紧缠的小脚、一对对摇曳的“金莲”为中心的“获奖大片”，便不惜梳妆打扮，送上门去。但“金莲”的复活，并不能全怪老谋子一类。因为可以引来洋人的“爱好”，又可以满足某些国人的“嗜癖”，已经有有见识的企业家出来“开发市场”：大头的皮鞋不做了，专营“三寸金莲”。据说从建厂生产至今，“年销量保持在数千双以上”，其价格之昂贵，其市场之畅达，已经形成一个“小脚女人的特殊消费群体”，引人想入非非……至于学界文人，开研讨会、发表论文，说“小脚也是文化”的，就更不在话下了……
 

　　“申遗”是样好事情，我们也乐此不疲。只是老祖宗的“遗产”，我们要认真想一想，既不要“遗漏”了、可惜了，也不要“拖到篮里就是菜”……  来源：浦东时报 　□司马心