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拈花一笑，云水禅心
云 淡风轻艳阳照 水 彩丹青竞妖娆 禅 心佛语净心灵 心 诚仁善乐逍遥 初春的夜，清凉如水，云水间凛凛的有一股寒意，半盏清淡的月，悬挂在寂寞的夜空，河边的微风下，柳枝忸怩着不肯舞动她那多彩的倩姿，寂寥的枝条亦不见仲春的婆娑，月色下，一股似有若无的，淡淡的，绿色的清香溯风而来，这是春的气息，盈盈的在夜色里弥漫，在月光的清辉下，春天的夜平添了几分妩媚，几分婉转。
漫步在寂静的夜，心境沐浴着一份月华的清凉，放眼夜色下显露出熹微暖意的万家灯火，多少事欲说还休，多少曾经的往事情不自禁的涌上心头，又有多少生命的忧患在心头盘桓。世事的一分淡然，笼罩的色调若乎忧郁的海蓝。在世情的烦恼处，总羡慕那青灯古佛的拈花一笑，多少次附庸风雅的闲敲棋子，静落灯花，偷来的浮生半点闲暇又何曾带来心海一片盛开的繁花？想来世事总有一分无奈，人心总有一份无着啊。
岁月无声的流逝，时光悄然的在身边流淌，光阴荏苒，留不住青春刹那的芳华，曾经的，过去的，失去的，拥有的，其间又有多少快意的留恋？只有对于文字一份执着的缘，依然如故。每每读到“拈花一笑，云水禅心”这样的文字，总会怦然心动。其实，云水间本没有一个“禅”字，是故有了凝神静思的人，才有了一份如“禅”的心境吧，于是天地万物就被赋予了“禅意”。
我时常感觉，文字传达的只是一种思想，而语言表达的是一种欲望，如果语言是一份炎凉，文字则是一种苍凉。文字里可以流动一份禅境，可以超越与语言而酝酿一种意境，让读它的人在心间赋予他自己的感悟和引申，而语言不行，文字对于思想感情，犹如佛祖的拈花一笑，亦有一种云水禅心的玄妙，而语言只不过是人类欲望的传导，如果文字是天际云水禅心的意会，语言就是大地万物生长意象的具体。
想来拈花的佛祖感念于弟子摩诃迦叶那默契的微微一笑，才会感言：“我有正法眼藏（正法指全部佛法，眼指普照宇宙，藏指包含万有），涅盘（佛教修习所要达到的最高理想，指熄灭生死轮回后的境界），妙心（奥妙的心法），马上嘱咐于你，你定能护持佛法，使之相续不断。”，就是这拈花一笑的感念，让文字刻为永恒，其间涵概了彼此心中多少相知相印的默契、心神领会的映通啊。
拈花一笑，云水禅心，叫人如何不感动心境间流淌的那样一种至为详和的宁静、安闲和美妙，它纯净无染、清静淡然、豁达无欲、无形无迹、无拘无束、自在洒脱、超然与世又与世相染，这样一种所谓“无相”“涅盘”的境界，多少人能够感悟和领会它的精髓呢，它早已无法用语言来加以表达，只有文字可以沉淀其点滴的心痕，微妙的气息了。
读到过如下的一段话：我们每个人，都是别人生命中的龙套，只会有一个人，你会是他生命的主角，站在属于你们的生命舞台。这句话在心头久久萦徊，谁是我生命的主角，我又是谁生命的龙套？思来想去，生命演出最精彩的舞台，终有一个爱在其间不离左右。我们爱着谁，就是谁生命的龙套，谁爱着我们，我们就是谁生命的主角，情如至爱的父母双亲。而生命终究有一份执着在生命中感动着自己，或被自己的生命所感动，岂能如常，所以生命有了忧伤和彷徨。
宁静的夜风里仿佛飘来了风烛残年的母亲谆谆的告诫，飘来了仙逝的父亲那恬静的音容。这些年总是一个人小心翼翼的行走在生命寂寞的旅程，期冀着生命绚灿的光华氤氲，终究的苦难还是一个人背负着，坚强或软弱，迷茫或执着。而所有的执着，终究是期待心中那一盏微明的灯光可以照亮生命的迷惘，为了心中的信仰与理想，也为了物质生活的丰足与盈余，执着里也有一份沉湎，沉湎于自我内心的天地，回避复杂的社会关系。
在历史的长河里，生命是脆弱而短暂的，无法超越生老病死，盛衰起落的藩篱，活着的时候，或许不该对自己过于执着。有人说：人生就是一盘棋，也有人说人生就是一趟旅程。棋子也罢，旅程也罢，生命有起点，必然有它的终点，无论遇到多少的忧困和艰难，也终究不能挡住生命的归路。即便有多少金钱，也买不来你身边健康的阳光，买不断你需要面对的生命的苦痛与忧伤。
人生的意义究竟是什么，每个人都会有不同的思考和答案，但有一点毋容置疑，人的生命不是用来尔虞我诈，勾心斗角，你死我活的。这个世界有太多的仇恨与争斗，如果人人都有一颗拈花一笑的云水禅心，这些争斗和仇恨瞬间就能化为烟云，可悲的是这个世界太多了一意孤行的人，庸人自扰的人，他们可以为一点蝇头小利或者无关痛痒的一句话而争得死去活来，可以为自我的一点欲望而舞刀弄枪，无所不用其极，不占尽上风决不善罢甘休。这一切早已不是物欲横流，人欲横流可以概括的了，而是人性太多的放纵了自身的罪恶，缺少了拈花一笑的宽豁。
所谓拈花一笑，云水禅心，不是什么梦里桃源：天之涯，海之角，云是水的梦，水是云的心，云之颠，水之湄，云水间万种柔情，云水禅心是生命的一份逸趣，一分淡定的智慧，一份安然的心态，一份若有所悟的心境。落花有意流水无情，清风明月鸟别惊心，这样的心境是心灵对世界的一份感知，它看不见、闻不到，摸不着，说不清，思不来、求不得，却又是上苍赐予生命的处处都在的随心、随意、随缘的知遇之恩。
拈花一笑的禅心，融和的是一份禅意，也是一种如水的善意，上善若水，没有媚俗，没有孤傲，谦恭有序，滋养万物，平视苍生，永远以谦恭的姿态维护着自己奔流到海不复回的执着和坚定，水，平凡而伟大，至柔的形态里蕴涵着至刚的风骨和滴水穿石的意志力，生命中有了拈花一笑的云水禅心，任凭世间沧海桑田的轮回，也绝不会缺乏欲穷千里目的高远，滴水穿石的恒心。山之颠，水之央，云水间就有了一份宁静的超脱，淡然和恬静。
人生百年，风尘难再，为人“岂能尽如人意，但求无愧我心。”一切只不过云烟的过往，纵是英雄一世，也难逃流水落花春去也的苍凉遗恨。云，因缘起，水，因缘生，流水落花非有意，随风来去逝如斯。世道风云变幻，人生去留无常，人心所有的欲望都难以阻挡自然的花开花落，生命的悲喜忧欢。人，无论怎样，终归是赤条条来去无牵挂，如风生水起，烟飘云散，一切来去都将成为了无痕迹的过往。
有限的生命旅程有了拈花一笑的云水禅心，生命就不会空落一段尘缘。生命是绚灿的，也是寂寞的，生命的花朵从寂寞到盛开，盛开到寂寞本是天然，弱水三千只是外在的幻象，而我自只有一瓢的容量。人世间，人观我，我观人，花开花落，凭添多少寂寞的烦绪闲愁。要知道，花开有序，花落有时，一切何妨花开花落两由之。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，寂寞形如沧海，天地音容之间，拈花一笑，云水禅心，烦恼其奈我何？
行走了一生的路，仍不知路在何方，播撒了一地的希望，依旧是荆棘满眼的神殇，人生如戏，谁于戏外，谁在戏中？无论自己是谁生命中的龙套，还是谁生命的主角，只要用心生活，感恩生命，善待自己的人生，任世事万千纷纭，何妨浅吟低唱那拈花一笑的云水禅心。如此，生命纵是殇依然，痛依然，烦恼依然，亦是开心依然，快乐依然，希望依然，精彩依然，要知道生命安澜的世外桃源，不在世间某处，只在自己的心中呵。
人生时时有机巧，世事处处掩玄妙 半世繁华一蓬蒿，拈花颌首向天笑 世俗烦恼处，要耐得下 世事纷扰处，要闲得下 胸怀牵缠处，要割得下 境地浓艳处，要淡得下 意气愤怒处，要降得下 世路风霜，吾人炼心之境也 世情冷暖，吾人忍性之境也 世事颠倒，吾人修行之资也 这就是天上云，这就是瓶中水 天薄我以福，吾厚吾德以近之 天劳我以形，吾逸吾心以补之 天危我以遇，吾厚吾道以通之 天苦我以境，吾乐吾神以畅之
在清幽的山涧中，在一泻千里的瀑布下，在一汪清澈的水潭边，有一个超凡脱俗如仙般的女子，灵秀如水、飘洒若云、温婉如玉，一袭白纱飘逸如烟，袅袅升起一缕淡定与恬静，潺潺的流水伴着柔指间拔出琴声的悠扬，每个音符都让人沁然、神往！ 云水禅心奏出了最自然的纯净与美好，让心灵在清新旷野里超脱，没有世俗的烦扰与躁动，又寄情于山水的安详与宁静，表现着一种高雅而端庄的才情，空灵又让人陶醉，清新淡雅又释放出些许悲戚…当水雾一丝氤氲轻轻的飘洒在眼角，白云在天空缓缓舒展，心在抚琴间渐渐平静，没有虚情假意的堆砌，明媚的天空，让容颜在守望的岁月里老去，将青丝在清寂的长夜里抽离！没有抱怨，没有悔恨，无须誓言，无须承诺，用一颗最纯朴的心守候千里之外不能相依的人，用一曲旋律奏出幽幽的情怀，山水依依，放飞了所有的相思与希冀，独自营造出致极的浪漫。云水禅心本是佛曲，有着禅的意境，实际细细品味，加再加入故事的情节，是一个女子对真情不悔的守望，红尘如梦，身在佛家，情事无奈，不得不把心灵放逐于空旷的山水间，用自然洗涤相思的情怀，将心回归平静！
四川永顺县西北石土山浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”。本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心大师切磋琴艺， 夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心。传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符，手一垂，圆寂了。
又一个不眠之夜，再次听到这首曲子，再次感受那流水潺潺，竹林扶疏，泉石相映，空灵悠远，气韵飘游，柔和飘逸的意境，不免欲痴欲醉。内心深处除了对意境的嗟叹，更多的则道出了自己对生活的几多感触，对人生的几处愁绪，对情感的几许纠结。 古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
第一次欣赏云水禅心，就被这首曲子清冽如流水潺潺，飘渺似清风拂云，空灵如仙乐天籁的乐韵情境所荡心涤腑，宛如清冽的流泉滋润心田，细心品味，其曲调清丽如水，让人有一种回归自然的感觉，一种深深地嵌入心灵的淡雅之美。云水将有形的人生情感融化于无形的轻灵音韵，尽抒超凡脱俗的通透禅意，深浅出入的无尽禅心，令人顿生荡气回肠，余音绕梁之感。一曲『云水禅心』，用古筝空灵的声韵，使人通过音乐感悟到自然雄浑隽永的魅力，间或从中领悟到现实世界难以领略的禅意人生。 『云水』行云流水的曲调，何尝不使人仿佛置身与流水潺潺，泉水叮咚，微风轻拂的山林，你仿佛透过林间间隙看到了辽阔的蓝天，以及蓝天下盈盈的碧水。这荡气回肠的旋律，会使你慢慢从现实世界的诸般烦燥与苦恼中渐渐的平静下来，超越出去，使你心流如水，情柔似云。 回望岁月的流水遗痕，纵然光阴磨损了人心的锋芒与棱锐，而世间还是清醒者居多，可醒着总有一份额外的寒冷，若似冬月的冷与清。纷烦的岁月，清醒着是一份痛苦，混沌着是一分迷茫，故而世间，固守一份谓之为“难得糊涂”的自在观者到是络绎不绝，延延不已。世人皆知云水禅心是美丽的心境，却不晓，云水禅心也是一份寒冷的心境，一番智者婉转吟哦的苦乐禅悟的心境，也是孤独寂寞的心境，云水禅心的孤独与寂寞乃阳春白雪知音少，下里巴人万众和的执念了。其实，观世间所有之美丽，无一不是经受一番寒霜之苦，历练通化，自在融和，方可历练得一季繁花盛开的美丽容颜。 红尘滚滚，如何持有一怀寒冷之中不失舒缓的云水之心，禅悟之境，需要的不仅仅是智慧的心泉，还有一份机缘的自持与顿悟，相与的超越与舍得。只有身履舍得之道，心具智慧之泉，情怀人间冷暖之感的心，方可得一分云水禅心的情境。月朗星稀的冬月，夜的寒冷中也有一方娴雅裕如的自在，这分自在是被寒意侵染着的对温暖的企望与感知，形似一位饥倦的旅人，心中闻得家中饭菜的暖香，以及家人温和的笑脸一般的恬然与期待。只有在这样寒意出入的恬然之中，人们才会感知人间情感的温暖，情谊的温馨，生命的美仑美奂。 一个越来越浮华的世界，在寻找一份宁静。
云水禅心 山空人栖栖，泉清水碧碧 一襟松风花零落，烟云不沾衣 悠悠莺非鸟，潺潺身是鱼 明月一轮入我怀，天风知我意 对匆匆长流水，今夕是何夕 笑此生成与败，回首已多余 我心长寂寂，白云自依依 曾经为谁，一掬清泪 如今霜满丝 无边山色任月照，风自轻轻鸟自啼 随它心中云卷云舒水依稀 相对清影已无语
《云水禅心》 卷帘送春风 绣衣别样红 团扇轻舞扑流萤 浅笑胜春浓 焚香弄古筝 曲曲江南梦 人在天涯可相知 妾心如日恒 多少情和爱 化作水淙淙 多少愁与怨 尽付笑谈中 昨夜雨初停 断桥柳色青 轻舟一叶泛湖中 鸥鹭伴孤影 花落水无声 梦中相思重 问君别后几时逢 霜染枫叶红 长卷书不尽 鸿雁当远行 春江潮水流不尽 珠泪自晶莹 情系云海中 意若兰花诚 韶华摧红颜 何处觅芳踪 落叶舞秋风 杯中琥珀浓 月华如水星如梦 何处是归情 情系云海中 意若兰花诚 韶华寸寸摧红颜 何处觅芳踪 望断南飞雁 魂归望夫亭 待到菊花插满头 翠柏伴青冢 云卷云舒张，月明人倚栏。 潺潺溪流清且浅，古寺钟声远。 雾露湿衣裳，虫鱼也无眠。 花正迷离夜未央，今夕是何年？ 望家乡隔千山,共此明月光。 歌一曲酒一觞,心醉两相忘。 风来花影乱，风过水含香。 红尘似梦幻如烟，人世几沧桑！ 何处有桃源？水绕芳甸雾迷茫。 垂柳如烟，垄上花正香，别有天地远人间。 浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 梦随流水渐行渐远去未还，不知天上人间… 云舒云又卷，月在水中央。 田田荷叶擎绿伞，池塘蛙声乱。 泉水叮咚响，青藤爬满窗。 花开花谢草青黄，流光一霎间。 鸟惊飞过寒潭,人共波心荡。 星伴月白云边,相戏两相欢。 风来花影乱，风过水含香。 红尘似梦幻如烟，人世几沧桑。 何处有桃源？水绕芳甸雾迷茫。 垂柳如烟，垄上花正香，别有天地非人间。 浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 梦随流水渐行渐远去未还，不知天上人间…
《云水禅心》 雾笼烟霞兮 无上清凉地 夜静空山闻鸟语 红露湿罗衣 月迎花影兮 风送沾泥絮 暗思旧欢如梦里 只今成追忆 天上人间难再觅 相思无从寄 闲抱瑶琴理旧曲 帝乡不可期 将弦代语兮 满庭萱草碧 一声催下花如雨 离人无消息 听玉漏声声断续 前尘往事如电俱过矣 今夕何夕 寥落春光寂寂 叹落花也似愁人意 啊 看青灯照壁 红泪滴 晓寒深处草烟迷 欢娱已随流水 一去无踪迹 叹落花也似愁人意
《云水禅心》 空山鸟语兮 人与白云栖 潺潺清泉濯我心 潭深鱼儿戏 风吹山林兮 月照花影移 红尘如梦聚又离 多情多悲戚 望一片幽冥兮 我与月相偕 抚一曲遥相寄 难诉相思意 风吹山林兮 月照花影移 红尘如梦聚又离 多情多悲戚 我心如风烟云 当空舞长袖 人在千里 魂梦长相依 红颜空自许 南柯一梦 难醒 空老山林 听那清泉叮咚叮咚似无意 影我长夜清寂 抚一曲遥相寄 难诉相思意 人在千里 魂梦长相依
古筝叮叮咚咚地婉转，似流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁般悠远款款的妙音漫卷展舒出一个空灵的世界，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
转载自驾海紫金梁真 |
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