第一节 穴位“开”“阖”概念探讨
古代基于时间的针灸流派的子午流注和八法流注的理论上面作了介绍了，这些理论中，无论哪一个所讲述的都是：在某个具体的时辰，有哪个或者哪几个穴位正处于“开”的状态；或者，在某个具体的时辰，哪个特殊的穴位如八会穴正处于“开”的状态。这就仿佛我想知道，在某个具体的时辰，地球上哪条河流或哪条特殊的河流正处于涨潮的状态一样。
在读上述的各家理论之时，也许大家已经注意到我一再提到穴位的“开”“阖”的概念。它也是上述理论的直接的重要组成部分。我却并没有在最初对穴位“开”“阖”的概念作过介绍。那么穴位何以为“开”？ 何以为“阖”？
曾在某本书上见过某篇报道，说是用什么穴位检测的仪器在不同的时间段测穴位的某个参数值，结果在穴位“开”的时间那个数值最大，在穴位“阖”的时间，那个数值为零。这篇报道的作者显然犯了一个我们通常都很容易犯的错误，以为穴位“开”“阖”象我们平时开门关门一样，“开”了，就与外界有联系，“阖”了就完全切断了与外界的联系“躲进小楼成一统”，我在最初也几乎以为他的结论是正确的，后来琢磨透了以后，只能断言：这个所谓检测的结论犯了现在所谓科研的通病：编造数据。
穴位的“开”“阖”并非开门关门那样的。《子午流注针经》定义穴位“得时谓之开，失时谓之阖”。真正的穴位“开”“阖”概念是与时间密切联系着的，得时为“开”，失时为“阖”。仍以潮汐作比喻，大家更容易理解些，对于一条河流，涨潮之时，相当于穴位的“开”，落潮之后，相当于穴位的“阖”。
河流中潮汐的涨和落一目了然，谁都知道的，是河流中的水在增多或减少；那么穴位呢？穴位只是一个位置，就仿佛河流的名称一样，它的“得时”“失时”是什么在发生改变？也就是穴位“开”“阖”之时，穴位中的什么发生着改变？
河流中流着的是水，穴位中流着的是气！
也许你已经留意过穴位的情形，有的穴位丰满有弹性，有的穴位却很空虚，穴位处的皮肤肌肉凹陷形成一个小小的凹坑；以一定的力度用手指去触穴位，有的没一点疼痛，有的却痛不可忍；有的穴位处皮色都如同周围，有的却出现红色的点点等等。如果你以前没有注意过穴位的这种种不同，那么给自己和周围的人检查一下身上的容易观察的穴位吧，你很容易就会发现，即使用肉眼观察，有很多穴位它们的差异是如此之大。
我们完全可以有这样的概念：丰满有弹性的穴位是因为其中的气足；而空虚凹陷的穴位是其中的气少。就好像河流中的水一样，水位高的河流水多，水位低的河流水少。
对于一条河流而言，受天体引力的影响，无论水位高的时候还是水位低的时候，都会发生潮涨潮落现象。涨潮之时，河流中的水位都会比未涨潮时要高，水量看上去要多；穴位也是如此，受天体引力或者说受时间的影响，穴位“开”时，穴位中的气要比“阖”时要多。
河流的潮汐是一种自然的现象，一般情况下并不引起自然的灾害；穴位的“开”“阖”也是人体的一种自然的现象，一般情况下对于人体的健康并没有好的或坏的影响，那么为何古人要研究人体穴位“开”“阖”的这种自然现象，并在临床中加以利用呢，我们继续来看。
第二节 处理穴位而治疗疾病的作用机理
1、疾病与穴位的异常
相信大家不会对下面的结论提出异议：疾病通常会在相关的穴位上有相应反应。这其实也是容易在临床上观察到的。一个十分健康的人，其身体的穴位通常都是相当丰满有弹性的；但一个健康状况欠佳的人，其穴位，尤其是与疾病有关的穴位情况则不免形形色色：有的穴位凹陷，穴位处肌肉纹理疏松；有的穴位触之即疼痛难忍；有的穴位用手指按压时指下明显触到小的硬结等等。中医里有阿是穴的观念，所有按下去疼痛的部位都称做是阿是穴。把阿是穴的概念再稍微推广一下，所以出现异常的部位也为阿是穴，那么现在流行的手诊、足诊、腹诊、某某全息疗法等等，正是利用疾病通常在相应穴位有相应表现这种特性来诊断的。
2、针灸等处理穴位的方法对穴位的改变观察
疾病往往在相应的穴位处有明显表现，表现为该穴位的异常状况。如果我们采用一定的方法对穴位进行处理，使出现异常状况的穴位恢复正常，那么疾病也往往会随之消失。这是为什么针、灸、按摩、敲打穴位等能够治疗疾病的原因。
也许你也早已经注意到，当穴位异常之时，在穴位处下针、艾灸、按摩、敲打等等，能够让异常的穴位恢复正常。现在我们要问的是：为什么对穴位进行相关处理，异常的穴位就能够恢复正常？
这个问题其实也容易解释的：人体是一个智能的系统，当人体局部受到外来干扰之时，为抵御外来物体的侵袭，人体的智能系统会立即调集其它地方的“气”到受侵袭之处。我们在穴位处敲打、按摩、针刺、艾灸等等，对穴位处人为地进行干扰，逼迫人体调动其它地方的气到被处理的穴位处，于是该穴位的气立即得到补充，倘若原本不足的，补充后则达到正常的数值，于是疾病同时缓解或痊愈；倘若原本有红点或硬结等邪气存在的，那么得到别处“正气”的补充后，可以使得穴位正常之气的力道大增，从而可以驱赶邪气外出，使得异常的穴位恢复正常。
现在大家想一想啊，利用敲打、按摩、针刺、艾灸等方法是迫使人体的智能系统调动别处之气到被处理的穴位处以使异常的穴位恢复正常，那么可不可以有另外的更好的办法让穴位之正气得到补充，从而也恢复正常呢？其实直接给穴位以外来的支援也是可以达到同样目的的，并不需要劳动人体的智能系统。我在想明白这一点后，更深入思考了穴位之气可能的组成，选用了一些药物，制作成了穴位膏，直接给穴位供气，多次试用，效果很好。
有人可能要责疑了，照你这么说，针灸就不存在手法的问题了，谁处理穴位都一样，因为任何对穴位的刺激都会引起人体的智能系统作出反应从而给穴位处额外供气的。这个问题问得确实也有点道理。只是，给予穴位外来干扰刺激人体的智能系统作出相应反应正仿佛试图让某人生气，这也是需要技巧的。有人可能只说一句话，就能让这人暴跳如雷，有人可能说上一箩筐，他却也只是少许生气。所谓的针灸手法，正如同让人生气的技巧，高明的针灸医家在长期的摸索中得到了让人体的智能系统作出剧烈反应的刺激方法，这就是高明的针灸手法。不过，不明白针灸手法也不要紧，很多疾病就用普通的方法随便刺激穴位也能够促使人体智能系统作出反应，向穴位处供气，从而使异常穴位恢复正常的。我一向就那么随便地处理穴位，也常常见到不错的效果。当然用穴位膏，可以直接避免所谓手法的问题。
3、利用穴位随时间自然“开”“阖”的特性快速起效
现在，我们可以来讨论基于时间的针灸流派的诀窍所在了。
正如前面的内容所分析的，无论正常的还是异常的穴位，受天体引力或者时间的影响，穴位中的气并非一成不变的，而是象河流的涨潮落潮一样，处于变化之中。正常的穴位与疾病无关，其变化我们不需要讨论；但与疾病有密切关系的异常穴位呢，穴位中的气的变化也即穴位“开”“阖”的情况是需要好好讨论的。
大家想一想啊，如果某条河流的水位需要达到某个数值才算正常；那么在这条河流处于涨潮之时，调集别条河流的水流入这条河流，是不是不需要调集多少就可以让河中的水达到正常数值了；而倘若在落潮之时向这条河流调水，则不知要多调多少水的。其实处理穴位也一样。古代的医家注意到穴位随时间自然“开”“阖”的特性，选择在与疾病相关的穴位处于“开”时针刺、艾灸、按摩等等，当然是常常可以见到良好的效果的，这，便是时间针灸流派的诀窍所在。利用穴位随时间“开”“阖”的这种自然特性，即使没有高明的针灸手法，也能够达到手法高明的针灸医家的出色疗效。高明的针刺手法需要很高的技巧，几乎不容易学，而时间，我们只需要按照疾病的需要选择某个特定的时间而已，就用普通的针刺手法，这岂非讨巧很多，也非常容易做到。
