子平命理經典“老三篇”：定真論、喜忌篇、繼善篇

发表于 2011-4-12 13:00:58 |只看该作者 |倒序浏览

此三篇我以《子平三命通變淵源》為底本，參考後世命書所傳版本，精心點校，以為準確者。能熟讀此經典“老三篇”，其于子平之學已不遠矣。今刊登於此，以便後學者參考，免生疑義。 定真論 夫生日為主者，行君之令，法運四時，陰陽剛柔之情，內外否泰之道，進退相傾，動靜相代，取固亨出入之緩急，求濟復散斂之巨微。釋日之法有三要，以干為天，以支為地，支中所藏者為人元。分四柱者，年為根，月為苗，日為花，時為實。又釋，四柱之中以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理。以月為父母，則知親蔭名利有無之類。以日為己身，當推其干，搜用八字，為內外取捨之源，干弱則求氣旺之藉，有餘則欲不足之營。干同以為兄弟，如乙見甲為兄，忌庚重也，甲以乙為弟，畏辛多也。干尅以為妻財，財多干旺則多稱意，若干衰則財反禍，干與支同，損財傷妻也。男取尅干為嗣，女取干生為子。存失皆例，以時分野，當推落地貧賤富貴之區。理愚所謂五行真假少人知，知時須是泄天機是也。俗以甲子作海中金，即婁景之前，未知金在海中之論。或用年為主，則可知萬億富貴相同者。以甲子年生，便為本命，忌日之戒。月為兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之斷。或日為妻，如在空刑尅殺之地，言尅妻妾之斷。或時為子息，臨死絕之鄉，言子少之斷。論之皆非。人之可為造物，陰陽之所致，傾世術士不知斯理，而淆亂於俗。故不可以言傳，當考幽微之妙矣。 喜忌篇 四柱排定，三才次分，專以日上天元，配合八字。其支干不見之形，無時不有。神煞相伴，輕重較量。若乃時逢七殺，見之未必為凶，月制干強，其殺返為權印。財官印綬全備，藏蓄於四季之中。官星財氣長生，鎮居於寅申巳亥。庚申時逢於戊日，名食神干旺之方，歲月犯甲丙卯寅，此乃是遇而不遇。月生日干無天財，乃印綬之名。日祿歸時沒官星，號青雲得路。陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉。陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。庚日全逢潤下，忌壬癸巳午之方，時遇子申，其福減半。若逢傷官月建，如凶處未必為凶，內有正倒祿飛，忌官星亦嫌羈絆。六癸日時若逢寅位，歲月怕己戊二方。甲子日再遇子時，畏庚辛申酉丑午。辛癸日多逢丑地，不喜官星，歲時逢子巳二宮，虛名虛利。拱祿拱貴，填實則凶。時上偏財，別宮忌見。六辛日時逢戊子，嫌午位運喜西方。五行遇月支偏官，歲時中亦宜制伏，類有去官留殺，亦有去殺留官。四柱純殺有制，定居一品之尊，略見一位正官，官殺渾雜反賤。戊日午月，勿作刃看，時歲火多，却為印綬。月令雖逢建祿，切忌會殺為凶。官星七殺交差，却有合殺為貴。柱中官星太旺，天元羸弱之名。日干旺甚無依，若不為僧為道。印綬生月，歲時忌見財星，運入財鄉，却宜退身避職。劫財陽刃，切忌時逢，歲運併臨，災殃立至。十干背祿，歲時喜見財星，運至比肩，號曰背祿逐馬。五行正貴，忌衝刑尅破之宮。四柱干支，喜三合六合之地。日干無氣，時逢陽刃不為凶。神煞兩停，喜者存之，憎者棄之。地支天干合多，亦貪合忘官。四柱殺旺運純，身旺為官清貴。凡見天元太弱，內有弱處復生。柱中七殺全彰，身旺極貧。無殺女人之命，一貴可作良人。貴眾合多，定是師尼娼妓。偏官時遇，制伏太過，乃是貧儒。四柱傷官，運入官鄉又破。五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣。是以陰陽罕測，不可一理而推。務要神分貴賤，略敷古聖之遺迹，約以今賢之博覽。若遵此法參詳，鑑命無差無忒。 繼善篇 人稟天地，命屬陰陽，生居覆載之內，盡在五行之間。欲知貴賤，先觀月令乃提綱，次斷吉凶。專用日干為主本，三元要成格局，四柱喜見財官。用神不可損傷，日主最宜健旺。年傷日干，名為本主不和。歲月時中，大怕殺官渾雜。取用憑於生月，當推究於淺深。發覺在於日時，要消詳於強弱。官星正氣，忌見衝刑。時上偏財，怕逢兄弟。生氣印綬，利官運畏入財鄉。七殺偏官喜制伏，不宜太過。傷官復行官運，不測災來。陽刃衝合歲君，勃然禍至。富而且貴，定因財旺生官。非夭則貧，必是身衰遇鬼。六壬生臨午位，號曰祿馬同鄉。癸日坐向巳宮，乃是財官雙美。財多身弱，正為富屋貧人。以殺化權，定顯寒門貴客。登科甲第，官星臨無破之宮。納粟奏名，財庫居生旺之地。官貴太盛，纔臨旺處必傾。印綬被傷，倘若榮華不久。有官有印無破，作廊廟之材。無官無印有格，乃朝廷備用。名標金榜，須還身旺逢官。得佐   聖君，貴在衝官逢合。非格非局，見之焉得為奇。身若遇官，得後徒然費力。小人命內，亦有正印官星。君子格中，也犯七殺陽刃。為人好殺，陽刃必犯於偏官。素食慈心，印綬遂逢於天德。生平少病，日主高強。一世安然，財命有氣。官刑不犯，印綬天德同宮。少樂多憂，蓋緣日主自弱。身強殺淺，假殺為權。殺重身輕，終身有損。衰則變官為鬼，旺則化鬼為官。月生日干，運行不喜財鄉。日主無依，却喜運逢財地。時歸日祿，生平不喜官星。陰若朝陽，切忌丙丁離位。太歲眾煞之主，入命未必為災。若遇戰鬪之鄉，必主刑於本命。歲傷日干，有禍必輕。日犯歲君，災殃必重。五行有救，其年返必為財，四柱無情，故論名為尅歲。庚辛來傷甲乙，丙丁先見無危。丙丁返尅庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛。壬癸慮遭戊己，甲乙臨之有救。壬來尅丙，須要戊字當頭。癸去傷丁，却喜己來相制。庚得壬男制丙，夭作長年。甲以乙妹妻庚，凶為吉兆。天元雖旺，若無依倚是常人。日主太柔，縱遇財官是寒士。女人無煞犯二德，可兩國之封。男命身強遇三奇，為一品之貴。甲逢己而生旺，定懷中正之心。丁遇壬而太過，必犯淫訛之亂。丙臨申位逢陽水，難獲延年。己入亥宮見陰木，終為損壽。庚值寅而遇丙，主旺無危。乙遇巳而見辛，身衰有禍。乙逢庚旺，長存仁義之風。丙合辛生，鎮掌威權之職。一木重逢火位，名為氣散之文。獨水三犯庚辛，號曰體全之象。水歸冬旺，生平樂自無憂。木在春生，處世安然必壽。金弱遇火炎之地，血疾無疑。土虛逢木旺之鄉，脾傷定論。筋疼骨痛，蓋因木被金傷。眼暗目昏，必是火遭水尅。金逢艮而遇土，號曰還魂。水入巽而見金，名為不絕。土臨卯位，未中年便欲灰心。金遇火鄉，雖少壯必然挫志。金木交爭刑戰，仁義俱無。水火遞互相傷，是非日有。木從水養，水盛而木則漂流。金賴土生，土厚而終遭埋沒。是以五行不可偏枯，務要稟中和之氣。更能絕慮忘思，鑑命無差無誤。