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王亭之-紫微斗數(十四星曜基本性質)
2012-04-05 | 阅:  转:  |  分享 
  
王亭之紫微斗數十四星曜基本性質(八) 太陰 (廟) 亥子丑 (陷)卯巳午

太陰為中天星曜,於五行屬陰水。化氣為富。

太陰與太陽為斗數中重要的「對星」,因此彼此有相成的性質,亦有相異的性質。太陰主富,太陽主貴;太陰主女,太陽主男;太陰主柔,太陽主剛;太陰屬水,太陽屬火;太陰為母,太陽為父;太陽為子。

一般來說,無論男女命見太陰,都對女性的六親不利,可據太陰所在的宮位,以及三方四正的星系組合,來推斷女親的命運。大致上主幼年母親不利;若為女命,則幼年自身不利;若為男命,則太陰落陷是不利妻女。

男命身宮見太陰,容易與異性接近,亦主其人帶女性化的溫柔,倘若福德宮及夫妻宮不佳,便可能有同性戀的傾向。

女命身宮見太陰,不會煞曜,主為人端莊,聰明。若見煞刑諸曜,則有剋夫傷子的傾向。若見桃花諸曜,而福德宮、夫妻宮不佳者,亦可能發展成為同性戀。

太陰會合文昌文曲,主有才能且博學,或文章秀發。最喜與祿存、化祿會合,因為太陰主藏,主富,主靜,與祿存及化祿氣味相投。與化權、化科會合,則可剛柔相濟。

太陰與太陽會合,倘二曜均入廟旺之地,亦主剛柔相濟,其人既有內才,但泱泱大度,豪邁不凡。

太陰於陷宮不嫌化忌,因陷宮的太陰本來無光,自然不忌雲遮霧掩。於廟旺的宮位反怕化忌,以雲霧掩蓋月華之故。但在亥宮化忌,則稱為「變景」,除非煞刑諸曜並照,否則「變景」只反增加月色的光彩。

根據筆者個人的經驗,凡太陰守命,於論斷時最宜兼視福德宮。因為太陰主富,古代社會單純,雖有競爭卻不激烈,因此主精神享受的福宮便影響不大。現代社會競爭激烈,競爭手段亦陰謀百出,倘如福德宮不好的話,由於太陰主富的關係,往往反而容易招惹精神上的痛苦,於推斷時不可不加以注意。













(九) 貪狼 (廟) 辰戌丑未 (陷)丑巳亥

貪狼為北斗第一星,屬陰木,其體則屬水,化氣為桃花。

在斗數中,貪狼與廉貞為「對星」,一廉一貪,性質彼此相成而互異。因此同為桃花,貪狼便較偏向陽剛,廉貞則偏向於陰柔。也可以說,貪狼的桃花是明刀明槍的酒色財氣,而廉貞則是比較自制的聲色犬馬。

貪狼在命身宮,主人擅長交際,且有多方面的才藝。好動圓滑,手腕八面玲瓏。但卻常易沉溺於嗜好。

如果與文昌文曲會合,其嗜好為詩油琴棋,從物慾方面來說,則為酒色財氣。倘會華蓋,則主其人愛好神秘的哲學。從物慾方面來說,則是喜歡神秘的事物。

不過,倘如貪狼會合火、鈴、羊陀、化忌諸曜,則物慾的性質很深,容易流為貪花好酒,服藥賭博。

古人對於貪狼,有「貪居旺宮,終身鼠竊」的說法。所謂「貪居旺宮」,即是:

申子辰年生人,貪狼居於子宮。

寅午戌年生人,貪狼居於午宮。

亥卯未年生人,貪狼居於卯宮。

巳酉丑年生人,貪狼居於丑宮。

以上為「中州派」的秘傳。尤其是巳酉丑年生人,貪狼居酉不為「旺宮」這點,從來未見有古籍刋載,亦為各派所不傳。

古人的說法,是由於「貪居旺宮」的人,心理上容易執著。喜歡吃糖,便一定要吃到糖,代以之魚翅燕窩都不可以,因此容易發展成為佔有慾過深。由是便有「終生鼠竊」的推斷。對於這個說法,須要很小心去處理。尤其是對於福德宮會合吉曜的人,千萬不可貿貿然以「鼠竊」論定。若有兒女的命宮逢此格局,更宜善加管教,減輕他的佔有慾。

貪狼會合吉曜,主榮華富貴,甚至可掌握軍警大權。

遇火、鈴,是為「火貪格」或「鈴貪格」,皆主財祿豐厚,有突破性的發展。以「火貪格」為上格,「鈴貪格」次之。又以見於辰戌宮者為上格,丑未宮次之,其他宮位更次。但若同時見擎羊或陀羅則不合格。合格者見祿存或化祿,尤其有意外的財源,可成暴富。

貪狼最不喜擎羊、陀羅,亦畏化忌,但見空劫後可使人踏實。所以見空劫者,多主人有專門技藝,若不見化忌,可從事理工科技研究,若見化忌,則僅為工匠。

貪狼遇羊陀,會增加人生的坎坷與辛勞。在亥子二宮,更稱為「泛水桃花」,主人自命風流,因色招禍,有吉曜則可轉化為風騷儒雅。在寅宮,貪狼遇陀羅,稱為「風流婇杖」,亦主貪色遭災。

女命貪狼,最大特點是容易染上嗜好,同時性喜神秘,易有宗教信仰。在唐宋,這種女人容易做「女道士」,而當時的「女道士」卻等於高級娼妓。所以古人便有「貪狼入命必為娼」的說法。在現代,則可能成為公關、交際的人才。

尤其是當有左輔、右弼、天魁、天鉞、天福、天官、天貴會合時,女命亦能貴顯,或有相當社會地位;若會祿曜,且得火鈴拱照者,皆主富厚。是為性惰剛毅,旺夫益子的命造。

命宮或福德宮見貪狼廉貞會合,主其人有色彩感,亦主愛好藝術,尤喜運動或跳舞。若貪狼獨坐,則有愛好運動的傾向。













(十) 巨門 (廟) 寅卯申酉 (陷)辰戌

巨門為北斗第二星,屬陰土,又屬陰金。古人以「土靜金堆」之故,所以將巨門作為暗曜,主是非口舌及明爭暗鬥。

但巨門於是非口舌之外,亦主口才,最喜化權,格局高固能富貴,否則亦可為人師表。與太陽會照,則光明磊落,能富能貴。

古代受社會條件限制,巨門守命的人,其發展作業有限,現時社會背景不同,則可為公關、播音人材,甚至可從事外交或律師。若見廉貞、貪狼、龍池、鳳閣、天才等曜,更可從事表演藝術。

巨門的特性在於口才,但在交際方面不似貪狼之偏於逸樂及酒色才氣,亦不如天機之但恃世故圓滑,因此較為實際。

文曲的口才,流於巧言令色,稍嫌浮滑,巨門則能以言辭取信於他人,所以當化權的時候,其言辭即具有權威性。若巨門化祿,則宜於表演人員,尤其是可成為優秀的司儀。見文昌文曲,紅鸞、天喜、天姚、咸池更佳。

若巨門化權或化祿,更與化科的正曜會合,主聲名遠播,必為社會聞人,時公開發表言論。

巨門的最大特點是好表現自己,但如果學少精湛,其才不足以濟其用,就變成不容易服人,因此招惹嫌忌,所以巨門最喜會昌曲、化科等文曜。命宮即使不見文曜,福德宮若文星畢集,亦可補救。

巨門居子午二宮,稱為「石中隱玉」。這個格局的好處,是令人減少了自得表現的慾望,其才華藏而不露,但此格局的人,若一旦登上高峯,成為頭號人物,則反易招嫌忌以致身敗名裂。從這個格局,即可見巨門的表現慾應加節制,同時需要注意才學修養。太陽與巨門會合,可解巨門之暗,從性質來說,是因為「日巨守命」的人,做事多光明磊落,容易為人理解。

太陽巨門的星系組合,又有「異族」的性質,所以當這星系會合吉曜的時候,視其所落宮位而定,有與異族通婚,受異族通婚,受異族人推祟的性質。

巨門對火、鈴、羊、陀、劫、刑、忌都有所畏。大致上來說,羊陀令人感情易起波瀾;火鈴令人生平添許多風波;空劫令人坎坷挫折,而且照古人的說法,可能幼年即遭父母棄擲;刑忌則生口舌是非。倘若四煞並照,又見天刑,倘疾厄宮不佳,則易夭折。



(十一) 天相 (廟)子丑寅 (陷)卯酉

天相為南斗第三星,屬陽水,化氣為印。

印星的特點為公正、謹慎。多終身從事一行職業,不易見異思遷。為最佳僚幕人材。

印的本身能善能惡,但善惡均由掌印者左右,譬如法堂上的印,能使人富貴,骨肉團聚,亦能使人受刑罰,家破人散,此善惡之不同,即由掌印者之使用區別。所以天相在命宮的人,雖多正義感,但亦可流為軟弱。

天相在天星為宰相或軍師之意。故忠於主人,為主人度計設謀,以主人之利害為自己之利害,所以逢吉則吉,逢凶則凶。故於十二宮中,天相僅隨其所會合的星曜而分吉凶善惡。

天相守命的人,亦甚受社會環境的影響,凡社會文化背景不同,而命盤結構相同的人,命運的諸遇相差很大。

天相在命宮或身宮,見化祿及天梁夾持,為「財蔭夾印」,主富貴榮華,快樂享受。

天相在命宮或身宮,見化忌及擎羊夾持,為「刑忌夾印」,主有牢獄之災,並有刑傷。

天相守命,無有力主星拱照,更見火鈴沖破易見殘疾。

女命天相,忌昌曲同會,主情感波瀾。

(十二) 天梁 (廟)子午寅卯 (陷)巳酉亥

天梁屬陽土,為南斗第三星,司壽,化氣為蔭,有解厄制化之力,然宜會照不宜守命。即對照命宮亦有不宜,總多少帶點孤剋的意味。若守命宮,女命六親均有缺點,其福不齊。

天梁在命身宮,主有名士風致,懶散、隨便、拖延,人生欠積極。少年大限過宮,逢災能解,然必逢災病;老年大限照坐,雖有病厄症,亦主帶病延年。

天梁在福德宮者,思想清高,有名士風味而不得閒,蓋必有待其排解之事發生,而致其人為虛名而奔忙。

若大限福德宮見天梁,而大限命宮不吉,疾厄宮又凶者,多為死限。蓋唯死始可消解一切災難痛若,得大解脫。

天梁於人身命宮,主逢凶化吉,遇難呈祥,唯亦因之一生每多災險,或非常之遭遇。故天梁臨命者,必多災多難,多是非、多病痛,唯亦能化災化凶,延壽延年。

天梁臨巳宮,最見多災多難,消災解難的情形。

凡天梁臨命宮、身宮,或福德宮,都可有甚麼之佛道信仰,謂之有善根。宜從事哲學方面的研究。若與天機同度,多出塵之想,可為看破紅塵的僧道。若天梁、太陽、文昌,會祿存或化祿則為「陽梁昌祿」格,大利考試,尤利重要典試。或在選拔性的競爭中得勝。

天梁為清官御吏,可直諫皇帝,所以最不宜見祿存或化祿。倘布祿星同纏,則不易為人敬服,多招怨恨是非。因此「梁祿同纏」,雖能發財卻多困難憂慮。

天梁亦不喜見擎羊及天刑,主官司或是非,或主因病動手術。

但天梁倒底有逢凶化吉的力量,所以雖見四煞刑忌,仍然能憑本身的力量去加以化解。不過難免驚險重重,人生多不平凡的際遇。



(十三) 七殺 (廟)丑寅申戌 (陷)卯酉

七殺為南斗第五星,屬陰金,化氣為權。亦為帝皇身邊的將星,主肅殺,故人生寂寞,多無知巳,不過亦可利用這個特點,發展「掉臂獨行」的性格,成為出奇制勝的創業人材。

紫微與七殺相會,可藉帝星對七殺的駕馭,轉化為權力,而肅殺之氣因之亦可祥和。

七殺因為是大將星曜,所以最喜佐輔紫微天府,主能得貴人提拔而平步青雲。即使遇刑煞曜,亦可從商致富。

若從商,僅宜從事實業,且能善任手下作人員,不可投機,易生破敗,旦一蹶不振無東山復起的機會。

凡七殺坐命的人,一生必有一次重大的挫折,命宮見空、劫、大耗者尤甚。倘從事實業,雖有挫折仍能得人信任,極易恢復元氣,是故絕對不宜投機。

七殺與廉貞同度於未宮,或七殺在午宮守命,廉貞在申宮守福德,皆稱為「雄宿乾元格」,主其人魄力雄厚。此乃七殺陰火鍛鍊,相制為用,若火煉礦苗,成為有用之才,若七殺在子宮守命者次之。

七殺居丑宮,雖亦布廉貞同度,但格局普通。若會照火、鈴、羊、陀四煞,反主刑剋賮顛沛傷害,重則終生殘疾。

七殺最嫌落陷、化忌,亦不喜四煞、空劫、天虛、陰煞諸曜,主為人孤獨,其福不全。每多解脫塵世的宗教人士。又主其人多幻想,時覺心靈空虛。

七殺居丑未二宮,遷移宮必為天戍,主伙人外剛強而內富情感,每易生出世之想,多悲天憫人之念,比對婚姻不利。

七殺會太陽巨門於帝旺之鄉,謂之吉處藏凶。主人於順境人忽生劇變,宜韬光養晦。

七殺既是蛋星,魁鉞、昌曲等曜,以及化祿、化權、化科,對它來說都不重要,僅能增加其人的聲勢,倒不如蛋吉曜分配於命宮之外的其他宮位,命盤配置反覺均衡││男命七殺,宜福德宮見諸吉;女命七殺,則宜夫妻宮見諸吉曜。



(十四) 破軍 (廟)子午未 (陷)寅申酉

破軍為北斗第七星,五行屬陽水,化氣為耗。

在斗數中,破軍為開路先鋒,逢山開路,遇水搭橋,且率先衝鋒陷陣,所以他的基本性質便是能攻而不能守。這種性質,便令到破軍守命的人,容易脾氣暴燥,但卻正直剛烈,於困難的局面中,反易表現出領導才能與開創的魄力。

由於擅晷創而不守成的性格,倘福德宮見毯微天府,變得多能多勞而主觀甚強,更不耐煩既成的局面下發展。甚至於創業安定之際,亦時生改變局面之心。

破軍衝鋒陷陣,爭城奪寨,先有破壞而後建設,所以自身的危難亦多,每易尾大不掉,陷於困境而不能自拔。於處事時,常易在轉捩點受到挫折。

所以破軍最喜見祿,則有後授源源不絕補充,名為「有根」。與祿存或化祿同宮者最吉,會合其他正曜化祿者次之,會合祿存更次。

化權、魁鉞、輔弼與破軍會照或同度,可以增加創業的氣勢。若見空劫,則一生多障礙,見火、鈴、羊、陀四煞,凡有變動,均先見不利;見天哭天虛,則主人靈空虛。

由於破軍有先破壞,後建設的意味,所以一生事業變動必大。唯所有變動,皆有「去舊更新」的性質,所以經商者多由舊事業翻出新的局面,亦主多雙重事業;受薪者則主兼差兼職,或經常負担額外的工作。「能者多勞」正是破軍坐命的寫照。

女命破軍,一般均以遲婚為宜。遇羊陀者更甚。若破軍化祿,則有整容的傾向,這時須留意是否與煞忌刑曜相會,如是,則小心會留下疤痕。

的情形,故上述原則不必應用。
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(本文系铁刹仙子首藏)