玉连环回文铭

奇诗馆 2012-04-05

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玉连环回文铭

一、玉与铭

1、玉连环

玉：石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石、玉器、玉玺。
连环：一个套着一个的一串环，比喻一个接着一个互相关联的事物。
玉连环：套连在一起的玉环。
《战国策?齐策六》：“ 秦始皇甞使使者，遗君王后玉连环，曰：‘ 齐多知，而解此环不？’” 鲍彪注：“两环相贯。”

2、玉连环诗

一指图名，诗非连环，如万树的《火齐环》、涨潮的《玉连环》、《藏头诗》的《玉连环》。图皆两环相扣，如双玉连环；也有五环的，如李旸之《玉连环》。字皆在环内，交处字可借可不借。

二指诗体，即连环体，又有两种情况：
一为回文体，回文变体，如反复体（字字回文，含回文铭）。
二为顶针连环，非回文，如顶针续麻、藏头拆字连环。
兼有回文顶针的，如转尾连环回文、锦缠枝、矩式回文等。

以上诗图可圆可方，只一圆或一方，非二玉、多玉套环成图。

3、玉连环回文铭

回文诗之变体之一，与反复体似，而早于反复体。其特点：
1）字数：8×Ⅹ（Ⅹ≧1），一般正体为八字。
2）诗体：四言诗，每句四字，每首句数=字数÷4。
3）押韵：图中直线相对的字组韵。字数÷2=韵组。
4）读法：从其中任何一字可顺读、拟读皆可成文，诗量=字数×2。
5）图形：首尾字连成形，或圆或方。一般为圆形。

小结

我的问题：玉连环回文铭，从图形来看，并非二玉相套；从诗体来看，手法并非顶针续麻，只是顺逆退字读成句，而从所有的资料来看，都称之为“玉连环”，这是为什么呢？
也许是读法（清王昙称滚轮读法）的原因吧~~~~~

二、铭与形

1、玉连环回文铭多题于盘碟、酒杯、镜背、砚台、钱币等圆形器物上，也有织锦、墨铭、纱扇铭等咏物之类。一般八字的制作简易，诗少完整。多为劝戒、勉励、颂赞之用。

2、诗句一般排成圆形。方形见少，唯清金礼嬴之《拟赵阳台回文诗》外周是，且为回文铭之超大之作，前无古人，后无来者。

3、也有根据物之形状而制，如唐海南无名才女之《盘鉴图》。更有嵌入整幅大图之中，为分图，如清金礼嬴之《拟赵阳台回文诗》。

也许文字首尾相接，排成环形，加之读法可从每字起顺逆环读，所以尽管单环且每首诗内没顶针读，人们称之为“玉连环”。后来便习以为常名称固定下来。

三、铭与人

玉连环诗产生较早，而且历来都有创作。

最早的据说是三国曹植的《镜铭》，可惜没有流传。《四库全书总目》《〈回文类聚〉提要》说：“《回文类聚》载曹植镜铭八字，回环读之，无不成文。”

现存最早的应是晋带的殷仲堪的《酒盘铭》，共两图。

南北朝时有梁武帝萧衍的《古砚铭》、梁简文帝萧纲的《纱扇铭》、丘迟的《砚铭》。

唐朝有高宗武皇后《赐新除都督刺史绣袍回文铭》、《赐三品以下官绣袍回文铭》、《豫州鼎铭》；吕洞宾《酒箴》、《色箴》二图；无名才女《盘鉴铭》。

宋代主要为铜镜回文铭，如：镜发菱花净月澄华《岩窟藏镜》第三集第十五图。文人多写回文诗但少有回文铭。

明朝有唐寅的《墨铭》。

清代作品多，有徐基德集字仿梁简文帝、鉴心铭二图；玉山较多，共10图，钱铭、镜铭、书镇铭、砚铭、印铭；金礼嬴最多，乾坤全锦大环铭、乾坤锦中宫一字铭、乾坤锦中宫二字铭、乾坤锦中宫三字铭、乾坤锦中宫四字铭、乾坤锦中宫五字铭、一韵万字铭、组绣纂织铭、方圆勾股三言铭、方圆勾股四言铭、方圆勾股五言铭、经纬第一铭、经纬第二铭、经纬第三铭、经纬第四铭、经纬第五铭、经纬第六铭、经纬第七铭；瑞姬《璇玑铭》96字。
现代作品少，唯熊应祚之《花月连环诗》一图。

另世存不少无名氏作品。如：
六朝回文诗（该镜铭依《浣花拜石轩镜铭集录》），共208字，分为三圈。
该镜图由外圈、中圈和内圈三组文字构成。内圈八字，环绕镜纽向心排列，四言递相为韵；中圈镜铭也是八字，位于纹饰之间，文字按照圆形向心排列，不分首尾；外圈的192字更是奇妙，利用回环往复的铭带形状，巧妙排列文字，或向左旋读，或向右旋读，构成了若干首回文诗。
又：光正随人长命宜新，《岩窟藏镜》第二集下卷第八四。
又：《松铭》、《竹铭》。

四、铭与诗

1、诗体

铭，是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。

铭文，是指在金属铸器，如鼎，钟等上以或突起或凹陷的形式铸造或刻制的文字。或硬币、勋章、奖章、纪念章、印章、器物上的文辞。具有称颂、警戒等性质，多用韵语。

回文铭，回环反复读的铭文，有文句：如茶铭“可以清心也”、碗铭“不可一日无此君”；有诗句，如一种为镜铭等一般回文诗；一种玉连环回文铭，本文主要内容。

玉连环回文铭，回文诗之变体之一，与反复体似。四言诗，古体诗。

2、字数

玉连环回文铭，以八字为主。其他为变体，字数为8的倍数，如有16字、32字的， 96字、152字的极少。

3、句数

玉连环回文铭句数以字数而定，八字的每首两句，其他类推，句数是字数的四分之一。

4、首数

玉连环回文铭首数也以字数而定，八字的，正读八首，逆读八首，计16首。其他类推，字首数是字数的二倍。

玉连环回文铭句数与首数与字数、读法有关，字字可始、字字回文。

另其叶韵字数也随整诗字数变。八字四组，各组不同韵。八字以上因句数增加，叶同韵的成对的韵没增加，如16字，每首四句，四组韵，但每四组要同韵，同韵字增加。依次类推，字数越多越难作。

五、铭之变

玉连环回文铭的变新，主要指创作手段和读法的新鲜，这里只说说八字类。

1、集句

清徐基的《十峰寺》，又三图玉连环诗，一图仿梁简文帝，一图仿盘鉴图心，皆八字，另一图仿《盘鉴图》。所有的字全集自苏轼的前后《赤壁赋》。用集字法作玉连环，徐基是第一人。

2、合盖铭

清黄本骥的圆漆合盖铭，虽八字，与其他玉连环无异，但读法又变，回环交午读，得32首，多一倍。除了常用读法得16首外，可交午读，每隔二字交读，得16首。如：
精绚坚璧，清炼圆锡。

3、翠竹

清《藏头诗》中有图，外八字，玉连环读得16首；图中加一“竹”，“竹”可分别与外接读，且二字顶针读，顺逆得16首，共32首。

如：

竹节高枝，髙枝碧叶。
碧叶交资，交资直节。

竹直资交，资交叶碧。
叶碧枝高，枝高节直。

4、花月玉连环

美籍华人熊应祚的《花月玉连环》图，八字，除了常读四言16首，还可读成五言、六言、七言各16首，读出更多的诗句，共64首。

四言

月冷霜华，洁影芳花。
冷霜华洁，影芳花月。
霜华洁影，芳花月冷。
华洁影芳，花月冷霜。
洁影芳花，月冷霜华。
影芳花月，冷霜华洁。
芳花月冷，霜华洁影。
花月冷霜，华洁影芳。
月花芳影，洁华霜冷。
花芳影洁，华霜冷月。
芳影洁华，霜冷月花。
影洁华霜，冷月华芳。
洁华霜冷，月花芳影。
华霜冷月，花芳影洁。
霜冷月花，芳影洁华。
冷月花芳，影洁华霜。

五言

月冷霜华洁，洁影芳华月。
冷霜华洁影，影芳花月冷。
霜华洁影芳，芳花月冷霜。
华洁影芳花，花月冷霜华。
洁影芳花月，月冷霜华洁。
影芳花月冷，冷霜华洁影。
芳花月冷霜，霜华洁影芳。
花月冷霜华，华洁影芳花。
月花芳影洁，洁华霜冷月。
花芳影洁华，华霜冷月花。
芳影洁华霜，霜冷月花芳。
影洁华霜冷，冷月花芳影。
洁华霜冷月，月花霜冷洁。
华霜冷月花，花芳影洁华。
霜冷月芳华，芳影洁华霜。
冷月华芳影，影洁华霜冷。

六言

月冷霜华洁影，洁影芳花月冷。
冷霜华洁影芳，影芳花月冷霜。
霜华洁影芳花，芳花月冷霜华。
华洁影芳花月，花月冷霜华洁。
洁影芳华月冷，月冷霜华洁影。
影芳花月冷霜，冷霜华洁影芳。
芳花月冷霜华，霜华洁影芳花。
花冷霜华洁影，洁影芳花月冷。
月花芳影洁华，洁华霜冷月花。
花芳影洁华霜，华霜冷月花芳。
芳影洁华霜冷，霜冷月华芳影。
影洁华霜冷月，冷月花芳影洁。
洁华霜冷月花，月花芳影洁华。
华霜冷月花芳，花芳影洁华霜。
霜冷月花芳影，芳影洁华霜冷。
冷月花芳影洁，影洁华霜冷月。

七言

月冷霜华洁影芳，洁影芳花月冷霜。
冷霜华洁影芳花，影芳花月冷霜华。
霜华洁影芳花月，芳花月冷霜华洁。
华洁影芳花月冷，花月冷霜华洁影。
洁影芳花月冷霜，月冷霜华洁影芳。
影芳花月冷霜华，冷霜华洁影芳花。
芳花月冷霜华洁，霜华洁影芳花月。
花月冷霜华洁影，华洁影芳花月冷。
月花芳影洁华霜，洁华霜冷月花芳。
花芳影洁华霜冷，华霜冷月花芳影。
芳影洁华霜冷月，霜冷月花芳影洁。
影洁华霜冷月花，冷月花芳影洁华。
洁华霜冷月花芳，月花芳影洁华霜。
华霜冷月花芳影，花芳影洁华霜冷。
霜冷月花芳影洁，芳影洁华霜冷月。
冷月花芳影洁华，影洁华霜冷月花。

附玉连环：

钱铭

读法：或左或右，具可叶韵成文
生息备文，盈国利民。
民利国盈，文备息生。
生民利国，盈文备息。
息备文盈，国利民生。

读法：或左或右，具可叶韵成文
轮净朴全，文正廓圆。
圆廓正文，全朴净轮。
轮圆廓正，文全朴净。
净朴全文，正廓圆轮。

玉连环：
端溪鼎砚铭
读法：或左或右，具可叶韵成文
玄玉紫身，圆足畴文。
文峙足圆，身紫玉玄。
玄文峙足，圆身紫玉。
玉紫身圆，足畴文玄。
砚铭
读法：或左或右，具可叶韵成文
友笔顺身，寿质润文。
文润质寿，身顺笔友。
友文润质，寿身顺笔。
笔顺身寿，质润文友。
九畴砚铭
读法：或左或右，具可叶韵成文
长洫广畴，良墨爽流。
流爽墨良，畴广洫长。
长流爽墨，良畴广洫。
洫广畴良，墨爽流长。

玉连环：
印铭
读法：或左或右，具可叶韵成文
辨钮呈信，展绶明分。
分明绶展，信呈钮辨。
辨分明绶，展信呈钮。
钮呈信展，绶明分辨。