浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起这一起身,从此就是天涯海角了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还能起着培育下一代的作用。
赏析一：
《己亥杂诗》是诗人晚年写的一首组诗，这首诗选自其中第五首。
首句：“浩荡离愁”是说诗人的愁绪无边无际，“白日斜”是写景。此句可译为，在一个夕阳西下的傍晚，我带着无边无际的愁绪离开京都。
第二句：“吟鞭”即马鞭，“东指”即向东。“天涯”即指自己的家乡，诗人当时住在广东，相对于京城来说，距离遥远，即有天涯之意。此句可译为，我挥舞着马鞭远离京城，向东奔向远在天涯的家乡。
最后两句：这两句用了比喻的修辞手法，“落红”喻指诗人自己，“花”喻指国家、人民。诗人虽辞官回家，但仍心系国家人民，即使是辞官离京，也要像落红一样，化作春泥，护花（报效国家，报效人民）。
龚自珍生活在清政府的衰落时期，辞官时间在道光时期，大约是鸦片战争前两年，诗人一生爱国爱民，心忧国家人民。
赏析二：
“浩荡离愁白日斜”，
“浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见。“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。
“吟鞭东指即天涯。”
这句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方。才离京城何来“天涯”呢?这是作者的心态所致。因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
“落红”，落花，“红”， 比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执著地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，已成为脍炙人口的名句。现在人们常用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞扬老一辈在事业上鞠躬尽瘁的精神，以及他们对培养和爱护青年人耗尽心血的高尚情怀。
作者介绍：
龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。”认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。
附： 清代“三百年来第一流”的爱国诗人——龚自珍
唐新华
龚自珍是清代著名的爱国学者和诗人。
在龚自珍的时代，清朝的“文字狱”，还是很厉害的。读书人动辄得咎，往往由于自己的文字而罹难的冤案，时有发生。龚自珍是著名的古文字学家段玉裁的外孙，按照一般的情况，龚自珍在学术上只要沿着外祖父指点的路子一步一个脚印地走下去，功成名遂是指 日可待的。但他没有这样做。由于当时社会危机的影响，各族受压迫人民的起义烽火此起彼伏，不断摇撼着清王朝的统治。敏感的龚自珍真切地感受到时代脉搏的激烈跳动，他再也不能继续走考据学的老路了。他并不因为害怕涉及政治问题，就像当时的许多学者那样，一味地钻到故纸堆里去搞那种古老而又艰深的学问。他的学问所涉及的方面，更深广的多。虽然他并没有辜负外祖父的殷切希望，但他也没有离开社会的现实。
他勇敢地、义无反顾地走自己的路，终于成了近代中国维新思想的先驱者，成了主领清代文坛“三百年来第一流”的爱国诗人。他的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”等充满爱国豪情的著名诗句，至今为人们所传诵。
他有几个志同道合、引为知己的朋友，那就是林则徐、魏源、同是诗人的张际亮，还有为人刚直的黄爵滋、汤朋等。他们都是性格坚强而又有学问的人。龚自珍同他们交往都很密切，结下了深厚的友谊。据说，在鸦片战争爆发前的十年间，他们曾在北京以诗会友，结成宣南诗社，相互激励诗情、切磋琢磨、交流学术。诗友们都是极力主张禁止鸦片输入、抗击英国侵略的有力人物。在禁烟抗英问题上，这些人更有倾诉不尽的爱国衷肠。
龚自珍深知鸦片对人民的危害，所以他大声疾呼：“食妖宜绝！”他全力支持林则徐的禁烟运动。一八三八年底，当林则徐奉旨驰往广东禁烟时，龚自珍闻讯无限欣喜，提笔写下《送钦差大臣侯官林公序》，并为林则徐禁烟献计献策，希望他“宜以重兵自随”，并要他多带能工巧匠，以“整修军器”；同时，龚自珍还表示愿随他一起南下广东，为禁烟贡献绵薄之力。但是，由于朝廷内部的斗争相当复杂，林则徐自己也有难言的苦衷，对于龚自珍的南下要求，只得婉言谢绝了。龚自珍那种渴望参加反侵略斗争的急切心情，在他后来怀念林则徐的诗篇中，得到更加生动而又深刻的表现：
做人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。
我有阴符三百年，蜡丸难寄惜雄文。
一八三九年（清道光十九年）为乙亥年，四十八岁的龚自珍，由于“好直言”，得罪了不少达官显贵，受到倾轧和打击。他同朝廷权贵们越来越难相处了。于是就以父母年事已高，需侍奉双亲于晨昏为由，辞去官职，返回南方老家。那时是这一年五月。十月，他又北上接回家眷。在南北往返的途中，特别是五月单身回归，一路上，走走停停，各处看看，遇事想想，他的创作获得了很大的丰收，光诗就写了三百一十五首，都是七言绝句。因为是乙亥年写的，所以他把这些诗编集在一起，命名为《乙亥杂诗》。这组诗，记录了行程九千里的路途所见所闻，还有对往事的回忆。他抒发的深沉感慨和忧愁，反映了中国封建社会末世行将灭亡的清王朝的社会风貌。据说，在南归途中，诗人尚未抵家，而他在归程中写的一些诗篇，已经先传到了家乡。所以有了“诗先人到”的之说，被传为美谈。
龚自珍南归以后，迁居江苏昆山。在丹阳和杭州的书院里作过短期讲学。即使在这样的境遇下，他也并不消沉。他那永不妥协的战斗精神、战斗锐气，并没有减弱。他继续用手中的笔挥写战斗的诗文。而当别人以为他由于官场失意，可能从此一蹶不振而成为萎谢于地的落花时，他却出人意料地引吭高歌：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
尽管在夕阳西下时辞京南归，不免有无边的离愁，但诗人并没有悲痛欲绝、黯然落泪，而是以更优美动人的诗句，表明自己高洁的心迹：“落红不是无情物，化做春泥更护花。”诗人以此比喻自己虽然辞了官，仍然愿意为国家、社会尽最后的一点余力。他那为理想而斗争到底的决心，是多么坚强！
附：己亥杂诗 作者：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。
古诗今译： 九州内生机勃勃要有风雷激荡，万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新把精神振作，打破一切成规使用人才。
大自然要保持生气勃勃的状态就要有风雷的激荡，如果在死气沉沉的空气中则一切都会窒息。同样，中国要重现勃勃的生机，也必须要实行重大的变革。天公在诗中原指主宰宇宙的玉皇大帝，这里则借指清朝统治者。诗人希望当朝统治者能奋发有为，因而大声疾呼，不拘一格地选用人才，表达出一种渴望社会变革的急切心情。
正像但丁是中世纪的最后一位诗人和新时代的第一位诗人，龚自珍在中国文学史上也起着承前继后的作用。他的思想照亮了清代后期的知识分子，令无数的人“若受电然”。而他的诗作雄奇瑰丽，生命力之旺盛，自屈原而下，一人而已。《己亥杂诗》更是中国历史上罕见的大型组诗。
1730年（雍正8年）翰林院庶吉士徐骏诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”之句，本来只是写景抒情，但是正好赶上清朝文网严密，大兴文字狱的时候，被指为存心讽刺，以清风暗指满清人不通文化，于是徐骏被杀。这是文字狱的著名典故。
