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我 来自广西南宁，祖籍河南汝南县。从事这个针灸教学和临床工作二十多年。我的经历呢，是一个地道的中医，因为从中医学校毕业，一直从事中医的临床和教学工 作。所以这个经历很简单，但是过程很复杂，为什么说过程复杂，我虽然出身于学院派，但是我的知识，我的医术来源于民间。关键在于哪儿呢？我有三个师父，一 个是针灸师父，是贺普仁教授，搞“针灸三通法”的；一个是李可老中医，是我的中医师父；一个是我的道医师父，是熊春锦教授，这是我三个老师。 我这二十多年的临床治疗疾病呢，将医划分为三个层次：一个是医术的层次，一个是医技的层次，还一个是医道的层次。这个医技和医术的层次是可以外求的，但是 医道这个层次必须是内求的，也就是说求己。实际上我们现在很多人说《黄帝内经》读不懂，原因就是缺乏我们的内求法。所谓的内求法也就是说，通过自己入静， “致虚极，守静笃”以后，出现的体内的纹理的变化。所谓的纹理的变化也就是我们中华文明的一个文，这是我们中国的文字的一个初步的形成过程。所以，我通过 这个跟着这些老师学习呢，通过这么多年自己去求证自己，有一些体悟，就是中医《黄帝内经》提出了“上工治神”，那神在哪里？神看不见，摸不着，神用而无 方，只看见结果，看不见过程。我们怎么去把握它，怎么去应用它，这就是我们《黄帝内经》的最高境界。通过这几年的学习呢，我对这里面有一点小小的体会，就 是说，神虽然我们看不见，摸不着，但是我们可以去训练自己，去应用它，因为我们每个人都有三宝——精、气、神。我们知道精满，气足，神就能园。这个“园” 就是神在我们体内，它主宰着我们的实际上的身体活动。 实际我们古人在造字上已经给了我们一个非常大的启示，这个人，一撇一捺，告诉我们什么东西呢？——就是“性命”的问题。“性”这个东西是我们现在科学还不 能进入的层次，因为它是无形无象的，看不见摸不着的。“命”这一块我们能看得见，因为它有骨头，有血液及体液，有肉体，可以看得见，但“性”这一部分内容 我们是很难把握它。但是我们通过内修是可以感知到这一部分的。我们人体内也像一个国家一样，里面有不同的神在管理着我们的身体，所以我们如果自己能够进入 这种状态，是可以对自己体内的众生进行感格，进行交流。所以中国的文化就被称为是“格物致知在的文化。我想在这里跟大家交流的内容，是“神的外延和内 涵”。那也是我在天津中医药大学做博士论文中的一部分内容。因为我的博士论文做的是“石学敏院士的针灸治神”的学术性研究。但是，我的东西是跟熊老师学习 的道医的部分。因为现在学的时间还很短，所以也没有学得太好，只是跟大家浅显地交流一下，谢谢大家。 行医二十五年来，我天天做临床治疗，就要想办法去解决实际问题。但是有时候有的方法能解决，有的方法不能解决，所以难免感觉很困惑，我已经很努力、很虔诚 地去学很多方法，为什么有的有效，有的却没有效？有些病人，明明知道他这个病很容易治，为什么治的越来越坏，最后命都丢掉呢？这就牵扯到一个我们中医“治 病不治命”的问题，所以要了解命的问题只有修道，道家一个最响亮的口号就是“我命在我，不在天”。这些就促使我去研究道学，寻找中医针灸的源头，最后归结到“岐黄源于道”，中医学世道学的一部分，是中国传统优秀文化的代表。……我是2007年考的天津中医药大学，石学敏院士的博士，在读博士期间，我有一个困惑，因为在这个一、二十年的临床中发现有很多疑难症，我搞不定。跟了李老以后，我虽然用经方和中药能解决很多实际问题，但仍有很多问题搞不定，这就促使着我去思考，去研究……特别是当时自己也出现了一些状况：血糖高了，血压高了，三脂也高了，我自己也成了个病人了。开始李老给我开了十副中药，吃了以后非常有效，但是继续吃下去，就维持那个水平，它就是也不降也不升，我感觉这样吃中药，长期吃也不是个办法呀。 有朋友向我推荐说道家的辟谷疗法很好，于是我就去找人学习辟谷。当时有两个老师，一个是四川的巴老师，一个是河南的刘老师，这两位老师都是亲力亲为搞了二十多年辟谷的。当时我先找到巴老师，他要求最少要在他那里呆上10天 以上才能教我，我当时没有这么多时间，就收集一些关于辟谷的资料离开了。然后我又带着两个博士同学一起去找刘老师。我们在那儿呆了三天，没吃东西。通过辟 谷这个方法我把自己的糖尿病、高血压没有吃药治好了。搞好以后，我就认为中医的东西和道家的东西可以结合起来用，就是说常见病、多发病，我们可以用常医来 解决，比如感冒、发烧、腰腿痛这些简单的。如果遇到疑难症，包括癌症在内，你用常道的方法确实很棘手，很难解决。所以我在这里可以告诉大家，这五年来我是 怎么治疗癌症呢？首先要给病人“约法三章”。 哪“约法三章” 呢？第一个要改变自己的观念。什么观念呢？就是原来你在生活、工作上不符合自然大道的方式。我们人有五种命，分别是混命、安命、知命、造命和了命这五命。 我们一般的人都是在这个混命的阶段，因为很多人在混日子嘛。所以在治疗癌症期间，一定要把他从混日子的状态拉到安命、知命的状态。怎么能拉到安命、知命的 状态呢？那就需要给他一些道德的教育，什么叫道德的教育呢？我说了一个不好听的话，现在人有病，就一个词“缺德”。 就是德是缺的。别人说许老师你怎么骂我呢？我怎么缺德了？我得病我这么痛苦，你还骂我啊？！我就给他解释：古人的解释“德”是双重性的，不是我们现在这样 的。我们现在缺最多的就是这个。品格性的当然谁都会学呀，比如学儒家的东西，学做人，做好人，但是我们现在做到一个好人没有？这就是一个很大的问题，所以 只有问自己了，所以我说人现在并不认识自己。你了解你体内的心神吗？了解你体内的肝三魂肺七魄吗？了解你体内的五臓（藏之）神吗？了解你的眼耳鼻舌身意这 六根之神吗？估计很多人很茫然。但有一个最简单的方法是什么呢？就是诵读经典。诵读经典我们要求什么呢？就是四大经典，这四大经典可不是我们现在说的那四 大经典，它指的是《易经》、《黄帝四经》、《黄帝内经》和《德道经》，加上《大学》，一共四经一书。就是让他诵读。我们可以跟病人约法三章，就是首先你要 能够改变自己的思想。从救心开始，救心就是治神。所以从这个诵读经典开始，诵什么呢？实际上最简单的，最容易的，就这本书——《德道经》。不诵多，就诵双一章。什么叫“双一章”呢？就是《德篇》第一章、《道篇》第一章。通过诵读，干什么啊？我们体内，大家知道有质的东西是什么啊？水啊！老子不是提出“上善治水”吗？当然后来儒家给他改成“上善若水”，那是后来的事情。所以我们体内70%的水分，小孩80%的水分，我们通过诵读经典实际上这里面都调动了我们体内的什么东西呢？这个音的状态。我们体内有三态——气、 光、音三态。通过这个音来振荡体内的水，调动我们体内的气，来运化我们体内的光。实际上，刚才仲医生他说他搞五音疗法，实际上我们的角、徵、宫、商、羽本 身就是对应我们的五脏，就是我们的五德，叫做仁、义、礼、智、信，如果我们的五德、五行缺乏或不足，那么就是五德能量的亏损。如果你喜欢听仁德的音乐，就 是角音，你肯定是肝脏不好；如果你喜欢听这个肺音，就是金的音，金戈铁马的声音，就是说明你肺不好。就是你喜欢听哪种音乐，就是说明你缺那方面的能量，需 要调补。我们就应该从天地之间去进行调补。所以刚才我介绍了这个方法的时候我就说，人为什么可以不吃饭，辟谷就可以解决问题？在一般人看来这个辟谷肯定是 天方夜潭，你怎么不叫吃饭呢？人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。实际呢不吃饭它是调动你体内的先天能量系统。我们体内实际上是两套系统，一个是后天能量系 统，一个是先天能量系统。用道家的方法就是调动我们先天的能量系统，吃五谷杂粮就是调动我们后天的能量系统。实际上从我们出生后这个后天的系统一天都没有 停止过，一直在用它。如果你果断的把它关闭，启动先天的能量系统，就可以解决我们的性命正常运动，不影响生命的健康，而且还可以让后天系统进行自动地修 补，也就是说我们人体有很强的自我修补功能，调动自己的修补功能以后，所有的疾病它都可以不治而愈。道理就非常简单。所以大家今天要献宝，我就把这个最好 的宝献给大家。 具体的方法，我也可以讲一讲在针灸方面的常用方法。比如说带状疱疹， 大家都介绍了很多方法，我也有自己的方法。我们扎哪个地方？龙眼穴。就是我们这个小拇指握住的第二指节这个地方，叫龙眼穴放血，一般一次，不超过三次都能 够搞掂。哪边有放哪边，两边都有两边放。这是一种方法，还有刚才说的大拇指第一指节两侧，这叫蛇眼。这两个可以结合用。龙眼点刺放血，蛇眼点刺放血。对带 状疱症可以说是立竿见影。对治疗急性疼痛非常有效，而且不遗留后遗神经痛。这是第一个。第二个问题就是火针的威力。实际上我治疗带状疱疹的经验的是从北京 贺老那里学到的。原因就是因为当时跟着贺老在北京，我是1993年到1994年在北京广安门医院进修，期间认识了贺老，他教了我火针疗法。火针疗法治疗带状疱疹更快。刚开始出来以后，我们打头、断尾、掐腰，那个龙嘛，它叫缠腰龙嘛，也有叫缠腰蛇。那就是说从三个点进行火针点刺，非常快。……带状疱疹开始是疼，这个地方疼，肯定会出现一个红点，或者是一个局部疼，你找到那个最疼点，找到它那个头，然后看着它的红的位置，断它的后，在中间掐腰。就是这三招，这个是非常快，不超过三次。不用念咒，火针是扎了针又拔罐，放出瘀血就可以了。 第二个是颈锥病、头痛， 在城市里这种疾病特别特别多。所以我也在这里贡献我自己常用的方法。如果光脖子痛，手不麻的话，不用放血。就扎一个地方——中指和无名指交接的地方（手 背）。颈椎在这个地方是一个全息的对应位置。倒着数一二三四五六七，七个颈椎在这。你摸着它哪个地方最痛，在那个地方扎一针，然后让他活动脖子，可以说立 竿见影。你们握拳以后在掐，这里有个空隙，对嘛？你们在掐的过程中可以看，哪个地方痛，那个痛就是对应的颈椎。这就是分七个颈椎，这是一二三四五六七，在 这七个，你找一个点，哪个地方痛扎哪里。可以同侧扎，也可以对称，也可以用交叉来扎。就是说你两边都痛的话，那双侧扎。扎了后让病人怎么样？运动、活动脖 子，这是非常快的一种方法。这是对脖子僵硬疼痛和头晕及呕吐等都非常有效！ 再说一个腰痛。 腰痛那是最多了，对吧？我们用一个最简单的方法，就是扎养老穴。一个穴能够解决急性腰痛，你不管是陈旧性的，或者是其它原因，但是骨折的除外，骨折的不 行。这个穴怎么扎非常重要。因为我们知道，这个养老你这样放是找不到穴位，这样扎扎不住穴位，为什么呢？大家把手按在这儿，往里面旋转你就知道是怎么回事 了。扎针的时候可以这样扎，才能够扎到这个穴位，这个养老穴。大家看这个手，你往里面旋转，住里按，你看到骨头多宽，所以有些他光告诉你穴位，不告诉你扎 法，他可能解决不了问题，所以大家知道，我们一般扎穴位，扎这个养老穴时候，一般是双手交叉，放在胸前，扎两针以后，让病人怎么样啊？在那儿晃腰，活动， 一般不超过五分钟，都能够解决，如果五分钟以后不解决，这就不是腰痛的问题，一般都是腰椎肿瘤的问题，或者是椎间盘突出引起的。这样它就还有个鉴别诊断的 功效，然后你就告诉他，你去照个片子，然后看一看。当然就可以用其它方法配合拉筋啦、拍打呀，估计都非常有效。当然，遇到这些问题以后，我们一般都叫局部 治疗，就是哪个地方痛，找个压痛点，然后在那个痛点上点刺火针加拔罐，一般把它里面的淤血快速的给它从疼痛的部位给它去除。中医叫做“淤血不去，新血不 生”，所以叫去淤生新，非常快。这也是一种方法，这是治疗腰痛的方法。 那再说一个，最后一个，就是说个膝关节痛，再就是脚脖子痛。这都是非常快的方法。膝关节痛我们一般认为是什么？膝关节八针，膝关节八针这是一个常用方法，当然还有非常的方法，就一针，叫透针，膝阳关透曲泉，一针疗法。膝阳关透曲泉。膝阳关就一个，胆经的穴位，透到肝经嘛，肝不是主筋嘛，这就是简单的方法，一针疗法。 另外再说一个急性胆囊炎发 作，又没有药，怎么办？也是一针，当然这些方法都是我师父的，贺老的方法，叫丘墟透照海。记住这个还有个要求，有什么要求呢？扎右侧是治疗胆囊炎，扎左侧 是治疗心脏病的，这两针透法不一样，治疗效果不一样。当然这种方法我的导师石学敏院士他是用来治疗足外翻、足内翻。但是我的师父贺老，他用这个是治疗急性 胆囊炎发作，急性疼痛的。特别是突然间胆囊这个地方痛、冒冷汗、浑身抽搐的时候，这一针下去立竿见影，不到五分钟就能解决痉挛性疼痛。这是一个非常好的方 法。但是记住一定要扎右侧，扎左侧没效。扎右侧是治疗胆的，因为胆囊在右侧，它的形在这边。左侧，心脏在左侧，扎左侧是治疗心的。就介绍这么多吧。 许明辉：没有，这个呢，你首先应该透过去，好多人是透不过去的，我们中医有句话叫做，趁“缝”扎针。什么叫趁“骨缝”扎 针呢？因为我们从丘墟要透过照海，要有一个手法，一般人透不过去，一扎扎到骨头上，扎半截，扎不进去了。怎么扎法呢？这有个技法，就是把病人的腿放在你的 腿上，然后，你的背对着病人的脸，脚在你的前方，然后找到那个位置，非常轻松的就透过去了，就像穿针鼻子一样。所以我们叫趁缝扎针，就指这些穴位。（试一下），有针吗？3寸的毫针。我们一般从这个位置，透进去到这个地方，但是针头不能出来，不能透皮，透皮不就露气了吗？ 这是一个简单的方法，大家可能怀疑，我就再介绍详细一点，如果你发高烧，伴随着胆囊疼痛的时候，我们一般加曲池穴，加曲池穴。当然，刚才那个张道长已经说那个解毒的问题，实际上解毒的问题我们在临床除了刚才说的曲泽、尺泽以外，我们还加了一个委中、血海、膈腧。这是四个穴位，放血，一般解体内的一切毒，不光是药物中毒，包括食物中毒，包括过敏，包括药物反应，都可以用，一般二到三次就能够解决问题，立竿见影。 梁 冬：各位有什么问题吗？我问些不专业的问题啊，你刚才说治病有三个层次，这是技法里面。能不能稍微讲讲你感觉到最高层次的那些东西是什么？ 许明辉：最高层次就不是这种治法。 梁 冬：是什么？ 许明辉：它是种意念。医者，意也。用意念，调动外面的信息或能量，…天上的德能和地炁来体内进行冲击。我们扎针的时候是有用道医的针咒，叫做“某某穴位显位形，开启户牖迎金针，顺针排除病浊气，吸纳清气养命形。”这就刚才他说的那个，里面如果有“性体”致病的话，你要靠这块来治病。就是没有这些内因外因致病的，可以用常规的方法来治，如果有“本因”致病的话，我刚才说了要给他约法三章，当然没有说完。第一个，他要素食，改变心态；第二，诵读老子的《德道经》，或者是《感应篇》，或者是《黄帝内经·上古天真论》和《本神篇》；第三个，向疾病忏悔或道歉；第四个，行善做好事，这些内容就叫三修一化行，即修心、修性、修命，化因果，行善。 梁 冬：非常好，非常好。 刘德会：刚才陈师兄提到这个针咒，在《针灸大成》里面都提到过：“手持金鞭倒骑牛，呵的黄河水倒流，……”各有不同的针咒，这个针咒呢在什么情况下用？ 许明辉：有外来性体疾病的时候用。 刘德会：怎么辨别是外来性体？ 山民：感觉，感觉。 许明辉：这个不好说，得问张道长，呵呵。 附：关于辟谷，请在有大量辟谷经验的导师的指导下进行。辟谷不适合所有人群。 |
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