论诸家斗首

选择患其驳杂诸家专取吉星 如金精鳌极玉皇銮驾 日精月华 差方禄马之类 名色可爱 多有令人贫取者 岂知无一家有五行根流 所定吉凶神煞 又不從太岁年月生来 吉非真吉凶非真凶而且各立门户 不相符合 欲众家则数十年无一日 欲独信一家 恐陷大凶而莫测者 正吴公所谓乃泛滥支离者也 又无名姓天下岂有名人著论 而不姓氏者乎 夫斗首亦无姓名亦不知何人所作 凡用化炁五行 然壬子山何以属土 癸丑何以属火时下雖竞尚之却无凡人解其来历 以亥属以帝座之位已为帝座之明堂 戊己为天之魁罡 以戊己分配亥己戊属于戌癸化火故乾亥山属火从此顺数逆行戌过数 巳逆行在戌己与甲合化土 故辛戌山属土 己遇数庚逆行在酉庚与乙合化金 故庚酉山属金庚过数辛逆行在申辛与丙合化水故坤申山属水從此顺布逆转壬丁未癸丙午甲巽已乙乙辰丙甲卯丁艮寅戊癸丑已壬子各從所合以论化炁此斗首五行来历也，理甚浅显而多牵强其於正于行双山五行三合纳晋洪范等慨置不用果两则是诸家五行可废也 何吴公進呈六种五行俱选择所莫能外乎而且专重天干不问地支专重山头不顾龙身主命专取元辰武财不用印绶财官禄马贵人等格全与造命相反矣今世人多喜斗首掳书所言不避一切年凶月煞是一首另有专家用之者只合索性住偏 奈何杂以诸家反失其真然则世人所用皆假斗首也自余论之诸家全无五行妄论也 斗首五行偏僻歧途也惟造命五行兼备 用各有宜 斯坦坦正路矣而且生山扶龙相主处处皆到趋吉避凶之条 事事皆安世之术士动必以兼诸家斗为名者无非欲以惑人之德曰必如是乃为周详无弊