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《芮小丹为什么必须要死》之八

 MouseHappy 2012-04-12

天道吧《芮小丹为什么必须要死》评论摘抄

 

 

 

 

40楼:本来嘛在这个世界上,最美的东西也往往是短暂的。正因为短暂,才弥足珍贵。

无以复加的至纯至美,唯有定格,才能永恒。而人是活着的,活着的人就免不了平常琐事,对错是非。

当生则生,当死则死。当小丹在这个世界上没有什么价值时,成为天国的女儿,这是正道,也更能震撼人心。

 

43楼:小丹活得明朗,死得干脆,死而无憾, 当生则生,当死则死,丫头,不简单啊!

落红不是无情物,化作春泥更护花!!!

 

51楼:性格可以看人生,丁对人对事敏感、理性,很有预见性,他也由此对小丹的人生有了很强烈的预见,当他发现自己爱上了这个丫头时,很想让她放弃自己的事业,可也明白他不能改变她,所以当小丹临死前打来电话时,他用沉默表达了自己的心态。他不希望小丹死,可小丹是警察,如果她对歹徒惧怕,或者害怕死的话,她就不会那么执著于自己的事业,美的东西之所以短暂才会让人难以忘怀。

 

55楼:我说一点很感性的认识。

如果“是女人就有贪嗔痴,没有贪嗔痴的女人是天国的女人”,那么小丹还不是天国的的女儿。小丹最痴。

为什么必须写死小丹?作者在作品的结局无法表现小丹如何评价丁所创造的所谓献给她的一个神话。

小丹死了,然后变成豆豆写了这个思想性很高但也有她无法评价的问题给人们思考。

 

60楼:芮小丹没有贪嗔痴,没有贪嗔痴的女人是天国的女人.剧里也暗示几次.而天国女儿竟然是国家机器,高于尽职尽责的境界。所以开始第一集就注定她要离去。有人说她痴,剧里没有看到她为结婚做任何准备。也没听见她说要嫁给丁。我认为她就是天国的女儿。

 

62楼:小丹曾说他们只是两条交叉的直线,他们迟早要分离,为此她珍惜着他们之间的分分秒秒,为了能让爱永恒她只有选择死亡。

她也诠释了与她父亲争辩的天国之恋。

 

70楼:芮小丹的死我觉得是导演给我们生者上的最生动的一课!导演要告诉我们:死是生命的一部分,心理上我们要坦然接受,同时,生命的到来是我们无法选择的,但生命的死亡是我们可以选择的!如何选择?如果责任和天职的需要我们选择死亡,我们不应该逃避,要勇敢的做出这样的选择!这样才可以最大程度的激励生者!

 

82楼:我个人认为芮小丹的死从故事的角度分析有三个层面:

一是、作为警察的最高境界;

二是、爱情的最高境界;

三是、灵魂的最高境界。

 

93楼:天使不能有瑕疵

性格决定命运

芮的死升华了作品的主题

当生则生,当死则死,丫头,不简单啊!

 

94楼:以一个死人的灵魂来作一个回忆录的方式

这是对道的升华,世间凡人怎么能看得那么透彻。

芮的死,更应该从精神层面去解析,而不是用世俗的眼光来看。

 

103楼:从艺术的角度看,小丹的死增加了震撼力,起到了净化人们灵魂的艺术效果,也符合作者将小丹塑造为天国女儿需要。所以,从艺术的逻辑来看,小丹必死。但是,这不是生活的逻辑,不能把艺术的必然看作是命运的必然。

 

107楼:这场戏我看后,感觉小丹当遇到歹徒时,已经感觉到了危险,如果他选择没看见就不是小丹了,是小丹,所以她选择了自杀,因为他知道自己已经毁容了,残疾了,废了,再生存下去,要靠别人施舍怜悯,失去尊严活着,那还不如死了,她爱元英,希望照顾元英,希望在元英眼里她活的个性,有自己,不想元英看到自己没尊严的一面,所以她选择了死亡。就如元英评价小丹死的一句话:‘丫头你活着潇洒,死的超然,境界不一般呀!呵呵,忘记了,不知道是不是这样说得,意思差不多!我喜欢小丹这个人物!很喜欢!

 

133楼:芮小丹死的原因(其实在文章中有一定的篇幅是关于芮小丹是否应该立即离开警局的讨论的):

一是芮小丹有个性:自己的人生道路自己来规划,不容他人来改变;

二是因为芮小丹太爱丁元英,所以就更加得要保持自己的个性,证明自己是独立的;

三是强势文化的结果:当生则生,当去则去的理念是符合强势文化的性质的。

 

146楼:小丹其实没有死,死的是肉体,但小丹完全是按照自己的意识去活的,而且伴侣也完全支持理解。

到了他们的那个层次,死生已经不在是唯一重要的事了。为啥我们经常说她活着但心已死了?小丹是身体死了,但她的心和丁的心并不曾离开一步。

人生难得知己。士为啥愿意为知己者死?因为 他们 追求的是 更大的自由。

 

153楼:“每个人都有自己的便当,神是整个世界的便当,形而上学是认识真理的便当”。我的便当是死亡理论。人生观应该一分为三的理解:是活着还是死去、为什么活着、怎样活着,不能正确认识死亡,三个问题就自动合一。“人是有死的”,主观世界的感受不同于理智的感受(客观世界主观化是困难的,理智自动代替主观系统出场,使人经常自以为知道,“香蕉好吃*”也不容易被主观世界感受,形而上学最初的思辨看上去总是幼稚的,可是,没有形而上学的思辨,主观世界就不会生长,把客观世界视为主观世界的结果,客观世界站立在人类认知的高点,就会自以为高于主观世界,没有主观世界扎根于泥土的思辨,人类认知就无法推动)。人为什么会死呢?生和死有何区别?如果生最终意味死,生和死仅仅是时间的差别,可是时间自身又毫无差别,生和死自身就毫无差别,生和死就成为绝对同一的存在形态,生即是死,生命的过程即是死亡的过程,死亡时间的不确定迷惑了死亡确定性的判断,人们不是害怕死亡,而是害怕死亡不期而至,如果生命长度是确定的,如何看待生命呢?如果明天会死,会否重新理解生命的意义?如果是一个月之后呢?一年之后呢?就是五十年之后,又有何分别呢?既然生命就是死亡,追求生命的价值就是追求死亡的价值,生命的价值碰巧等同于死亡的价值,不能发现死亡的价值就不能发现生命的价值,并不存在生命自身的价值或者绝对生命(活着本身不是目的),预设生命长度,生命就变成使命,借着生命的形式完成生命的使命就成为人生的价值,使命完成,我们就能安心接待死神,而我们的灵魂也就进入了天国,灵魂先于肉体离开生命,称为“灵魂先于肉身”,遵守“灵魂先于肉身”,僧侣就确实得到了死亡观念,而面对死亡的恐惧就变成对死亡的餍足,“灵魂先于肉身”实现了人自身的生命一体化和整个人类的生命一体化。我提出这个死亡理论的时候15岁(大约1990年,《正大综艺》播出美国中学生摸死人的前后),那时候,无法知道作为形而上学者实践的特殊性,以为不能理解死亡就不能获得人生价值,活着等死或者成为生命的无赖都是不道德的。事实上,认识死亡,面对死亡,理解死亡,适当做死亡的临终关怀,最终接受了亲人的死亡就是接受了自己的死亡,不理解死亡,就不理解生命,不懂得死亡,就不懂得生活,不懂得生活,生活就会变成行尸走肉间的胡乱模仿,学会生活就是学会死亡,死亡是生命的盛宴,人要学会用他的一生准备这场盛宴,“训练自己在接近死亡的状态中生活”(《斐多篇》),柏拉图通过对苏格拉底之死的情境描写,实现了自身同死亡的对话,而“同死亡对话,会叫人才思敏捷”,这应该成为人生必修课,对所有人有益。   _____摘自 魔鬼萨恩斯, 寻找有缘人

 

154楼:一口气看完了《天道》,不能不为之赞叹,好剧!

在我看来,芮小丹的死或者不死,已经不是太重要了,让她“永恒”,是为了美化剧情,是作为艺术作品升华震撼力的一个手段。

而我觉得,真正应该反思的是:什么是天道?剧中各种社会阶层、社会背景的人,他们的命运在阐述这个问题,其中,丁元英,这个“圣人”,对于剧本来说,一面,他是个提出问题,制造问题的人,(包括人性的问题、商业、文化和社会的问题)一面,他又在旁白式的回答问题,阐述“道”,他搭建了一个舞台,让众生百相,在上面表演得淋漓尽致,原著以《遥远的救世主》命名,遥远的,就意味着是“不可及”,是的,妙在丁元英从没有给谁做过决定,更没有主宰过谁的命运,那么,救世主在哪里?真正的佛、基督、神在哪里?只有芮小丹正面的回答了这个问题,用她真实的生活在回答这个问题,同时回答了剧本的命题:天道是什么?

“神即道,道法自然,如来!” 放下“贪嗔痴”念,放下执着,回归真实的本性,便得大自在,得圆满,我即是佛!无论她最后死或者不死,她面容与躯壳的美或者丑,她都是“天国的女儿”,这就是芮小丹,她是天道的答案。

唯有一点,她还是挂碍了一个“情”字,不过如果这都不挂碍了,就出家去了,这么好的剧本也就无从说起了,哈哈,笑谈!

 

171楼:芮小丹的死正是她自己想要的,她追求的是一份永恒的爱恋,而丁元英没有追求,他真正想要的唯有自然,这点小丹是了解的,元英对小丹也算有情有义了,小丹没选错,没爱错,没死错,嘿嘿...

 

180楼:我不认为电视剧里小丹的死法比原著自杀的死法更好。自杀,意味着的名誉、生命、感情,什么都没了,还要面对逃避、不负责任的责难,这就是现实的“弱势文化”,原著本来是撕开给人看并反思的,电视剧却收回了。小丹的自杀是一种境界,更符合天道的本意,遗憾的是电视剧迁就于“弱势文化”。“生当则生,死当则死”本是人生的客观态度,虽不可无谓牺牲,亦应无畏面对生死。“强势文化”张扬的是个性,而“弱势文化”注重的是法统。

面对双腿被炸断、面部毁容的小丹,是留下做“英雄”还是选择个性的完美,这是“天道”的一种境界,而不是为世人树立偶像。

 

189楼:很少看电视剧,到无意中看到天道这样的佳作,从平淡中入戏,到震撼,再到思索,无尽的思索,贯穿整部作品的是线是“礼物”,魂是“道”,技术手法是阐述所谓的“文化属性”,点睛处是五台山论道。丁的思想其实是于小丹得到炼,于智玄大师处得到点化而完成升华的,也就是思想得以完成了从量变到质变。丁去五台山不完全是求所谓的“心安”的,更多是求解的,这从他上山前与韩的谈话可以看出他的困惑。正是大师的“大爱不爱”四字让丁开悟的,使丁放下了在门外作为人的心理负担,从而放手去做这一件不是礼物的“礼物”。这个“礼物”是送给有识之士的,是送给世人的,那就是大讨论后的思想的变革,解放,这和小平同志提出的“解放思想”同理,这才是丁的最终目的,顺便也博得佳人一悟。至于小丹为什么得死,这只是增加震撼分量的手法,也从另一角度诠释了“天道”二字,来去自如,脱离肉胎而已,这和江姐,刘胡兰死去才能成为江姐,刘胡兰同理。看完后几天才从作品中走出,看来我等凡夫俗子离来去自如的境界还有距离,呵呵呵呵

 

学习博记:

 

释迦看穿人的生、老、病、死之后,才悟得生命的真谛——生命无常,只在呼吸之间。

人为什么要生,为什么要死?对这种问题,如果不能有一个正确的认识,则生命就没有意义。

大家可以通过对芮小丹的死进行深层次地思考,影片为什么要让已经死亡的芮小丹来配话外音?另外还要分析一下缠中说禅给我们留下了什么

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