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造假时代 暴利狂潮

 hpa738 2012-04-12
hpa738

造假时代 暴利狂潮

造假已发展成产供销一条龙的产业链,大量假文物流入艺术市场,有人说:中国迎来了“造假时代”…
 


 
 
 

  河南省伊川县烟涧村是中国著名的“青铜器之村”,这个本该是中原地区的一个再普通不过的农村,却因为出产高仿青铜器而闻名中国甚至全世界。有数据显示,这个村子的专业加工户达到300多家,从业人员达1880余人,年创产值9000余万元,主要产品有东汉马踏飞燕、东周天子驾六、战国方鼎、春秋莲鹤方壶及各种造型壁挂、仿古台灯等1000余种,产品销售到我国的港澳台地区,在东南亚地区更是抢手,美、英、日、加、法、德等国家的商人非常喜爱烟涧的仿古青铜器。



   以洛阳为中心的河洛地区存在着数量众多的“青铜村”、“制假村”,村子里不论男女老少都能制作青铜器。每天成千上万的披着红衣绿锈的仿古青 铜器从这里流向全国和世界。

     每天都会有成千上万仿古青铜器从这里流向全世界。“河南造”是一个让收藏界和鉴定界都头疼的词,不少专家都曾经栽在“河南造”上。

    走在大大小小的古玩市场上,每个青铜器销售点上都有产自河南的青铜器。历史留给了这里的人们铸造青铜器的工艺,青铜时代,他们铸造了夏商周“九鼎帝王”,20世纪末,收藏热的大潮使一批批制假村应运而生。


 
 
 
 

    目前最受市场追捧的陶瓷赝品主要模仿对象有藏界通常所称的“官、哥、汝、钧、定”宋代五大名窑,以及景德镇生产的元明清官窑瓷器,其中造假时间最长、造假水平最高,对文物市场杀伤力最大的,是后者。

     神垕镇是中国钧瓷文化的发源地,南石山村是现代高仿唐三彩的集中所在地,宝丰县则是中国汝窑造假的聚集地。当地农民个个都是造假的高手,高仿工艺品能达到以假乱真的效果。

     在福建龙泉,仅烧制青瓷的古代窑址就有五百多处,这个庞大的瓷窑体系史称龙泉窑。独特的历史文化给龙泉镇带来了新的商机,如今,龙泉生产的高档仿造古陶瓷,主要销往北京、上海、广州等国内大城市和国外。



   景德镇陶瓷历史悠久,专门制作元明清官窑高仿品。在景德镇市原有的许多国有陶瓷企业早已改革,分别被划成许多小块,承包给了私人。景德镇瓷业的管理机构景德镇瓷局表示,包括没有登记在册的个体、私营作坊在内,景德镇市制陶瓷企业不下4000家,从业人员10万多。在这里,随便走进一个作坊,到处都能看到摆放着烧制的瓷器,各朝各代的官窑瓷器随处可见。这里不仅接受高仿的高级定制,亦能批量生产各种瓷器。北京各大古玩市场的作旧瓷器大都出自这里,这里也隐居着做瓷器的民间高手。

 
 
 

  北京地铁十号线劲松站出口至潘家园古玩市场,短短不到20分钟的路程,拥挤着各种各样的手拿玉器的小商小贩,突然窜出来推销自己的东西。仔细观察,每人手上的玉都差不多,都声称是正宗的和田玉、黄龙玉等名玉,也有相当部分的人声称是他们贩卖的是真正的古玉。这些所谓的古玉是出自哪里呢?具行内人士透漏,北京古玩市场的玉器一般都是出自河南洛阳和安徽蚌埠。



   河南南阳是中国最大规模的玉器交易聚集地,从小如米粒的玉项链,到高约两米的大摆件,新疆和田玉、云南黄龙玉、俄玉、韩玉、阿富汗玉等应有尽有。

    在石佛寺镇,有好几万人都靠玉器生意养家糊口。目前仅石佛寺镇就拥有13个玉雕村、6个玉雕市场,从业人员达5万余人。2010年,实现产值达10.2亿元,农民人均收入7480元,玉雕份额占75%。

   蚌埠市区分布着3000多家玉器作坊,组成若干驰名中外的“玉器村”、“玉器街”。有近10万人以古玉销售业为主,约占市区总人口数的8\1,每年产品销售额近50亿元人民币,约占地区GDP总数的6\1。


 
 
 
 

    一走进琉璃厂,我们就会发现,数量最多的仿制书画都是名家的作品,既可以配上某某权威机构的鉴定证书,更有甚者,还配备有艺术名家和售卖作品的合影照片,当然,在购买时要加上证书和合影照片,要另外加费。

    在天津鼓楼地区一个大规模的书画店集中地,二楼有百八十家经营名人书画的店铺,陈少梅、刘奎龄、溥佐、范曾、慕凌飞、萧朗、孙其峰的画作应有尽有。拿店家的话说:“我们这儿的货全着呢,有你想不到的,没有做不到的。”

    书画造假各地自古有流派 这些呈地区性的造假活动,有的一直沿袭到近、现代,不少小地方还专造当地名家作品。各地的行货最终都会流向北京、上海等大城市的拍卖和艺术品市场。



 书画造假以天津最为出名,规模最大,从业人数最多,主要集中在天津鼓楼地区。造假对象主要以近现代京津画派的画家居多。其次是南京假画,主要集中在南京夫子庙和清凉山古玩市场等地,以金陵画派钱(钱松喦)宋(宋文治)亚(亚明)魏(魏紫熙)、傅抱石、陆俨少、陈大羽等画家,当代江浙、上海地区的程十发、范扬和吴山明等当代画家的画作为主要仿造对象。安徽的仿品,主要集中在古徽州黄山地区,以清代民国海派和新安画派老画为主,以仿旧水平高为特色。潘家园货,是价钱最便宜,水平最低的假画,主要是以吸引行外买家和旅游者为主。

 
 
 


  从造假、作旧、成品到古董文玩店的“文物”,再到天价珍贵艺术品,在这条产业链上的操作者有农民、作旧大师、古玩玩家、交易商和收藏家。中国亿万农民大军是其中的重要的作假者,技艺高深的作旧大师隐居在作坊里,研究着不同的作旧技法,这种技法不仅能骗过专家的眼睛,还能顺利通过机器的检测……然而,这条产业链上最重要的操作者,其实是古玩玩家(交易商)。他们拿着从农民那里几十元、几百元收集过来的工艺品,经过二次包装,转身就可以在市场上卖出几百万元的天价,有些甚至会流通到拍卖市场中,最终变成收藏家的囊中之宝。


 
 
 
 

 

  大致有两类人:一类是拥有足够金融资本的文物艺术品投机商,为显性富人;另一类是贪官污吏,为隐性富人。这两类人的藏品无论真假、无论出处,都可以成为他们欺行霸市、赚取暴利的筹码。中国的富豪收藏从一开始就明确地打上了"投资"烙印,所以他们的收藏活动、还有他们的收藏品,也就理所当然地被纳入商业运作轨道,他们借助用金钱或权力建立起来的绝对威望,垄断了文物、艺术品价值和价格上的话语权。


 
 
 
 


  当然是中国普通的收藏者们,因为这些人是作假“文物”的最后消费者,不仅如此,这种受害的过程背后,会形成恶性循环的产业链,搞得收藏界鱼龙混珠。著名作家、学者吴树老师经过多年的调查,得出一组数据:近30年,中国境内集结了收藏大军8000余万(中国收藏家协会估计有1亿收藏者),相当于现在每14个人里面就有一个是收藏者,多数初涉古玩市场的人都会打眼被骗,其间缴的冤枉学费就更加难以统计了。从另一个角度来讨论这个问题,在中国,造假的农民兄弟虽然主观意愿是造假致富,但是同时也是这股大潮的牺牲者。吴树发现,除极少数动手早、运气好的人挣了大票子,成为农村新贵外,一些靠盗墓、制假为生而又没有后台保护伞的农民,有的被判刑入狱,可怜的一点家产也被罚没……

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