武则天与薛敖曹

 

 

 

 

   还原武则天与薛敖曹的真实历史面貌

   薛敖曹有极强的儒家正统意识，他不愿像二张兄弟一样，以受宠于武为荣，骄傲自得，为天下人所唾骂。他跟其他男面首不同：一是他一直以面首的身份为耻。他在放纵情欲中感受到压抑之苦，早在奉诏进宫时，他就曾以阳具获召为耻，说：“青云自有路，今以肉具为进身之阶，诚可耻也！”；二是他不贪恋官位和钱物。武则天多次要赐薛敖曹的官职的豪宅，但薛敖曹总是拒绝，说：“我孤身一人，要这些有什么用呢？这也有损皇帝的德行”。武则天听后更加宠爱他；三是他是一个讨武派，拥护大唐王朝。一日，武则天与薛敖曹狂欢后，薛敖曹劝武则天将庐陵王从流放地召回立为太子，以继大统。武面露难色，薛敖曹拨出刀子威胁武则天，如果不听他的，他就要割去阳具以谢天下，武则天又气又急，只好应下。不久，武则天将庐陵王召回，立为太子。从以上几点看来，薛敖曹是一个不那么讨厌的男宠，甚至有些可爱。

 

   武则开是中国历史上唯一的一位女皇帝，她凭过人的智慧和权谋登上了男权社会的权力巅峰，开始了她长达15年的统治生涯。武则天追求和男性皇帝平等的私生活，宠幸了诸如薛怀义、张宗昌、张易之等众多男面首，但她并没有因为宠爱异性而荒于政事，她的杰出之处在于总是将私生活和国家大事截然分开。她的治国才能和治国业绩在历史上是受到一致肯定的，但武则天却较历史上最淫荡放纵的男性皇帝遭到更多的责骂，这对她是莫大的不公。男性皇帝可以有成千上万的妃嫔，人们却不能容忍女性皇帝有几个情人。武则天是皇帝，但她首先是一个女人，跟普通女性一样需要情感和性生活，这不应该妨碍她成为历史上功绩卓著的一位开明帝王。