【转自新浪博客】佛曰：世人一生缘为本，命里无时莫强求世间一切皆是缘，命中无时别强求 佛家讲求因果，但这因从何来，果又何去，恐怕是困扰红尘俗世中每一个人的问题。其实因果因果，皆因缘而生，因分而起，缘灭因灭，分尽果尽。是以顺其自然，恪守天命，有时不贪恋，无时不强求，来时不狂喜，去时不伤悲，方可不陷人生之苦，不迷人生之乐，不罔人生之生，不畏人生之死。 昼夜四季，是顺其自然；开花结果，是顺其自然；水流低走，树随风摆，也是顺其自然。正是由于顺其自然，各按其道而行，大千世界才得以宁静，才能以祥和之态来收纳万物，包容万事。倘若逆天而为，反其道而行，那么秩序就会陷入混沌之中，众生万相皆会扭曲变形，从而再难找到真实的自我。一旦失去了自我，那么本心自然也会失去了踪迹，又何来修心可言呢？ 红尘俗世中的男女老少，更应懂得缘分的道理。因为人皆有情，倘若不通晓缘分之真谛，只知一味强求，情在最终也不过是一段苦情，一段哀情，一段悲情。人生之悲，莫过于情之一物，到头来却成了一世之痛。 古时候有一个员外，虽然坐拥万贯家财，但是却整日愁眉不展，唉声叹气。原来，虽然员外娶了三房妻室，但是生下的却全都是女儿，眼瞅着自己的家财却无人来继，心中又怎能不为之焦急。是以这个员外食之无味，寝之难寐，久而久之身体状况越来越差，眼看病入膏肓，性命已经岌岌可危了。 就在这时，一位云游四方的僧人来到这个员外的大门之外，声称可以治好员外的病。家人赶紧将僧人迎进家中。僧人进到员外的卧房之后，将屋内的人全部支出去，然后一人坐在员外的身边，说道：“你可知此世为何没有男嗣吗？” 员外此时已经连话都很难说出口，只是用眼神告诉僧人不知道。 僧人说道：“你前世有杀孽，你在前世临死之前害怕自己下一世穷困潦倒，于是向佛祖许愿甘愿一世不得男婴，也要保证自己的富贵荣华，这就是你不能得到男婴的原因。” 员外听完后，眼角流出了泪水，很显然流出了深深的悔恨。僧人这时又说道：“那你现在还希望得到一个男婴吗？” 员外费尽力气点了点头，僧人叹道：“但你注定命中无子，此时又何必强求，但念你此世善行颇多，我倒是可以赐你一子，但此子究竟是福是祸，就不得而知了，不知你可愿意？” 员外费尽地点着头，僧人从怀中掏出一颗药丸，然后将员外的家人叫了进来，嘱咐他们喂员外喝下，然后说道：“他的病很快就会好，我也该走了。” 果然没过几天，员外恢复如初。几个月后，自己的小妾果然怀孕，数月之后果然产出一个男婴。员外喜形于色，将此子视如珍宝，万般怜惜。可此子从小体弱多病，员外不知花费多少金银为其买来人参雪莲等大补之药，方保住此子之命。但此子由于过度溺爱，长大之后不学无术游手好闲，没有多久便将家业败得殆尽，员外一怒之下重病不起，此子却从不探望，而且曾当着父亲之面说父亲赶快死掉算了，这样一来就没人再管他了。员外听后怒火攻心，就此死去。而不到一年里，此子便将家业全部败光，流落街头乞讨为生。 故事中的这个员外本来命中没有男婴，可他却偏偏强求，结果家道衰落，毕生心血毁于一旦，这难道还不足以让那些总喜欢强求的人引以为戒吗？ 但是在现实生活中，我们总能看到一些命中注定无，却总爱强求的人。比如说音乐绘画本需天赋，但是现在的一些家长却为了让孩子可以考入比较好的大学，强行让孩子去学音乐学绘画。结果是什么呢？结果是这些本没有艺术细胞的人在经历了几年的学业后，仍然是平庸无奇，根本无望在艺术上达到一定的造诣。这是一种对人才与教育资源的浪费，是值得我们深思的。 顺从天命，依道而行，心灵世界才会平静祥和，才会容纳佛法禅理。 禅悟：天命所致，非人力可为 |
|
|
