继承前人智慧，开创美好未来

继承前人智慧，开创美好未来

——中国电化教育先驱学术思想研究结束语

汪基德 赵慧臣

（河南大学教育科学学院 现代教育研究所，河南开封 475004）

中国电化教育先驱学术思想研究作为早期电化教育历史研究的重要部分，需要充分汲取历史研究的经验方法，才能不断深化拓展。“历史存在于时间之中，历史就是人类社会生活的时间过程。至少要分别在自然时间、社会时间和心灵时间三个时间量度中针对历史事实、历史规律、历史意义建立对历史理解的三种基本范式，才可能科学、有效、合理、完整地理解历史。”对于电化教育先驱学术思想研究，在实证角度梳理电化教育先驱的学术活动，是为了说明电化教育先驱学术活动的历史事实；在理论角度分析电化教育先驱的学术思想，是为了阐释电化教育先驱学术活动的历史规律；而在应用角度探索电化教育先驱学术思想的当代价值，则是为了丰富电化教育先驱学术思想的历史意义。

历史活动现已消失，不会以原来形式再度出现。然而，“历史是人类在生活中不断留下的符号和痕迹，后人则可以通过这些符号和痕迹来解释前人，理解当时的生活，最终认识到历史，而最能超越时空传诸后世的历史符号和痕迹是用文字著述的各种文本，认识历史的主要工作就是诠释这些历史文本。”对于中国电化教育先驱而言，他们以往的学术活动虽然消失了，但仍以文本等符号方式存在着。我们只要通过电化教育先驱学术活动的符号，就能够确认他们学术活动的事实，形成对他们学术活动的基本认知。

康德认为，事实须由感官知觉直接确认，并通过知性的过滤建构为知识。“要想真正把握历史最重要的不是对社会事实作大规模、逐一化的研究，而是要揭示在所有社会事实背后潜藏的社会运动发展的客观必然逻辑，即历史规律。”当从实证角度梳理电化教育先驱学术活动的历史时，可以发现政治、经济、文化等外部环境共同影响了早期电化教育发展。故，从理论角度分析早期电化教育与背后社会力量的内在联系，阐释电化教育先驱学术思想的内涵就显得尤为重要。

“从哲学角度看，所有的人类实践都是在历史上已有实践成果的基础上，并为了解决历史实践所未能解决的问题而展开的。可以说，电化教育今日实践是对昨日实践的继续、深化和扩展，明日实践又是对今日实践的反思、批判和超越。” [18]因此，我国电化教育先驱学术思想研究不仅需要分析电化教育先驱人物学术思想是什么、怎么去分析理解它，还需要阐释电化教育先驱人物的学术思想在早期电化教育中发挥了什么作用、是怎样发挥作用的，进而提炼电化教育先驱学术思想，说明如何在当代的电化教育实践更好发挥作用。

综上所述，从实证角度、理论角度和应用角度，探讨电化教育先驱的学术活动事实、学术活动规律和学术活动意义，有助于实现电化教育先驱学术思想研究的真实性、深刻性和价值性，不仅可以进一步丰富我国电化教育的历史财富，而且能够为信息技术的教育应用提供新的启示。