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60年代，贫农作为一种红色政治资本，可随着改革开放，贫穷就像扣在人头顶上的黑铁帽，让人抬不起头。毕竟时代不同了，当一种思想兴起的时候，另一种思想就会被淘汰出局，达尔文的生物进化论不仅适用于自然界，还适应于企业体制、国家体制。 穷人为什么穷，当然这有某些大环境的影响。但穷人的心理状况也影响了他们适应社会发展的潮流。因为穷，大多数人总感到与社会的不相融性。害怕变化成为普遍人最大的心理障碍，直到如今，仍有绝大多数人未从下岗之流中醒悟过来，他们依旧很迷茫，沉浸在原来的世界里，最终无法突破固守了几十年的心理防线，躲在角落里自怜自艾，自轻自贱。甚而有之者，为了维护那张虚伪的面目，高声地抵毁国家体制、企业体制，和自己看不惯的一切东西。 性格三大缺陷也是造成贫穷的主要原因。自卑性，即由于贫穷产生的一种以自我为中心，生活在自我圈子里的一种自怜状态。 懒惰性，即习惯于等待时来运转，得过且过，过一种自然而然的生活。 虚荣心，即是由贫穷产生的一种心理变曲状态，一种反常的表面形式和行动，如别人戴了钻戒我也要戴，没钱买真金的，就来一枚镀金镀铜的也是一种气派。而穷人们却往往在这些表面功夫下浪费了大量的时间和精力。（以上的这三种性格缺陷只是从狭义方面来定义的。） 穷人们碰到困难停滞不前，往往选择一条最容易走的退缩之路。因为他们认为承受无情的鞭挞和生活的煎熬要比退缩艰难得多。当看到别人匍匐前进，艰难而行最终达到成功顶峰他们就失落了。但最终还是找了一条自以为恬当的理由：成功难嘛，命运之神就是垂青于他，机会的天使也垂青于他。当然，穷人们不是没行动过，但他们的行动却是一时兴起，而无法恒久。成功难，不成功更难，那种内心的煎熬和麻木的心灵状况其实比走在成功路上要痛苦得多。 农民本是作为当官的政治资本，因为他们代表着勤劳、纯朴、无私和公正。农民们其实也够伟大，用毕生的精力去供养十几亿同胞的口粮。可如今在城市的霓虹灯下，总有一双双异样的眼光打量着他们踽踽而行的背影。他们代表了无知、愚昧和贫穷，代表了猥琐、胆小和无趣。大多数农民是不懂比尔·盖茨，关于他弯下腰去拣100美金将浪费400美金的传说，可是认为是神话故事。 农民最易满足的，有一栋洋楼（也不管什么品味及角度），几石口粮和儿女们有一份体面和工作也算是人生一大幸福。在这种狭小的圈子里，祖祖辈辈遗留下来就大概是最大的梦想，温饱问题解决了还求什么，关于品味及生活方式的词儿都未听说过。恶性循环由此开展起来，儿女们过着父辈的生活，儿女们的儿女继承着父辈的梦想，如此而已。没有了竞争没有了精神动力，眼光如此短浅，还谈什么过不平凡人的生活，当然，不平凡生活并非所有人的梦想。 穷人穷，因为他们习惯于贫穷。贫穷者中当然也有许多精神富翁。他们常曰：人一辈子有吃有穿就行，攒那么多钱死了又带不进棺材。说得也有几分道理，我想如果那些大企业家都这样想，那么我们又将回归到那种被外域欺凌的历史里去了。攒钱并不是富人的主要目的，有了企业就多了一份责任感，因为企业经营的是一份事业，供养着大多数人的衣食。如果他们仅仅为了自己有一份舒适的生活而拍拍屁股一走了之，那又有多少人流离失所，在茫茫人海中去寻求另外的出路。企业家其实要承受很多，他们的价值观不是私利性的而是社会性及公益性的。 当然，穷人之所以穷，与他缺乏最初的原始积累也有很大的关系，想做事却苦于无资金。但那些轰轰烈烈的事业也并不是完全有庞大的原始资金作基础。根本上还是观念的不同性，穷人们有一分钱就花一分钱，而富人们有一分钱就做一分钱的投资。这就是贫者与富者最根本的区别。 富人和穷人存在于同一种社会状态中，当然还是有一定的融合性，因各人价值观的差异，穷人成为富人的雇工，过一种无需烦恼、却又衣食无忧的生活，但穷人终究会烦恼，如果水平日趋退化，他们饭碗终将不保！ 穷与富当然没有绝对界限。财富的多寡也并非衡量人生是否有价值的标准。在同一片天空中，富人们也可能吸进穷人们呼出的空气，他们也是靠母乳长成的五尺之躯。贫与富本来就可以相互转化。 贫穷也不会永远贫穷，积极乐观的思想态度将改变一切。但穷人如果丧失了自信、志气和人格将是最大的悲哀。无论是穷人还是富人，精神的萎糜不振和极度虚空将会褪变为一种罪恶。 |
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