汪凡非
中华民族是一个非常讲究个人修养的民族，自古以来就把修身养性作为治国平天下的先决条件，认为“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，有“若安天下，必须先正其身”的至理名言，崇尚“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人格形象。我们共产党人肩负着人类历史发展的重任，更应该按照总书记的要求，不断加强党性锻炼和党性修养，防微杜渐，增强自律意识和自我约束能力，努力做到“十要”：
一要明。“大学之道，在明明德”。首先，要明大义、讲政治。要增强政治责任感和历史使命感，坚定理想信念，把坚定正确的政治方向放在首位，坚定不移地维护党的利益、人民的利益和国家的利益，创造性地贯彻执行党的路线、方针、政策。其次，要明是非、讲原则。毛泽东同志说：“是非一定要搞清楚”。在重大的政治问题上，要旗帜鲜明，明确表示赞成什么，反对什么，限制什么，禁止什么。拥护正确的，批判错误的，决不能对错误的观点搞无原则的容忍、退让。再次，要明得失、讲奉献。马克思、恩格斯曾说过，“既然正确理解的利益是整个道德的基础，那就必须使个别人的利益符合全人类的利益。”对党员领导干部来说，离开了社会的需要，你的工作就没有价值；离开了集体的力量，你就寸步难行；离开了他人的帮助，你就势单力薄。所以明得失，就是要以国家利益、集体利益、他人利益为重，自觉地把个人利益的实现建立在社会发展的基础之上，使个人利益符合并服从于社会利益。
二要诚。古人云，“君子必诚其意”、“所谓诚其意者，毋自欺也。”党员干部要做到诚心，即对党的事业忠心耿耿、矢志不渝，不搞三心二意、假仁假意；要做到诚挚，即对同志要诚恳真挚，和睦友善，不搞当面一套、背后一套，会上一套、会下一套；要做到诚实，即要说实话、办实事、求实效，在平时的工作和生活中不悬空、不飘浮、不使假、不摆花架子。
三要公。“公生明”、“民不服我能，而服我公”。对于以科学理论武装起来的共产党人来说，大公无私是其所应具备的共产主义道德的第一要素。作为党员干部，只有修养成大公无私的高尚品德，才能真正实践全心全意为人民服务的根本宗旨，才能真正树立正确的世界观、人生观和价值观，才能真正肩负起历史的重任，为全人类的解放而奋斗。实践“公”的修养要求，就要做到公平，对人对事一个标准；要做到公道，坚持原则，分清是非，维护真理；要做到公正，大公无私，舍生取义，杀身成仁，无欲则刚。
四要正。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他认为，只有正己才能正人，只要在上位的人能够正己，就可以不令而行。三国时期的诸葛亮不仅有“释己教人是谓逆政，正己教人是谓顺政”的名言，而且他鞠躬尽瘁、死而后已的模范行为更是向后人展示了“以一身立教，而为师于百千万年间”的人格魅力。如果说，过去古人修身养性要求正人先正己还只是受制于一种传统观念的话，那么在今天，我们党员干部更应该自觉率先垂范，以身作则，为人正派公道，处事客观公正，为官清正廉洁，做到心正、身正、行正。所谓“心正”，就是要从思想上净化自己，排除私心杂念，不搞阴谋诡计。所谓“身正”，就是要身体力行共产主义道德，不该去的地方不去，不该要的东西不要。所谓“行正”，就是对工作和生活坦坦荡荡，无私无畏。
五要谦。古人认为：“谦乃君子之德”。《易谦》中说“谦谦君子，卑以自牧也”，意为以谦卑培育自己的德行。建国后，毛主席一再告诫党员干部要保持谦虚谨慎的作风。要做到谦让，吃苦在前、享乐在后，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；要做到谦虚，“谦受益、满招损”，为人处世应有虚怀若谷的心胸，虚心学习，在成绩面前不骄傲自满，在困难面前不妄自菲薄；要做到谦逊，对上级不吹不拍，对下级不打不压，坚持党性原则，遵守组织纪律，从严要求自己。
六要勤。“业精于勤而荒于嬉”。其一，要勤于学习。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习科学文化和业务知识，不断优化自己的知识结构，掌握自然和社会发展规律，用真理的力量来增强人格的内涵和吸引力，不断提高自身党性修养的理论根基。其二，要勤于思考。敢于探索，善于从政治上、全局上观察和处理问题；善于分析形势，预测趋势，见微知著，因势利导，把工作做在前面；善于抓事物的苗头，抓问题的倾向。其三，要勤于实践。通过学习获得的书本知识，只有社会实践才能转化为综合素质。勤于实践，就要积极投身到建设有中国特色社会主义的伟大实践中，立足本职岗位，爱岗敬业，把改造客观世界与改造主观世界结合起来，在实际工作中建功立业。
七要容。“海纳百川，有容乃大”。西方著名学者房龙专门写了《宽容》一书，系统论述了为什么要宽容、怎么宽容的问题。共产党人加强党性修养，要有宽容之心。要善于容“强”，对待能力比自己强的人，要有容“强”之量，不能心生妒嫉，甚至暗中使坏，我超不过你也不让你超过我；要善于容“短”，寸有所长，尺有所短，对待他人性格、能力上的弱点，要有容“短”之能，扬长避短；要善于容“言”，对待肯定性的语言，不能心生傲气，听到否定性的语言，不能心生怨气或灰心丧气。要有容“言”之勇，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。特别要认真听取群众的意见，从人民群众中汲取智慧。
八要慎。古人认为，为人处世要“审问之，慎思之”。我们共产党人加强党性锻炼和党性修养，更要小心谨慎，防微杜渐，做到慎独、慎微、慎欲、慎权。所谓“慎独”，就是说一个人在单独处事的时候非常谨慎，能够做到自我约束和规范行为，在别人看不见、听不到的情况下，严格进行自我监督，做到人前人后一个样。所谓“慎微”，就是要注意防患于细微之处。“千里之堤，溃于蚁穴”。如果生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，自觉不自觉地放纵自己，就可能在错误的道路上越走越远，终将一失足成千古恨。所谓“慎欲”，就是要不贪吃喝、不好女色、不图名利，保持良好的品行和高尚的情操，远离一切腐朽的、低级趣味的东西。所谓“慎权”，就是要树立正确的权力观，尽职尽责，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，做人民真正的公仆，防止权力的滥用。如果以为自己有权，有过贡献，就随心所欲地使用手中的权力，那就非常危险，最终定会铸成大错。
九要廉。“廉生威”、“吏不畏我严而畏我廉”。清廉的品格出感染力、出影响力。我们党是执政党。我们今天所处的环境，没有过去革命战争年代那样艰苦，如果不警惕陈旧的、落后的道德意识和习惯势力的腐蚀和侵袭，经不起“香风”、“糖弹”的诱惑，就不能完成党的历史任务，还会发生道德堕落、蜕化变质的危险。因此，我们每一个党员干部要时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观和价值观，努力实践胡锦涛总书记要求的“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”的重要思想，廉洁自律，勤政为民，以身作则，艰苦奋斗，自觉抵制金钱和物质的诱惑，自觉过好权力关、金钱关、物质关。
十要省。“吾日三省吾身”。自省的过程，实质上是一个道德自我规范和自我教育的过程。古人在修身养性的时候，尚且讲究“见不贤而内自省也”，作为党员干部尤其是领导干部，加强党性锻炼和党性修养，更应该讲究自省，严于解剖自己，敢于和善于开展批评与自我批评，找出自身不足之处或有违党性原则的言行，及时克服和纠正，使自己的一言一行符合党的利益和人民的利益。同时，在自省过程中，还要虚心倾听人民群众的不同意见和批评，仔细研究生活中、工作中的实际问题，认真总结工作中的经验与教训，并依据这些经验教训来检验我们对于马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的立场、观点、方法的理解和把握程度，从而使我们在工作中少犯错误、少走弯路。
加强党性修养是时代的要求，是共产党员克服缺点、弥补不足、促使自己健康成长和成熟的有效方法。党员进行党性修养只有起点，没有终点。不能修养“一阵子”，而要修养一辈子。路漫漫其修远兮，我将上下而求索！
（作者系2011年全省勤政廉政先进典型，咸宁市交通运输局党组书记、局长）
