因为紫微星是排列紫微斗数十四主星时的第一颗星，而且紫微星「出中宫」后所进入的地支是寅宫，加上寅是每年的第一个月份，所以，在排定十二宫职时，是自寅宫开始顺数月份的，换句话说，寅宫就是紫微斗数原始基本盘的第一宫---命宫，根据这个设定，丑宫就是紫微斗数原始基本盘的第二宫---兄弟宫，余依此类推。
经由以上这个设定，可以推导出紫微斗数十四主星在许多层面的应用规则，而且这些规则可以解答绝大部份紫微斗数古赋文的问题，更能创新紫微斗数应用的新方向。这个「寅宫就是紫微斗数原始基本盘的第一宫---命宫」的设定及接下来的推导内容都是笔者的独门要诀，能让任何一位紫微斗数学习者或使用者得到焕然一新的论命方式，这创新的论命方式比起自紫微斗数传世以来的任何年代、任何教材都要简单甚多，其论断要诀更容易上手，而其论断结果更精准，特别提出来和读者分享。
紫微斗数原始基本盘十二原始宫职的位置
十四主星在十二原始宫职的所在地总归纳
- 原始【命 宫】在寅，「紫微」和「天府」是原始【命 宫】内的主星；
- 原始【兄弟宫】在丑，「天机」是原始【兄弟宫】内的主星；
- 原始【夫妻宫】在子，「破军」是原始【夫妻宫】内的主星；
- 原始【子女宫】在亥，「太阳」是原始【子女宫】内的主星；
- 原始【财帛宫】在戌，「武曲」是原始【财帛宫】内的主星；
- 原始【疾厄宫】在酉，「天同」是原始【疾厄宫】内的主星；
- 原始【迁移宫】在申，「七杀」是原始【迁移宫】内的主星；
- 原始【奴仆宫】在未，「天梁」是原始【奴仆宫】内的主星；
- 原始【官禄宫】在午，「廉贞」和「天相」分别是原始【官禄宫】内的主星和从星；
- 原始【田宅宫】在巳，「巨门」是原始【田宅宫】内的主星；
- 原始【福德宫】在辰，「贪狼」是原始【福德宫】内的主星；
- 原始【父母宫】在卯，「太阴」是原始【父母宫】内的主星；
从以上条列，可以印证紫微斗数古赋文对各主星之定义的由来，并且提出比古赋文更正确的新答案：
- 紫微星被古人定义为「帝主」，其原因为紫微星是原始命宫的主星，而且是紫府两大星群的首席之星，象徵精神领袖，故化气为「尊」。
- 天府星被古人定义为「帝之佐贰」，其原因为天府星和紫微星是同时自中宫动而进入原始命宫的主星，紫微星为洛书数5的化身，是为阳星；而天府星是河图数10的化身，是为阴星，阳若为主，阴则为从，紫微星既然为「帝主」，天府星便为「帝之佐贰」，象徵协助「帝主」治理朝政的「宰相」，故天府星又称「令星」，是掌令者，化气为「贤能」；此外河图数10为纳财之库位，所以古赋文有「天府……为财帛之主宰……，在数则执掌财帛田宅衣禄之神」之说法。
- 武曲星被古人定义为「财帛主」，其原因为武曲星是原始财帛宫的主星，主掌钱财物资之进出盈枯，故化气为「财」。
- 廉贞星被古人定义为「官禄主」，其原因为廉贞星是原始官禄宫的主星，主掌权位与权力，得势时可以权「囚」人（控制指挥他人），失势时反被他人之权所「囚」（被他人所控制指挥），故化气为「囚」。
- 天机星被古人定义为「兄弟主」，其原因为天机星是原始兄弟宫的主星，兄弟宫属六外宫，主掌命主与手足及平辈之间的互动关系；故命主若想拥有左右逢源拥抱人和的条件，从小就要训练自己与一起长大的手足们处处为善，因此天机星化气为「善」。
- 破军星被古人定义为「司夫妻、子息、奴仆之神」，其原因为破军星是原始夫妻宫的主星，主掌婚姻及婚后生子育女之事；此外，破军为洛书数9的化身，9乃洛书数中之最大数，亦主掌发号施令之权（详见第三章《十二宫职的创作原理》中之「财帛宫及官禄官的由来」文），所以破军也为「司奴仆之神」。破军星属离卦，离为火，故破军星具有火之烈性，而其在紫微斗数原始基本盘中位居子宫之水，有烈火滚水之象，故破军星常会引爆事端，这是紫微斗数古赋文《诸星论》主张破军：「在天为煞气，在数为耗星，故化气为耗」的由来。
- 太阳星被古人定义为「官禄主」，其原因为太阳星是乾卦的化身，乾为天，象徵官权，故化气为「贵」（官贵）。此外，太阳星位居紫微斗数原始基本盘中的子女宫，所以太阳星也是被用以判断有无子息的主星。
- 天同星被古人定义为「保生之星」，乃因为天同星位居紫微斗数原始基本盘中的疾厄宫，故主掌生理、外貌之事；另外紫微斗数古赋文《诸星论》主张天同星：「不畏诸凶同度，十二宫中皆为福论」，这是谬论，天同星为洛书数3及震卦的化身，震为阳木，木是五行中唯一代表生命现象者，因为五行中只有木具有「生发」的功能，人之五行即属木，阳木代表生命的新生和盎然，所以天同也代表力求生存的原始生命力，惟其生命力是否得以有效发挥，仍得视其与哪个天干及哪个地支同宫而定，不应以居「十二宫中皆为福论」。
- 天梁星被古人定义为「荫星」，这个「荫」字用得好，但后人大都误解、也误用了「荫」的意思。天梁星是洛书数4和巽卦的化身，巽为阴木、为花果，「阳木成梁、阴木成荫」，所以天梁的「荫」是「树大成荫、开花结果」之意，在代表事情之有无结果；此外，洛书数4主掌文书，所以天梁亦主掌文书、文采。天梁星在紫微斗数原始基本盘中位居奴仆宫，奴仆宫代表命主与芸芸众生之间的对待关系，所以天梁星可用以揭露命主与众生之间的互动会不会有好结果，也代表一个人的外在人缘（俗称桃花）。
- 巨门星被古人定义为「暗星」。巨门星是洛书数7及兑卦的化身，洛书数7之颜色为「赤」色，为相争而见血之意，又兑卦属阴金，故巨门星具有阴暗而好斗之本质；紫微斗数古赋文《诸星论》主张巨门：「阴精，化气为暗，在天司品万物，在数掌是非，於人主暗昧，疑是多非，进退离开，欺瞒天地。其性则面是心非，六亲寡合，交人初善终恶」。
- 贪狼星被古人定义为「桃花星」，紫微斗数古赋文《诸星论》主张贪狼：「乃主祸福之神，在数则喜和放荡处，於人则矮小，主其性则机关，心多计较，随波逐浪，受恶善，定奸诈，瞒人受学神仙之术，又好高吟，浮荡疏狂，作巧成拙」，此一谬论令贪狼星背负了许多不可承受的原罪。贪狼星在紫微斗数原始基本盘中位居福德宫，是主掌思考力、精神层面及智慧高低的主星；在古代之封建思想中，统治者常「授民以愚」，以免百姓因为太聪明而造反，而贪狼星的智慧会戳破统治者所编织的神话，所以常不见容於古代之统治者，也因此在古人眼中，贪狼星「其性则机关，心多计较」，但在现今各行各业力求创新的竞争环境下，贪狼星的思考力反倒是得以出类拔萃的利器。
- 太阴星被古人定义为「田宅主」，化气为「富」，这是因为太阴星为洛书数2及坤卦的化身，坤为阴土，阴土为平原土，在古人「有土斯有财」的观念下，具有坤土本质的太阴星自然就被古人认为是田宅及财富的代表。
【重要观念】
紫微星化气为「尊」，但这不代表命宫拥有紫微星的人就一定尊贵无比，而是得藉由判断紫微星是否得「宫干」相助，或紫微星是否对「宫支」有加分而定（注：前者在谈主星与天干互动之良好与否、后者在谈主星与地支互动之良好与否。透过此论断法，使用者得以更简易而且精准地判断该命盘总格局之高低，后续会有非常详细的解说），始能得知该命主是否拥有尊贵之格的结论；同理，天机星化气为「善」，这也不代表命宫拥有天机星的人就一定善良仁慈，如果天机星和宫干的互动不良，此时命宫拥有天机星的人反而是不善良、不仁慈的，其余诸星之化气的论法亦同。
