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1918年8月20日，鲁迅《致许寿棠》信，有一句话： “中国的根柢全在道教……以此读史，有多种问题可以迎刃而解”。 虽然不甚了了，却使我忽然想起家乡的三清观与蝴蝶洞；还有传说中的女道长宋紫云。 小时候听大人说起，清末民初三清观来了个道姑宋紫云；他有很多钱，入住三清观以后，经常施舍穷人，后来人们干脆称三清观叫紫云观。 据传： 庚子年（1900）五月，河北的义和团得到了慈禧太后的允许，进入了北京。他们派人到天津，招呼天津的义和拳进京协同办事。宋紫云原来在山东登州府蓬莱阁道观学道，她父亲被洋人传教士打死。宋紫云一心想为父亲报仇，听闻天津黄莲圣母林黑儿成立“红灯照”拳会，就毅然离开蓬莱，赴天津参加了女子拳会红灯照。 据说入红灯照的女人要穿清一色红衣红裤，左手还拿着一把红色折扇，一个个练就一身高强的扇子功，往人头上轻轻一点，脑颅里面就会有散裂的痕迹，头晕不能做事。红灯照有十几支队伍，宋紫云这一支人数最多，战斗力也最强，特别是由于她在蓬莱阁曾练就一身高强的武艺，她的飞天刀，滚龙剑，八卦拳和铁砂掌几般武艺，在天津一次拳会比武中，打败了所有拳会的高手，这使她成为黄莲圣母红灯照手下的一支劲旅。她们首发京畿。八月在北京抗击八国联军。大约八月半时，八国联军攻进北京，光绪和慈禧仓惶出逃。义和团在北京，大部分人战死，逃出京城的人，又遭到清兵的追杀；据说，宋紫云的妹妹也是在这时候逃散了的。 宋紫云在京时，负责保护庄亲王载勖和他的王府，京城被攻占以后，庄亲王让宋紫云带领一个小分队保护他出城逃难。庄亲王知道慈禧和光绪帝逃往西安，也带着全家逃到了西安，选择一座道观暂时居住。这道观全是女冠，道长叫宋紫阳。王爷一家同宋紫阳道长关系非常融洽，平日里谈话，讲说，对义和团都很钦佩。宋紫云也逐渐和紫阳道长相好起来，并告诉她自己也曾是女道士；清廷既然不可信，不可靠，她决定再次看破红尘，重新入道。 不久，清廷开始同外国人联手杀戮义和团和各地拳会成员，同时严酷惩治倾向义和团的官员。由她负责保护的庄亲王载勖，也于庚子年底被削去王爵，送交宗人府软禁。开始，载勖还可以由姬妾和儿子陪伴；后来很快就抓到山西，关在蒲州宗人府的御史行台。辛丑，也就是光绪二十七年正月，载勖就被慈禧以“庇拳启釁”的罪名“赐自尽”。王府给了宋紫云一大笔银票，紫阳道长让她一直往南逃，并亲自受箓，就算重新入道，取道名为宋紫云。 宋紫云到了三清观，看看这道观太破旧了，就出钱并负责修理和重起，并且从山底修一条路通上山，方便百姓朝拜。这就是我家乡灵峰山东面一条一千零八十级的山嶝。 听祖父说起，紫云仙姑提出，山嶝分碎石，鹅卵石，石板三段。碎石有锋棱，我们那里人都打赤脚，难走，心不诚的人，走一小段就会往回走，甚至一看就不上去了，所以这一段叫“回头路”；中间一段，鹅卵石一粒粒高高突起，又很滑，赤脚只能用脚板弯的地方；不仅脚板，连脚尖和后跟都戳得很痛，走得很苦，所以中段就叫‘苦气路’；过了“苦气路”，说明这个人是诚心来求仙的，上面石板路就叫“心平路”；寓意心诚，路就平了，好走了。 有一回上了三清观，登上一千零八十级的山嶝。 走上第一段“回头路”，很有些感触： 人这一生，回头，或者不回头，取决于怎么样有好处？是否对自己、对他人和老百姓有利：只要有利，有好处，“回头”有何不可？还有，譬如情爱，男女双方相恋、有情时，即使有更合适的人追求你，也不可“回头”；但是，如果有一方已经厌倦、不再爱你，就不妨“回头”，这对人、对己都有好处，何乐而不“回头”？我并不信道教，但道家、道教理论高深，为我所喜好。 过了“回头路”，就是“苦气路”。脚板之痛，确实是“苦气”；家乡话，“苦气”就是苦痛，不是“又苦又气”。走在“苦气”路上，看见两个轿夫抬着一个西装革履的人上三清观。心里想，坐轿的人自是有些钱，扛轿子的人，当然因为贫穷困苦，挣几个钱养家糊口。可以说“各得其所”。但是，有钱人可以享受，贫穷的人为了钱，只有忍受脚板的“苦气”；不能忍受痛苦，就没有钱。这样的现实恐怕还要继续很长一段时间，短者数十年，长者或许要几百年，上千年。 正思索时，听见边上的轿夫高兴地叫了一声：“走上心平路了！”它给人的启示是： 没有吃苦在前，哪有心平的快乐！俗语说“苦尽甘来”。 据说三清观有一个秘密洞室，可我小时候，没有胆量进去；其实到底有没有人进去过，谁也说不清。 相传这岩窟叫蝴蝶洞，是盘踞东南的第十八个洞。北宋时候杨文广征服东南十八洞时，打下了十七个洞，这第十八洞在哪里找不到。及至奉命镇守海疆时才发现，并让士兵深掘而成。这个蝴蝶洞，就在灵峰山东南麓靠海的山崖中。古时由于洞口经常飞出许多大蝴蝶，有人追捕，进入洞中，结果迷了路，几天以后才出来，我家乡人称蝴蝶叫迷蝶，所以这岩窟也叫迷蝶洞。 关于迷蝶洞，还有许多传说。说是杨文广征东南十八洞时，只有迷蝶洞的洞主不肯投降。在打下第十七洞鹭江洞以后，找不到第十八洞。请示朝廷，诏谕镇守海疆，继续寻找。 不久，接到一个牧羊人报告，自称羊群过了戴云山，一直向东，到了滨海；有羊掉进一个深坑。牧羊人从坑沿顺溜而下，约莫五丈多深，然后沿着草径再往前，不知走了多少路，忽然出现许多蝴蝶，从一个洞口飞出来。这牧羊的胆大又好奇，走到洞口一看，这洞倾斜而下，有石阶，看不到底。牧羊人脱下草鞋，解开搓成草带，然后用火柴点燃。借着草带的微光，一步一步往下走。不知道走了多少级石阶，仿佛听见风涛海浪的声音。这时心里有些后怕，就暂时停下脚步；仔细一听，海浪的声音，似乎就在头顶上。进又怕，退，说不定比往前的路还要长。只好硬着头皮再往前走。 不知又走了多少路程，洞中逐渐露出一丝光亮。牧羊人向着有光的地方大步地小跑着，面前突然现出一个洞门。 他一走出洞门，由于阳光太耀目，一时眼睛都张不开。当他想张开眼睛时，两只手已经被什么东西按住。一看，竟有许多人三五个一堆，围成一圈正在吃饭。坐在高处的一个人，穿戴特别，可能是一个头人，笑着问： “又送来一个，怎么处置？扔了？吃了？” 一群人大跳大叫，有两个人已经拿起刀了……牧羊的赶紧跪下，连连磕头： “大王，饶命，饶命，我用羊来换------” “不换，不换，羊肉没有人肉香！”一群人都哈哈大笑起来。 “我是放羊的人，我有一百多只羊，都给你们。” “一百多只？你羊在哪里？” “在灵峰山岩窟坡的山崖上，你们跟我去两个人，然后放了我，把羊都牵进来。” ………… 就这样，这个放羊的人赶紧跑到杨文广兵营里报告情况，并带路指认洞口。迷蝶洞终于被攻进，生擒了洞主。由于杨文广的善待，洞主不仅俯首请罪，而且愿意交出数百个部属。经询问交谈，原来洞主本来也是中原人氏。 据洞主说，黄巢造反时，打到东都洛阳，他们举家南逃，沿途遭兵匪屠戮抢掠，到了戴云山，北有追兵，南有洞蛮，进退无路。于是向东到了灵峰山岩窟道观，给了道长一些银两，暂借岩窟观居住。后来道长死了，道观也就不存了。再后来发现观后有一个洞穴，一家人进了洞，往下，往前走，结果从海底隧道口爬上去，原来是歧海中的一座大山，当地土人说这山叫虎岩山；这道关就叫岩窟。虎岩山的山上有一块大石头，形状像一只老虎。一家人就在虎岩大石下，垒了几间房子，大石就成了“屋盖”；一家人在虎岩山开荒，打鱼为生。再后来，东南也大乱，陈洪进杀害了清源节度使留从效，许多散卒进入灵歧骚扰，没法种田、打鱼，日子过不下，所以也就学蛮人，自称洞主，起名蝴蝶洞，归鹭江洞管辖，每年按时进贡。就这样，有时也干些杀人越货的事。有些人在岩窟观一带失踪，都是他们做的。老百姓传得很神，说岩窟有车轮大的蝴蝶，专门迷人进洞，然后把人吃掉；看来家乡人称“迷蝶洞”，这恐怕也是一个原因。 根据传说，这洞至少也有一千多年的历史了，岩窟观就是现在的三清观旧址。宋紫云光绪二十八年壬寅来了以后，为了防备清廷万一来抓捕，就开始设计要挖一个地洞。后来，她居然从宫观后院发现了一条隧道，有石阶，可以上下。再后来，又发现隧道通到海底，从海底隧道过去，再往上有暗嶝直通歧海中间的一座大山，就是虎岩山。女道长凭借红灯照拳会学到的一套软硬功夫，单靠一个人的力气，居然在虎岩山洞口内外的密林里，起了几间密室，并且在洞口造一口井，筑了井栏，加上井盖作为掩饰。 思念故乡，也就写下这样一段文字。这些都是传说，不可轻信，更不可全信；恐怕是不可信的居多。啊，令我梦魂萦绕的故乡！ |
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