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2012年4月22日 普陀山
09年在西藏，在皇帝怂恿下，村妇被剃了光头。 某日在一寺，寺中喇嘛见村妇即合掌，问，施主在哪里修行？ 因已被数人错认作出家人，村妇干脆答曰：峨眉山。 喇嘛灿然一笑：我就知道，你气质跟别人完全不同！ 估计这世界上没几个姑娘敢顶着个大光头到处溜达的，况乎村妇的脑袋还挺圆挺适合这个发型。后来村妇妈妈说，你如果这付样子回家来，我坚决不让你进家门。也有很多人问，你为什么要剃光头？ 剃光头也许很需要勇气。但是一旦进入某种状态，其实刀落发飞也就是一刹那的事情。 一花一世界，刹那即永恒。光，与不光，并无深意，却是那时最合心境的造型。 与喇嘛说峨眉山倒是有渊源的。 2007年有一段时间，村妇的生活被密集性地输入各种与佛有关的符号，比如在酒店吃饭时被一位来自五台山的老和尚指有佛缘，比如梦见坐了观音的莲花台，比如梦见在峨眉出家被赐法号无名，甚至在普陀山时遇到一个正在拜山的和尚谈了30个小时对禅的理解后被邀请一起等身长拜转山。妇怒，留下一句“花和尚”后愤而转身。 类似经历皇帝也有。2001年，皇帝在西藏转了两个月，返程途中，在鲁朗遇到一个广西的自驾车旅游团，其中一位姑娘看到皇帝第一眼就向同伴高呼：“你们看，这位太像佛啦”。 看来我俩都有佛缘。但是事实，我们都是地道的凡夫俗子。我们没有任何宗教信仰，但我们心中都有一把普世价值观之尺，我们用它度量和限制自己的思想和行为。 两年前，我们曾来过普陀山。说句实话，我们都不大喜欢这个地方。 因为在这里，宗教几乎被白赤裸裸地俗化。 普陀山乃一孤岛，四周茫茫海水，按理应是参禅的好地方。奈何世间人烦恼太多欲望太盛，纷纷前来求助菩萨，导致佛门清净地人声鼎沸熙熙攘攘嘈杂非凡。想来菩萨也真是可怜，被那么多的欲望立体式环绕，真是忙得一塌糊涂啊。 我们傍晚时分乘船到达普陀山，住进了宝陀宾馆。没想到相当陈旧的房间居然卖到980元！ 靠山吃山靠海吃海，普陀山上的人们吃定了菩萨！ 因为次日要去拜会慧济寺的方丈，是夜吃素。 饭后集体夜游，路上行人无多，夜幕之下，恢复清净后的普陀山方露出本真属性。 在一个小湖旁，皇帝依水弄笛，引得一出家人驻足听音良久，那清越的笛声里，你听出了什么？
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普陀山所在的海水就应该是这样的颜色，因为它浑浊昏暗，象征着苦海。  观音就在前面
 看到观音，船上的几位大妈激动无比。
 激动过后，立刻变为虔诚。   到底是海天佛国，连天棚都透露着佛家气息。
 瞻仰南海观音，先要过这道门。       在水一方，赞美佛祖。
一个“静”字，体现了佛的博大。    它在这里固守了多久？佛知道。 来息禅院无灯影  运盛稻封法无边  佛手，普度众生。 
 在普济寺旁，有一个极为热闹的集市。不知道俗人的金钱交易会否扰乱禅修之人？  
 看来不会，因为和尚也好这个。  不过，我们队伍中这位美媚的姿态，恐怕会让定力不佳的和尚们分神。
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