《庄子》里的成语
成语 解释 案剑瞋目 案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视 抱瓮灌园 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活 初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人 缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者 妇姑勃谿 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵 扶摇直上 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志 膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸 恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 哀莫大于心死 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。 卤莽灭裂 形容做事草率粗疏 落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人 莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。 安室利处 指安全便利的处所。 安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。 苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。 奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。 碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。 避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。 变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。 冰解冻释 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。 播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。 不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。 不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。 不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。 不知端倪 端倪：头绪。不知头绪。 不知利害 不知什么为利，什么为害。 不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。 餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。 超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。 朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。 瞠乎其后 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。 虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。 踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。 椿萱并茂 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。 存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。 大而无当 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。 大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。 大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。 大同小异 大体相同，略有差异。 大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。 大有径庭 比喻相差很远，大不相同。 呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。 道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。 得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 东施效颦 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。 斗升之水 比喻微薄的资助。 独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。 断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。 方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。 废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。 凫胫鹤膝 指事物各有长短。 附赘悬疣 附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。 腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。 肝胆楚越 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 槁项黄馘 杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。 绠短汲深 绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。 槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。 鼓盆之戚 旧指死了妻子。 姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。 含哺鼓腹 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 诡衔窃辔 诡衔：吐出马嚼；窃辔：摆脱笼头。马吐出嚼子，咬断缰绳。比喻不受束缚。 欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。 呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 厚貌深情 外貌厚道，内心不可捉摸。 涸辙之鲋 涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。 和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 蒿目时艰 蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。 画地而趋 趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。 灰心槁形 形容意志消沉，形体枯槁。 喙长三尺 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。 截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。 见笑大方 指让内行人笑话。 际地蟠天 形容遍及天地间。 见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。 井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。 剑头一吷 剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。 矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。 君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。 枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。 款学寡闻 形容学问浅、见识少。 坎井之蛙 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。 枯鱼之肆 比喻无法挽救的绝境。 里丑捧心 指妄学别人而愈见其丑。 令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 每下愈况 越往下越明显。表示情况越来越坏。 满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。 莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。 内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 飘瓦虚舟 比喻凭空加害于人而又无从追究的事物。 庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 骈拇枝指 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 千变万化 形容变化极多。 上漏下湿 上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。 其应若响 比喻对答迅速，反应极快。 如蚁附膻 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。 强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 桑枢瓮牖 枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。 数米而炊 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。 色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。 三年化碧 指忠心不泯。 视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。 三皇五帝 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。 诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 食不果腹 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。 饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。 螳臂当车 当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。 失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。 傥来之物 傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。 跳梁小丑 跳梁：腾跃跳动；小丑：对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。 吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 屠龙之技 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。 太仓稊米 太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。 妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 无何有之乡 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。 无思无虑 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。 瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。 吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。 相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 逍遥法外 逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。 薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 小巫见大巫 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 逍遥自得 无拘无束，安闲自得。 向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。 心如死灰 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 心服口服 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 延颈举踵 踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。 曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。 学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 虚往实归 无所知而往，有所得而归。 悬疣附赘 比喻累赘无用之物。 摇唇鼓舌 耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。 以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。 一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 雁默先烹 比喻无才者先被淘汰。 洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。 以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。 游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。 亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。 以利累形 为了谋取利益而危害身体。 运斤成风 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 知一万毕 指理解本质，万事尽通。 以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 饮河满腹 比喻人应知足，贪多无益。 越俎代庖 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
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