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天风海涛看崇武:惠安石雕

 易之复 2012-04-29
 
几乎任何一篇介绍崇武的文字,都不会忘掉要着重地说一说惠安的石雕工艺。
    在国内石雕界,素有“北曲阳,南惠安”之说。曲阳指的是河北省的曲阳县,元、明、清三代,北京皇家宫苑里的汉白玉石雕工艺几乎全都是曲阳石工的手艺。而惠安石雕的本源也是出自黄河流域,随着晋、唐以来的北方移民大规模南下而传到了八闽地区,同样是源远流长,艺风广被。早期的闽南石雕风格粗犷流畅,例如闽南林姓始祖林禄(东晋)墓地上的文武翁仲、虎、羊石雕,唐末王潮墓园中的人物雕像,以及宋代洛阳桥墩上的石将军等,无不表现出古代中原文化的特点。此后,惠安石刻汲取、融汇闽越文化,并与当地的建筑艺术相生相伴,至明代崇武建城以后,已逐步形成了自己独特的艺术风格,成为南派石雕艺术的典型代表,并随着移民和华侨的脚步传播、影响到台湾和东南亚各国。
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 1
 
 
 

 
    早期的惠安石雕主要应用在陵墓与祠庙等建筑中,明清以后的大型民居也越来越多地使用石雕。除了牌坊、门楣、勾栏、门窗、柱础等建筑构件上面的装饰性石雕外,最精彩的要数圆雕的石狮、龙柱以及神佛造像。
    石狮、龙柱和神佛造像同样也是北方石雕所擅长的主题,但惠安石雕却绝不与之雷同,而是表现出强烈浓郁的地方文化色彩。例如,惠安的石狮绝不像北方石狮那样稳稳当当地蹲坐在台基上,呈现出一种雄浑、健劲、凛然的皇家气派,而是采用摇头摆尾的站姿,胸披彩带,足抱绣球,洋溢着南国民间的喜庆气氛,与民间舞蹈中的“南狮”一脉相通,使人似乎能够听到锣鼓的节奏。
 
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 1
 
北派石狮
 
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 1

北派石狮
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1



崇武南门外的北派石狮
 
 
 
 

 天风海涛看崇武:惠安石雕 1

南派石狮  厦门南普陀寺
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1



南派石狮  漳州南山寺
 
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 1

 南派石狮  厦门鼓浪屿
 
 
  
    尽管北方龙柱也采用大量的高浮雕手法,但龙的造型虬劲而不失浑厚与凝重,石龙缠绕在石柱表面,与之浑然一体;从漳州文庙的明代龙柱上,还能看出明显的北方风格,但自清代以来,惠安龙柱就出现了明显的变化,除普遍使用高浮雕外,镂(透)雕手法越用越多,石龙对中心石柱的依附越来越少,大有凌空脱去的动势。到了近现代,惠安石工在雕琢手法上争奇斗异,石龙柱看起来大有“鸟巢”一般的繁复,其精细处不由得让人联想起闽南的面线和北方的龙须面。
 
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1



北方龙柱  曲阜孔庙
 
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1



曲阜龙柱  细部
 
 
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1



明代闽南龙柱  漳州文庙
 
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 1

清代闽南龙柱  泉州开元寺
 
 
 
 
 

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崇武关帝庙龙柱
 
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 1


当代崇武龙柱
 
 
 
    惠安石雕里还有一种叫作“针黑白”的传统工艺,是在磨光的石板上,用微型钢钎击凿出粗细不同的凹点,形成类似中国水墨画或是黑白照片的效果。如今,又在此基础上继续创新,发展成一种称为“影雕”的独特技法,被称为中国石雕一绝。
 
 
 
 
 

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天风海涛看崇武:惠安石雕 1

 


 
    如今,惠安的石雕与石材产业已然形成了园林雕塑、建材构件、碑石、器具、工艺品五大类产品上千个品种,成为惠安县的支柱产业之一。从崇武古城北门外的崇武新大街向西向北,建起了崇武石雕工业区,以行政村为单位划分成的5个石雕工业区,集中着全镇500多家大大小小的石雕厂,在惠崇公路两侧形成了长达五华里的石雕走廊。
    1996年3月,崇武镇被国家授予“中国石雕之乡”的称号。
    随着科技的进步,惠安石工对坚硬石材的加工能力日益提高,工艺简单的建筑石材产业得到了迅猛的发展。然而,石雕产业的核心部分在于传统的雕刻工艺,而工匠个性化的手工技艺则是现代化技术无可替代的,从工艺传承的角度看,惠安石雕的发展存在着巨大的潜在危机:石雕艺人的文化程度普遍较低,传统技艺大多是在师徒间或家族中以口传心授的方式承传,现代工厂内的学徒很难真正学到传统石雕工艺的精髓。随着老一代石雕艺人逐渐退休,整个石雕行业后继乏人,珍贵的手工雕刻技艺正越来越多地被简单、快速的机械化手法所取代。
    2006年5月20日,经国务院批准,惠安石雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
 
惠安石雕 2
 
 
 
    为了集中展示新时期的惠安石雕工艺,近年来,惠安县和崇武镇地方政府在崇武古城南门外的“半月沉湾”海滨景区兴建了“中华石雕工艺博览园”。园区占地9公顷,设置“中国古代四大名著”等25个景区,展示当代石雕作品500余件。园区范围广大,景色宜人,但若从单纯的石雕艺术角度来看,非常抱歉,以我个人的眼光,只能应以“乏善可陈”四字。500余件作品基本上都是当代石雕艺人在短时间内被组织完成的,无论是单件还是成组的作品,大都缺乏高水平的艺术构思,某些作品的创意甚至是源自外国卡通,文化和艺术的蕴含量都很低。
 
 
 
 
天风海涛看崇武:惠安石雕 2

 

 
    名为“石雕工艺博览园”,而且处在悠悠古城与茫茫大海之间,除了那些精心调理的南国绿植外,基本上就像是一个大而无当的石雕堆坊,毫无章法可言。石雕匠人不是雕塑艺术家,尽管他们的雕刻技艺大都无可挑剔,但就艺术品的构思与创作而言,原本非其所长。反而是那些靠近传统产品门类的石狮、龙柱和佛道造像的少数作品,或多或少地表现出了历史与文化的积淀。
 
 
 
 
 

天风海涛看崇武:惠安石雕 2

主题景区内看不出经过艺术构思的布局
 
 
 
 
 


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鲁智深?
 
 
 
 
 



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李逵?
 
 
 
 
 
 


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惠安女?
 
 
 
 
 
 


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这些传统题材的作品倒是还能看出惠安石雕文化的传承
 
 
 
 
 
 



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天风海涛看崇武:惠安石雕 2
 
 


 
    以金石为载体的作品,当然会垂之久远,因而在创意、立项时更应扬长避短,审慎行事。而如今的效果却毫无遮掩地表现出这个地区在这个时代的某些短处,并且还会长时间地昭示下去。我不了解景区项目具体的创意与实施过程,但根据近年来国内大量类似项目的产生背景,仍可真切地体会到其间急功近利的浮躁之风。这个项目若是交到一些有功力的艺术家或设计人员手中,分段实施,宁缺毋滥,肯定会集中表现出惠安石工最精湛的技艺,为当代的惠安石雕技艺树立起一座历史与文化的丰碑。
 



 
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这不就是标语么?
 
 
 
 
 

 

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“黑猫白猫,能捉老鼠就是好猫”
这就是那只黑猫了
 
 
 
 
 
    其实,“十步之内,必有芳草”。就在博览园临海的部分,便可以看到全中国最大的,也是最优秀的岩雕艺术作品,那是由我国著名岩雕艺术家洪世清教授根据海滩礁岩的原始形态,依形取势创作出的“鱼龙窟”大形岩雕群。
 
 
 
 
 

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    洪世清,浙江美术学院教授。1929年生于福建晋江的安海,先后师承于齐白石、黄斌虹、潘天寿和刘海粟等大师。1985年以来,先后在浙江玉环的大鹿岛和福建惠安的崇武半岛开展岩雕艺术创作,前后14年间,已完成岩雕作品200余件。
 
 
 
 


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    岩雕采用的是天人同构的创作构思,又被称为“大地艺术”,在我国有着悠久的历史传统。崇武的这处岩雕,得名于明代崇武守丞丁少鹤的诗句“孤城三面鱼龙窟”,其中包括各种形态的海生动物150多件,散布在古城下长1200米的滩头和海水中,整体结构跌宕起伏,虚实相生,神似与形似之间,留给人们广阔的想象余地。最为壮观的,是海门亭迎面的海水中依岩石形态雕成的一只神龟,长23米,宽15米,雄浑凛然,气势磅礴,每逢潮涌,神龟在海浪中时隐时现,栩栩如生。这是全国最大的石龟岩雕,并已在国内和国际的城市雕塑艺术界数度获奖。
 
 
 
 


天风海涛看崇武:惠安石雕 2

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    洪世清的岩雕作品,具有浑厚、粗犷的秦汉石刻艺术风格。他推崇一种残缺的美,其艺术观点是“三分之一天然,三分之一工艺,三分之一时空”。亦即三分之一取材于原始的礁岩形态,只有大自然加工好了的,才有可能进行创作,才能讲究天人合一;三分之一加以艺术和人工的雕琢,将自己心中领会的残缺美与秦汉风格融入岩雕之中;另外还要留三分之一让大自然去风化两年以上的时间,使作品经受风吹雨打,跟大自然融合为一体。这样才会最终显现出作品的美。
 
 
 
 
 
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天风海涛看崇武:惠安石雕 2

 
 
 
 
 
 
 
 


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    作为“鱼龙窟”岩雕群的组成部分之一,海边礁崖上,还分布着当代中国书画艺术大家刘海粟、刘开渠、朱屺赡、沙孟海等人盛赞崇武海天奇观的摩崖石刻29处。


 
 
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