在小学一年级语文考试中，上海一名小学生在回答“如果你是孔融，你会怎么做？”题目时称“我不会让梨”，被老师打了大大的叉。该名学生表示，4岁的孔融不会这样做，才这样写答案，并坚信没有答错。网友认为，“言之有理”就算对，说出自己的心里话更不能算错。(4月19日《新闻晚报》)
之前，谈论类似的问题，可能很多人都不会这么积极，因为很多人会认为这只是一道题而已，不必较真。而实践证明，这样的争论越多，对于民众走出误区是极为有益的，这不仅是一道题，背后的是非争论，才是题目意义所在。
民众看到“孔融让梨”的故事，都会为孔融的谦让所折服，也希望培养出来的孩子能有这种美德。然而，现实情况却是，不可能每个孩子都是孔融，如果孩子都成孔融，懂得谦让，这样的故事就没有意义，正是因为现实缺少，我们才会心向往之。然而，民众却在这样的误区里“沦陷”，这样的德育也逐渐变味。
孔融让梨的故事，是儒家“谦让”和“孝悌”思想盛行的时代产生的美谈，但这是特定时空的美德。现在思想多元化，但民众的固定思维没有改变，认为孩子仍然应该做出“孔融让梨我也让”的回答，岂不知这样的答案可能有更大的隐患，对孩子的影响可能更糟。
老师将美好的期盼倾注于题目中，暂且不论这道题有没有正确答案，单从这样的判分，就是一种错误的引导。试想，如果孩子以后遇到这样的题目，为了获得较高的分数，他是否会改变初衷，而所谓的聪明“孩子”，又是否是真的有这种美德，还是为了获得分数。如果继续用这样的分数杠杆来进行所谓的德育，而孩子们根本不理解“让梨”的美德，只是为了得分。那么，这样的德育只会培养出更多的“伪君子”。
很多孩子，在父母的德育中，都学会了如何获得更大的梨。有的父母会告诉孩子，你要拿小梨，把大梨让给别人。如果孩子还是要大梨，父母就会“教训”孩子，而如果孩子拿了小梨，父母就会很开心，然后会“奖赏”孩子更大的梨。试问，这样的德育是在教孩子美德，还是在让他们学会欺骗和心机。
其实，父母和老师都走入德育的误区，以为孩子做出了所谓的正确的选择，就是德育的成功，而根本不去想孩子都想了什么。孩子是为了获得更多的奖赏而“谦让”，还是真的受美德的内驱力去谦让，这两者是有本质区别的。但现实中，很多人都只会看结果，而习惯性忽视细节，于是，就会出现德育“片面化”“形式化”的局面，这样的德育是失败的，可能会毁掉孩子。
“孔融让梨我不让”或许才是孩子的心声，才是真实的想法。否则孩子们都是孔融了，美德充满人间，又岂会出现那么多缺德的行为。对于孩子们的选择，老师应该多问问他们的思想过程，而不仅仅是将分数作为“诱惑”，让孩子学会虚伪。
“孔融让你我也让”是一种美德，社会需要这样的美德，但切不可“急躁”，更不能单纯地以为一道题就能判断出谁是美德谁是缺德。德育是复杂的系统工程，贯穿人的一生。老师要想让学生学会“谦让”，就必须承受孩子的“不谦让”，然后通过德育让孩子拥有这种美德，这才是正确的德育之道。(欧阳崧)
