看点: 1,丁元英的自嘲诗 自嘲 本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。 2.丁元英和韩楚风去五台山说佛法的时候,敲门词 悟 悟道休言天命,修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净, 红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。 3. 伟大的哲学家尼采说 : 一个独处的人 ,不是他喜欢孤独 ,也不是他愿意孤独 ,而是在他的周围找不到他的同类。可悲可叹! 4 4. 中国为什么穷? 穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。” 5 5.生存法则: “生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。” 6.所谓真经, 就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。” 7. 主流文化: “主流文化,当是推动社会进步、改善社会关系的文化。如果人的行为首先是政治的或宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。” “得智的得智,化缘的化缘,烧香的烧香,坐禅的坐禅。”“各尽所能,各取所需。” 8.传统观念的死结 就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法,只在已经缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违天道朝纲。” 9.对联:“坐,请坐,请上座;茶,上茶,上好茶” 10.这世上原来就没有什么神话。所谓得神话,不过是常人得思维所不易理解得平常事。 11.神即道,不能为了当神而迷恋道。求佛者得智,求智者成佛。 12.得天道先懂人道,道他人,不如道自己,道在万物中,神在你我的心中! 此剧还是值得一看,看原著也可。但远不如看电视剧感觉好,演员的演绎功力不错。 |
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