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引子
以我们目前的思维习惯和智慧对于《易经》的理解都是狭隘的，不是偏激的理解成“卦书”，就一棒子敲死，因为那是“迷信”。这不得不让人惋惜，这个涵盖了天地智慧的系统科学始终被沉冤海底不能作为，好比是“潜龙勿用”阶段，到什么时候才可以真正突破到达“飞龙在天”的境界呢？
明年壬辰年，有龙归大海之相，愿《易经》有所作为，真正发挥他智慧的作用！
今日之抛砖引玉只是一牛耳尔！
将在此推出——《易经》应用智慧系统，第一助各位事业进步、第二助各位人生得位、第三助各位运势亨通节节高！
坤卦，厚德载物万物之根
题记：一、《易经》是一本奇书，也是一本很普通、很常规的常规之书。说他是奇书，因为他是根据卦象来演示；卦，又来自天象、地象、人象、自然之象。《易经》既是人文、又是文化的起源、同时也是哲学思想，更是宇宙规律的把握。所以，《易经》当中含有种植科学（四时节气的划分、每个节气都有他相对应的地气变化和天气变化）、住宅科学（太阳与地向方位的不同会形成不同的环境场能）、人文科学（自然万物的阴阳统一性）、公共关系学（人与人之间交往的五行生克关系）、天文学（太阳系当中的九大行星的运动规律所产生的对人生存的作用）、地理学（经纬度不同、地势不同、方位不同就会产生不同的地缘、地脉关系）、成功学（找到自己的优势以此放大）、定位学（由于《易经》与河图洛书以及先后天八卦有着密不可分的关系，所以它的定位更准确、更科学）、营销学（《易经》引发出的“奇门遁甲”正是古代兵法的源头、用于作战、布局等）等等。这些足以证明《易经》的功能既是一个非常实用的实战工具，也是一个实现自我价值的教科书。
二、很多人学习《易经》都会出现一个困惑，那就是从哪儿起步？面对浩如烟海的《易经》著作不知所云，然后多的因此理解成“卦书”，要么就是形而上的理论让人干脆用不点子上。这样就会一个流于形式、只能看不能用，一个流于江湖、能用却不能登大雅之堂。这就让《易经》这个沉淀了几千年的智慧系统不能充分作为实在可惜。在此，将推出《易经》的应用与个人智慧系统逐步分解《易经》的真正价值。
《易经》的联想
三、从《易经》的含义来讲，他应该属于总纲性质的，这就难怪很多人拿到《易经》不知所云。因为，内容丰富的无法想象，其价值也无法去估量。这让初学者无门可入，说也奇怪无门可入恰恰也是《易经》的特点之一，因为无门所以处处为门、因为无门所以处处开方便之门。为什么说《易经》是总纲呢？现举一列：《易经》好比《宪法》是治国大纲，《易经》诞生的分支好比是《宪法》诞生的支系一样。如：《易经》用于国事兵事的有《太乙神术》、《大六壬》、《奇门遁甲》，属于宏观高层次的。好比《宪法》之下的用于国家机器的法律法规，其他的如：《紫微斗数》、《八字》、《铁板神数》等针对个人定位的比较多，这个就类似《刑法》、《民法》等等、等等以此类推。所以，我们学习《易经》的角度又好比是盲人摸象，似乎在点子上又都不在点子上，大多数人把《易经》用平面思维去理解显然是错误的。
《易经》智慧系统之——个人定位八字系统
八字是根据人出生的时间作为定位的人生轨迹学，说他是人生轨迹学是因为他的确藏有人生的发展信息。关键的问题在于你是否找到了打开他的那把钥匙？因为八字是根据出生的具体时间而换算成出生当天的天干地支，用天干地支来定位于人生发展与人生取向。难道天干地支具有那么大的能量吗？
中国古代三大八字理论之一《渊海子平》 疑问一：天干地支究竟藏了什么？为什么它具有那么大的能量
简单地说，天干者：天象，地支者：地象、人事。
天干地支就是古代天文学，天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸，有四相、中气。四相者，甲乙配青龙居于东方、丙丁陪朱雀居于南方、庚辛配白虎居于西方、壬癸配玄武居于北方，戊己中央土居于中气。东南西北始终围绕中气在运行，中气者，太极也。就像人类生存的环境离不开地球一样、地球为土相、水相，因为在地支当中只有一个地支具备了这种特点，同时具有水土库位，那就是辰土。辰在十二地支显示龙象，人的生命成于水（十月怀胎期间吸收羊水）、而归于土（生命结束之后回归自然），所以中国人是龙的传人。
再来看地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，地支分四季、分昼夜。寅卯辰为春天、方位汇聚东方、木相，巳午未为夏天、方位汇聚南方、火相，申酉戌为秋天、方位汇聚西方、金相，亥子丑为冬天、方位汇聚北方、水相。也许你要问了，四季为四相为什么不是五相，那土到哪儿去了？土为中气，每个季节都不可缺少，因为四相如无土则不能成相。土为大地之母，居坤卦之相，所以才会厚德载物，离开土所有四相将不负存在。因为木无土将不可能栽培、火离开土将不能生扶、金离开土将不能聚集（因金藏于土、如矿石）、水离开土将不能成江湖。
中国古代三大八字理论之二《滴天髓》 疑问二：为什么八字是人生定位学
八字是个人的先天卦气，聚集了先天能量场。也许你要说了，就凭那几个字？是的，就是那几个字！并不是仅凭那几个字，而是你太小看那几个字了？
那几个字藏有你的人生轨迹与个人发展的信息，他就像你的储存器一样，藏有用之不尽的信息（至少在你的有生之年用之不尽）。那几个字来自天干地支，天干地支来自几千年的智慧与总结出的结晶。
我们的先哲发现天象所显示的十种变化与物质结构之后，用十个元素将他表示出来，这就是十天干。然后根据地象所产生的农耕、人事以及自然规律形成了十二地支。所以，八字是根据这个密码藏匿的信息进行分解、进行规划，与人生发展息息相关。
八字用出生时的日期换算成天干地支，然后用天干构成此人的太极点，一切围绕太极点为中心，周边的年月时就是太极点影响的半径范围。太极点所处的位置好，或者是吉他的影响力一定大，大自然会发展范围大。若是相反自然是发展范围过小，不宜打开。
中国古代三大八字理论之三《三命通会》
疑问三：八字与《易经》什么关系？
之前，我说了《易经》好比《宪法》，八字就像是《宪法》之下产生的类似《民法》或者是《刑法》的实施应用的法律条文，因为《宪法》是根本大法，他不可能去具体约束到每个人身上，但是他却是产生其他法律的依据与平台。所以，《易经》对于八字的作用也是一样，离开《易经》智慧则无八字可言。
八字是依托于《易经》平台六十四卦之下的一个体系，具体到个人的一个分支。
疑问四：同年月日时出生的人很多，难道都一样吗？
人生轨迹就像指纹不可能相似和重复，这是物质发展的基本规律，抛开物质发展规律来谈八字那就是迷信说。
所以，相同八字的人很多，但是不可能一致，因为八字仅仅体现出的是人生轨迹的一个相对宏观的系统。宏观之下还有天时、地运、人事、方位、遗传等等，因为八字是时空学，一切围绕时间空间进行，离开时间空间这些都将不存在。
盲派八字，中国古代最为代表性的民间支系，
相同八字当中有一个东西是相一致的，那就是发展的基本轨迹与环境的作用力。只是轨迹和环境的作用力不同罢了。比如：相同八字他的爱好、性格取向肯定相似，发展的路径也会基本相同。那么差距来自哪里？这就不难看出，除了八字之外影响人生轨迹的还会有其他的因素，因为八字是一个基本信息和基本指向。这个基本指向和基本信息必须要和外界发生关系方可作用，这个外界的环境和天时就会影响到八字的作用力，就会产生制约和生扶。被制约的发展起来就会吃力，被生扶的发展起来就会顺畅。
所以，在八字当中找到最基本的信息和基础定位，然后根据定位找对发展的途径，这就是八字真正的作用。
疑问五：八字是宿命还是变数
可以这样说先天信息是具有类似种子作用的物质，他不可变，这就会有宿命的东西在其中。但是，种子如何成长、如何发挥却是变数，所以八字既是宿命又非宿命、既是变化的又非变化的。
种子无好坏之分，在于是否用对地方。比如：西瓜既需要阳光的照射、又不宜吸收水分过多，这样才能保证其含糖量，所以它更适合相对干旱的地区生长。假如把它放到水地他一是长不大、二是即便长大了不会太甜。这就是用对地方、用对作用，实际也就是定位的先天作用与后天作用的改善关系。
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