少数民族人民经过长期艰难的摸索和积累，逐渐从日常的劳动生产、生活中总结出了大量有关家庭教育的谚语、格言。这些谚语、格言都具有相当深刻的思想性、哲理性和艺术性，是少数民族家教经验和智慧的结晶，反映了他们独具特色的家教传统和风尚。
他们非常重视家庭教育。他们认为“畜牲只有舔犊的溺爱，人类才有教子成人的理想”（藏族）。 “在家不会教子，在外就不会教人”（满族），“教子犹如驯虎”，（满族）。“刀不磨快难砍柴，孩子不教难成才”。（景颇族）对此，蒙古族的罗卜桑确丹曾经更明确地总结道：“家教是国家的根基。各家的礼仪好，国君自然会变开明”，“若家教荒乱，奋斗依靠、上进的目标无从会有”，因而提倡：“蒙古族家教好的家庭为尊贵”。
在家庭教育中，他们还特别重视对后代从小开始的教育。他们说：“走马是从幼驹训练的，教子女要从小儿奠基”（藏族）, “树木从小剪枝，儿女从小教育”（满族）, “畜壮要从冬天喂，知识要从小时学”（藏族）,“人从小时教，马从驹时训”（蒙古族） , “杂草铲除要趁早，孩子的教育要赶早” （蒙古族）,“衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育”（维吾尔族）, “饭团要趁热捏，孩子要从小教”（云南哈尼族）,“父亲的教育——黄金；母亲的教育——智慧；哥哥的教育——利益；姐姐的教育——慈爱”(蒙古族). 他们认为只有对孩子实行从小开始的教育，才有利于孩子日后成长为一个具有贤德的人，
他们非常注意教育孩子的方法，认为“驯猴子要有鞭子，教孩子要有法子”（藏族 ）。
在家庭“父母是子女的镜子，一举一动要身体力行”（藏族）。他们以身作则，言传身教，为孩子做出榜样。 因为“儿童养成的一切习惯，多是来自父母的影响”（藏族），“驯服烈马鞭子重要，教育子女身教重要”(满族)， “自己如何对待父母,儿女也一样对待自己”(维吾尔族)。
他们对子女严格要求，因为“磨盘重了糌粑细，父母严了儿女贤”（藏族）“新衣裙头次就要洗净，人从小就要品行端正”（维吾尔族）。 他们注重对子女进行孝敬父母的教育。谆谆告诫子女“孔雀是森林的福，父母是家庭的福”（藏族）。孩子的成长离不开父母的严格教育和忠告，因此作为子女要“过了河不能忘牛皮船，儿成人不能忘父母恩”（藏族）、“糌粑的香味不到饿时不知道，父母的忠告不遇挫折不明白”（藏族）、“牛奶烫嘴不叫痛，父母打骂不记心”（藏族）。
他们对子女的教育注意苦口婆心，诲而不倦。“人的短处可曲折地去弥补，人的顽症要耐心地去诲化”（满族），“有慈爱方有孝顺”（满族）。 儿行千里母担忧， “父母的心在儿女,儿女的心在外头”（维吾尔族）。
上述这些简练通俗的谚语、格言分别从不同民族的社会文化背景出发表达了一个共同的认识：少数民族注意到了父母在家庭中对孩子成长的重要影响。他们认识到家庭教育不仅直接影响着孩子的成人，而且关系到国家的安定和兴盛。少数民族具有相当强烈的家庭教育意识，这些都为他们形成优良的家教传统和风尚莫定了基础 。
