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《聊斋志异》里的成语
2012-05-04 | 阅:  转:  |  分享 
  
《聊斋志异》——成语

成语 解释 阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来 刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 恍如梦寐 指好像做梦一样 急不择路 急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫 健步如飞 健步:脚步快而有力。步伐矫健,速度很快 僵李代桃 比喻代人受罪过或以此代彼 庐山面目 庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目 茫茫苦海 佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽 评头品足 评:评论;品:品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔 暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。 盎盂相敲 比喻一家人争吵。 傲骨嶙嶙 傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。 不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。 怅然若失 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。 持筹握算 原指筹划,后称管理财务。 道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。 涤故更新 涤除陈旧,换上新的。 飞短流长 飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。 国计民生 国家经济和人民生活。 昏昏欲睡 昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。 饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。 家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 急不可待 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。 家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。 略高一筹 筹:筹码,记数用具。略微超过一个码。形容双方比较,稍强一些。 面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。 品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。 容光焕发 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。 嗜痂之癖 嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。 伤天害理 伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。 山穷水尽 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。 蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。 深信不疑 非常相信,没有一点怀疑。 俗不可耐 俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。 盛极一时 形容一时特别兴盛或流行。 温文尔雅 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。 形销骨立 销:消瘦。形容身体非常消瘦。 重睹天日 比喻脱离黑暗,重见光明。 自鸣得意 鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。 意兴索然 〖解释〗索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 岸然道貌 指严肃的神态。 变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽。 蜚短流长 指散播谣言,中伤他人。 付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。 斤斤自守 斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。 快人快事 爽快人办爽快事。 朴讷诚笃 为人朴实敦厚,不善言词。 矢志不移 发誓立志,决不改变。 无动于衷 衷:内心。心里一点儿也没有触动,毫无感触,漠然置之。 欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。 祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。 传为笑谈 〖解释〗笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 顿足失色 〖解释〗顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。 故态复作 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 呼天吁地 〖解释〗指呼喊天地以求救助。 笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。 心怀忐忑 〖解释〗心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。 一人飞升,仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。 自愧弗如 〖解释〗自感不如别人而内心惭愧。 恩怨了了 了了:清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩,有怨报怨 二八女郎 二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子 瓯饭瓢饮 瓯:小盆。用小盆吃饭,用瓢喝水。形容穷苦的生活

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(本文系竹心若水首藏)