智慧宝典-古训《增广贤文》
【编者提示】
《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成于萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
《增廣》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢污染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心巨測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《增廣》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣》絕大多數句子都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面，一是談人及人際關係，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裏，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。這些內容有其消極的一面，但它宣導行善做好事，則是值得肯定的。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
《增廣賢文》雖以道家思想為主，但對儒家的說教並不排斥。文中強調了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點體現了正統的儒家精神，與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在於春，一日之計在於寅”，“一飯一粥，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”等；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，“善有善報，惡有惡報”，“樂不可極，樂極生悲’等；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，
如“近水知魚性，近山知鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。
昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。
對於過去的名言，有好的作用，應該多瞭解一些，多記住一些。
觀今宜鑒古，無古不成今。
以歷史興衰的史實作例子，來指導今天的行動。
知己知彼，將心比心。
知道自己瞭解別人，設身處地為別人著想，體會別人感受。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
酒要與瞭解自己的人去喝，詩要向懂得的人去說。
相識滿天下，知心能幾人。
認識的人很多，可彼此知心的沒有幾個。
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老產生怨恨之心。
近水知魚性，近山識鳥音。
離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪裏的水隨著季節常漲常退，不明事理的小人反復無常、變化不定。
運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。
運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。
讀書須用意，一字值千金。
讀書只有下苦工夫，才會有文辭精妙的文章。
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
對人說話要留有餘地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。
有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
瞭解人表面比較容易，瞭解人了內心和思想卻很困難。
錢財如糞土，仁義值千金。
錢財沒有什麼重要的，價值千金的是仁義和道德。
流水下灘非有意，白雲出岫本無心。
水從山上流下灘不是有意的，白雲從洞中穿過也是無心的。
當時若不登高望，誰信東流海洋深。
當初若不是去登高望遠，後來怎知東海的浩瀚。
路遙知馬力，事久見人心。
路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才瞭解人心。
兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。
兩個人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無成。
相見易得好，久住難為人。
一兩次接觸容易處理好關係，長期在一起關係就難處了。
馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。
饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。
是親不是親，非親卻是親。
是親人不當親人待，不是親人卻當親人看。
美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。
對故鄉的東西倍感美好；對同鄉的人倍感親切。
鶯yīng花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
鶯花最怕春光逝流過，我們怎麼可以讓人白白度過大好時間呢？
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。
紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。
漂亮的女人休要讓她老，風流浪子不要讓他貧困。
在家不會迎賓客，出外方知少主人。
在家不會接待客人，出去後才知道這個問題的重要性。
黃芩無假，阿魏無真。
黃芩沒有（不必）造假，阿魏無真（容易造假）。
客來主不顧，應恐是癡人。
主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。
誰人背後無人說，哪個人前不說人。
什麼人背後不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？
有錢道真語，無錢語不真。
有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。
鬧裏有錢，靜處安身。
鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養身體。
來如風雨，去似微塵。
來時驚動很大，走時沒有任何聲響。
長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
長江後浪推動前浪，世上新人層出不窮。
近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。
由於近便因而能夠占到便宜。
古人不見今時月，今月曾經照古人。
過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。
先到為君，後到為臣。
先來後到，先入為主。
莫道君行早，更有早行人。
不要說他來得早，有人比他更早。
莫信直中直，須防仁不仁。
不要太相信什麼正直無私，對任何人都要提高警惕。
山中有直樹，世上無直人。
世間樹有直的，而人卻沒有直的。
自恨枝無葉，莫怨太陽偏。
自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調他人的影響。
大家都是命，半點不由人。
每個人的一切都是命註定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。
一年之計在於春，一日之計在於寅。
一家之計在於和，一生之計在於勤。
一年最好的時光在春天，一天最好的時光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在於勤勞。
責人之心責己，恕己之心恕人。
用責備別人的態度責備自己，用原諒自己的態度對待別人。
守口如瓶，防意如城。
如果嘴嚴了，一切都會保險的。
寧可人負我，切莫我負人。
寧可別人對不起我，不要我對不起別人。
再三須慎意，第一莫欺心。
再三需要重視的是不要自己欺騙自己。
虎生猶可近，人熟不堪親。
與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。
來說是非者，便是是非人。
四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。
遠水難救近火，遠親不如近鄰。
用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。
有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。
一個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒人與之交待。
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬千。
山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。
力微休負重，言輕莫勸人。
力氣太小的人無法承擔太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。
無錢休入眾，遭難莫尋親。
沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。
平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。
一輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。
士者國之寶，儒為席上珍。
讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟樑。
若要斷酒法，醒眼看醉人。
要相知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。
求人須求英雄漢，濟人須濟急時無。
求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。
渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。
人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉後再添酒就不應該了。
久住令人賤，頻來親也疏。
長久在人家裏住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠你。
酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。
出家如初，成佛有餘。
像初出家時一樣真心誠意，必有成就。
積金千兩，不如明解經書。
積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經。
養子不教如養驢，養女不教如養豬。
養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣；養女不教育的話就像養了一頭豬。
有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。
倉庫裏空虛了日子就會難，子孫愚笨了怎麼知曉禮義呢？
同君一席話，勝讀十年書。
同你（有修養的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。
人不通今古，馬牛如襟裾。
人如果不讀書、不懂禮義，沒有知識，與牛馬穿上衣服沒有兩樣。
茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。
許許多多的人當中，有幾個是有作為的人呢。
白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。
為了達到一個目的，不惜散盡黃金，拋棄一切！
救人一命，勝造七級浮屠。
救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。
城門失火，殃及池魚。
城門著火，用護城河水救火，水盡魚死。指受到牽連。
庭前生瑞草，好事不如無。
庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。
欲求生富貴，須下死工夫。
要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。
百年成之不足，一旦敗之有餘。
經過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。
人心似鐵，官法如爐。
即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中溶化。
善化不足，惡化有餘。
積善不夠積惡有餘的人必定會遭殃。
水太清則無魚，人太急則無智。
水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。
善有善報，惡有惡報。
幹好事有好的結果，幹壞事有壞的報應。
不是不報，日子不到。
不會沒有報應的結果，只是時間早遲的問題。
人而無信，不知其可也。
一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。
一人道好，千人傳實。
一個人說的情況，不管真假，經很多人一傳，似乎便成了真的。
凡事要好，須問三老。
凡事要辦好，必須向有學問、有道德的人請教（三老：指古代教化的鄉官）。
若爭小可，便失大道。
在一些小事情上爭爭奪奪，便會失去大的理智。
年年防饑，夜夜防盜。
每年都要防饑荒，每天夜裏都要防備有盜賊。意指事事要注意。
學者如禾如稻，不學者如蒿如草。
學習的人像禾苗莊稼一樣十分有用，不學習的人像蒿草一樣只作柴燒。
遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。
只要有機會喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及時行樂。
因風吹火，用力不多。
憑藉風力吹火，有點力氣就行。指憑藉別人的力量達到某種目的。
不因漁父引，怎得見波濤。
沒有會水的漁翁幫助，怎麼能下水經風浪。
無求到處人情好，不飲從他酒價高。
不到處求人的人，人緣就好；不到處飲酒的人身份也會高。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
知道的事情少煩惱自然也會少，認識的人多可能是非也會多。
入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
上山不怕傷人的虎，只怕人與人之間兩面三刀。
強中更有強中手，惡人須用惡人磨。
強人外邊還有強人，壞人自會有人來對付。
會使不在家豪富，風流不用著衣多。
懂得計畫的人才不管有錢沒錢的家都需要，漂亮的人不在乎穿什麼衣服。
光陰似箭，日月如梭。
光陰快得像身出的箭，日月走得像織布機上的梭。指時間過得很快。
天時不如地利，地利不如人和。
時機好不如地域好，地域好不如人團結，只要人能團結，沒有辦不成的事。
黃金未為貴，安樂值錢多。
黃金沒什麼可貴的，安靜快樂的生活才是最重要的。
世上萬般皆下品，思量唯有讀書高。
世界上一切都是次要的，只有讀書最重要、最高尚。
世間好語書說盡，天下名山僧占多。
世界上的好話讓各種書籍都說盡了，天下有名的山多數都讓僧侶占去了。
為善最樂，為惡難逃。
多做好人多做善事使人快樂，做壞事有惡行罪責難逃。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
幼羊跪著吃奶，小烏鴉會銜食哺母，只禽與獸都知報恩，而人更應知父母恩，刻盡孝道。
你急他未急，人閒心不閑。
你著急他不著急；人沒什麼事了，心卻閒不住。
隱惡揚善，執其兩端。
不講別人的壞處，多想別人的好處。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
家裏有賢慧的妻子，丈夫心煩事就少；兒子如果知孝，父親可以放寬心了。
既墜釜甑（zèng），反顧無益。
事情到了無法挽回的地步，反悔也沒有用處了。
翻覆之水，收之實難。
水已經灑了，怎麼可能再收起來呢？
人生知足何時足，人老偷閒且是閑。
人一輩子也不會知足，老了能擠點時間就擠點時間清閒一下。
但有綠楊堪系馬，處處有路透長安。
哪里都有拴馬的樹，條條路都可以通向長安城。指沒有難得倒人的事情。
見者易，學者難。
在旁邊看人家覺得容易，輪到自己學和做就覺得難了。
莫將容易得，便作等閒看。
不要把容易得來的東西，看成平常的事，裏面蘊藏著心血與汗水。
用心計較般般錯，退步思量事事難。
只要用心想一想，世界上的事情錯綜複雜，沒有不難的事，需要我們小心應付，謹慎思考。
道路各別，養家一般。
走的道路也許各有不同，但維持生活的道理都是一樣的。
從儉入奢易，從奢入儉難。
從勤儉到奢侈、享受很容易，但要從享受再到艱苦中去就很難適應了。
知音說與知音聽，不是知音莫與彈。
彼此瞭解的人容易交流，對不瞭解的人來說，話不投機，空談無用。
點石化為金，人心猶未足。
把石頭都變成金子，但有的人尚不滿足，這裏指人心不足。
信了肚，賣了屋。
隨著肚子，就把房子賣了也無濟於世。
他人觀花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。
花花世界，就像沒有看見；忙忙碌碌，不關你事。指目空一切，專心致志。
誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟。
哪個不喜歡兒孫孝順，誰不喜愛家藏萬擔。
莫把真心空計較，兒孫自有兒孫福。
不要多去計較和操勞，兒孫自有兒孫福。
與人不和，勸人養鵝。與人不睦，勸人架屋。
勸人養鵝、修建房屋，看似好心，實則醉翁之意，這裏指別有用心。
但行好事，莫問前程。
只管多行喜事，多做好事，個人前途、富貴不必刻意追求。
河狹水急，人急計生。
河道狹窄水流自然急，關鍵時刻人則會急中生智、想出辦法。
明知山有虎，莫向虎山行。
知道山上有虎，就不要再去了。
路不行不到，事不為不成。
路不走不可能到達目的地，事不去做怎麼可能辦成呢？
人不勸不善，鐘不打不鳴。
人你不讓他去學習，怎麼可能成材，就像鐘不敲不響一個道理。
無錢方斷酒，臨老始看經。
到沒錢時才戒酒，到年紀老了才知學習，時間已經太晚了。
點塔七層，不如暗處一燈。
平時做再多的普通事情，也不如危難時為人做一件好事。
萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
許多事情告訴人們不要背著人做昧良心的事，天上的神靈對這一切都是一清二楚的。
但存方寸土，留與子孫耕。
字面意為給子孫後代留下一些可耕之地，也指留下一顆善良的心，傳給後代教育子孫。
滅卻心頭火，剔起佛前燈。
要息滅心頭的怒火，多多行善做好事。
惺惺常不足，懵懵作公卿。
常常反省，時時警覺自身，這樣不濛濛懵懵處理事務，才能當大管。
眾星朗朗，不如孤月獨明。
再多的星星，也不如一個月亮明亮。給人以鶴立雞群的感覺。
兄弟相害，不如友生。
兄弟之間相互危害，還不如一個朋友。指相互惜緣，要珍視親情。
合理可作，小利莫爭。
只要符合禮義的事就去做，不要只顧爭小利而害大局。
牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。
牡丹花再好也只不過是讓人觀賞罷了，棗花雖看不起眼卻能結出實實在在的果實。
欺老莫欺小，欺人心不明。
不能看不起小孩，且知他不是未來的將相；欺人的人，實際上是不明事理的人。
隨分耕鋤收地利，他時飽滿謝蒼天。
按季節種植莊稼，得陽光雨露的潤育，豐收不忘耕耘者，不忘蒼天雨露情。
得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。
什麼事都要忍耐，遇事不冷靜不忍耐，會因小事而釀大禍。
相論逞英雄，家計漸漸退。
家庭成員之間爭強好勝，虛榮自私，家庭是永遠搞不好的！
賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。
賢慧的妻子會讓丈夫有自信、有地位，惡婦會讓丈夫自郫、毀前程。
一人有慶，兆民感賴。
一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。
人老心未老，人窮志莫窮。
一個人老了，但壯心不老，一個人雖然窮但志氣不窮。
人無千日好，花無百日紅。
人不會總是一帆風順，花不會長久鮮豔。意指沒有一塵不變的事。
殺人可恕，情理難容。
即使有原因不得也殺害了人，可以寬恕，但法理不容，法不容情。
乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。
一下子富起來，不知該如何享用；而突然貧困下去，卻很難改變原有的享受習慣。
座上客常滿，樽中酒不空。
指家道富足，高朋滿座，酒食充裕。
屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風。
本來情況就不好，結果禍不單行，各種困難重疊而來。
筍因落籜tuò方成竹，魚為奔波始化龍。
筍因為掉下一層層皮才成為竹子，魚正因為有了奔波經歷才有了成龍的機會。
記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。
至今常記起少年騎竹碼的情景，但轉眼頭髮已經白了。意指時間過得非常快。
禮義生於富足，盜賊出於貧窮。
懂禮義的人多出自富裕之家，盜賊多是由於貧困而產生。
天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。
天上的星星都環繞著北斗星，世界上的所有河流最後都要歸於大海。
君子安平，達人知命。
君子多是能安分守己的，通情達理的人一般知曉天命。
忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
忠言雖然刺耳但有利於一個人的行動，良藥雖然苦口卻能治病。
順天者存，逆天者亡。
一切遵從天命的人會過得很好，反之就會無法生存下去。
人為財死，鳥為食亡。
人一輩子就是為了掙錢，鳥一生就是為了覓食。
夫妻相合好，琴瑟與笙簧。
夫妻之間的和睦應該象琴瑟笙簧那樣配合密切。
有兒貧不久，無子富不長。
有了兒子，貧窮不會長久，沒有兒子富了也不長久。
善必壽老，惡必早亡。
常懷善念做好事的天長地久壽命長，幹盡壞事的人多行不利必自斃、必短命、必早亡。
爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。
爽口的食物吃得多容易生病，高興過頭了容易遭殃，指做需適度。
富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。
富貴之人一定要安於本分，貧困的人不必枉費心機。
畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香。
畫中的水浪是不會動的，布上繡的花再鮮也不聞其香。
貪他一斗米，失卻半年糧。爭他一腳豚，反失一肘羊。
貪圖他人一斗米，卻損失了自己半年的糧食；爭別人一隻豬蹄，卻舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。
龍歸晚洞雲猶濕，麝過春山草木香。
龍歸洞後雲還是濕的，鹿雖然走過了，但草木上還留有麝香芳香。
平生只會量人短，何不回頭把自量。
有的人一輩子隻會揭別人的短處，為什麼不回過頭來看看自己有什麼缺點呢？
見善如不及，見惡如探湯。
看見善良的行為要唯恐比不上，看見醜惡的行為，要遠離不效仿。
人貧志短，馬瘦毛長。
人窮了往往沒有志氣，馬瘦了必然顯得毛長。
自家心裏急，他人未知忙。
自己的事自己著急，別人不一定知道你的心情。
貧無達士將金贈，病有高人說藥方。
人貧窮了不會有人來給你送錢，人如是病了可能有人會告訴你治病的方法。
觸來莫與說，事過心清涼。
當別人觸犯你的時候，勿與人家爭論，事情過後心情自然會平靜下來。
秋至滿山多秀色，春來無處不花香。
秋天一到，漫山遍野充滿秀麗的景色；春天來臨，四面八方散發著花香。
凡人不可貌相，海水不可鬥量。
看人不能只看表面，海水是不能用鬥衡量的。指觀察問題要客觀全面。
清清之水，為土所防。濟濟之士，為酒所傷。
土能防水，酒會傷人，很多好漢，倒于酒色之下，這是我們要借鑒的。
蒿草之下，或有蘭香。茅茨之屋，或有侯王。
蒿草下邊可能長著芬芳的蘭草，茅屋貧舍不能斷言沒有未來的將才。
無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。
許多豪門貴族之家出現饑寒交迫的下人，但又有幾家茅草房裏出來的人能當上高官呢？
醉後乾坤大，壺中日月長。
很多人醉後才會自我感到安慰，醉後才獲得一絲滿足。這可能就是哪些精神痛苦的人想“醉”的原因吧。
萬事皆已定，浮生空白快。
什麼事上天都已經定好了的，不用自己空忙瞎忙了。
千里送毫毛，禮輕仁義重。
千里送毛禮雖輕，萬水千山情義重，意指要珍惜情義。
一人傳虛，百人傳實。
一個人說假話，但經過許多人這麼一傳，便成真的一樣了。指以訛傳訛，信以為真。這樣做害人害己。
世事明如鏡，前程暗似漆。
指眼前的事一切都十分清楚，但以後的前程卻一片黑暗。
光陰黃金難買，一世如駒過隙。
黃金難買光陰，人生如世間過客。形容人生短暫，應萬分珍惜。
良田萬傾，日食一升。
家有良田萬畝，每天也不過吃一升。
大廈千間，夜眠八尺。
即使有大廈千間，而一個人有八盡的地方就足夠睡覺了。
千經萬典，孝義為先。
不管有什麼樣的經典，忠孝仁義都是首要的。
一字入公門，九牛拖不出。
人一旦進了官署，九頭牛也拉不回來了。
衙門八字開，有理無錢莫進來。
告狀、打官司，不管有理沒理，沒有錢通融就不要去了。
富從升合起，貧因不算來。
要想富必須會計畫，貧窮都是因為沒有計劃。
家中無才子，官從何處來。
家裏沒有有才能的人，官位怎麼可能到來呢？
萬事不由人計較，一生都是命安排。
什麼事都不用人去過多考慮，一輩子都由命運來安排。（唯心觀念）
急行慢行，前程只有多少路。
人一輩子的前程早就定好了的，急行慢行都一樣。
人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。
背後私論是非長短，人不知、天卻知，字字如雷貫耳；暗地裏做虧心事，神靈看得一清二楚，明明白白，絲毫不漏。
一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。
一點壞事，也不要作；一點好事，卻能給人帶來好處和方便，要努力為之。
欺人是禍，饒人是福。
傷害人會帶來災禍，寬恕人卻能給人帶來福分。
天眼恢恢，報應甚速。
天道廣闊，但對惡人的報應卻很快。
聖賢言語，神欽鬼伏。
聖人的名言，鬼神都敬重服氣，我們更應該信服。
人各有心，心各有見。
每個人都有心，對事物的理解和認識卻各有不同。
口說不如身逢，耳聞不如目見。
口說不如親自去做，耳聽不如親眼去看。
養軍千日，用在一朝。
長期供養訓練軍隊，為的就是一旦用兵打仗。
國清才子貴，家富小兒驕。
國家太平清廉，有才能的人才能受到重視；富裕人家的孩子比窮人的孩子嬌氣。
利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。
刀子傷了人是很容易治好的，但惡語傷害了人卻很難使人消恨的。
公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。
人會衰老是不可改變的自然規律，即使是再高貴的人也改變不了這個事實。
有錢堪出眾，無衣懶出門。
有錢的人願意在人前顯示，而沒有好衣服穿的人門都不願出。
為官須作相，及第必爭先。
做官要有做官的樣子，及第要越早越好。（指起步要越早越好）
苗從地發，樹向枝分。
苗是從地裏發出來的，樹枝是從樹上分長出來的，指任何結果都是有原因的。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
父親和兒子團結一致，家不會衰敗；兄弟之間和睦相處就不會分家。
官有正條，民有和約。
國家有國家的法律，民間有民規鄉約。
閒時不燒香，急時抱佛腳。
平時不準備，事到臨時才倉促應付。
幸生太平無事日，恐逢年老不多時。
有幸生在太平盛世，不知道到老了還是不是這麼好。
國亂思良將，家貧思賢妻。
國家動亂時，盼望賢才良將；家庭貧困時，思念有賢慧善良的妻子。
池塘積水須防旱，田地勤耕足養家。
池塘裏積水是為了防止甘旱，土地深耕勤出是為了種好莊稼。
根深不怕風搖動，樹正無愁月影斜。
樹根長得深才不怕風的搖動，樹長得正怎麼會怕影子斜呢？意指自己正確，就不怕別人議論指責。
奉勸君子，各宜守己。只此呈示，萬無一失。
奉勸大家，每個人要注意克己、勤學、守法，只在照上面的名言去辦了，就會萬無一失。
网文/时空梦想编辑于壬辰年乙已月戊辰日
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