从中医的角度理解烦躁

从中医的角度理解烦躁

 

按曲黎敏的解释: “烦”，肾精不足，虚火上炎，属于心病。“燥”，属于虚阳外越。什么意思呢?

按我现在对中医黑话的理解能力, 试着翻译一下:

肾里归到肾阳那部分的命门火是往上走的. 将膀胱经中的寒水温暖之后带到头顶, 再去滋润内脏, 将内脏运行产生的虚火降温. 其中最主要带动的脏器就是心脏. 有了肾水的滋润, 心火就不往上走, 而是下降. 这样肾水上行, 心火下行, 心肾相交, 组成了黄元御的圆圈论的核心内容. 在心肾之外, 脾胃肝胆各行其道, 肺气也能正常的下降, 一派祥和.

所以烦是由于有心火. 什么病会有心火呢? 少阴病, 肾阳不足, 肾气不升, 会烦. 少阳病, 由于肝气不舒, 上焦有热气闷着，影响到心神，人也会有心烦的感觉. 这是曲黎敏前半句话的意思.

从烦到燥, 更严重了一层. 心火不降会烦, 什么会燥呢? 阳气被阴邪所纠缠的时候，才会燥, 也说烦躁.

看看后半句, 燥属于虚阳外越. 翻译成普通话又是什么意思呢? 看了JT叔叔的文章, 才恍然大悟.

外越指的是出去, 离开身体. 阳是阳气, 虚是阳气没有依托, 没有归属. 按照中医理论, 阴阳两个相对应的东西要在一起才能很好地工作. 人体的气这个东西如果没有了血, 就自己往外跑了. 所以虚阳外越是指血少到了一定的程度, 已有的阳气往外跑. 这里没有指明是哪一脏, 但五脏里主管气的是肝, 一般提到虚阳外越都是指肝. 所以燥是肝的问题. 曲从血的角度解释了燥.

人的身体由强渐弱, 是要经历阳实, 阴虚, 阳虚, 阴实四个阶段的. 到了虚阳外越的阶段, 就是肝阴实的阶段的, 是因为身体内的阴邪/阴实长得很盛, 剩下的不多的阳气被阴邪纠缠, 人会燥得不行. 这与内热的燥完全不同. JT从阴实/寒湿的角度解释了燥.

从六经的角度, 少阳, 少阴, 厥阴都有烦的症状.