第38章 舍得是一种大智慧

第38章 舍得是一种大智慧

　　人类的经验法则告诉我们，舍得放下是增长智慧的必备元素，更是成就人生的最佳养分。穷小子只有舍得放下人生的种种包袱，才能使脚步更加轻盈，才能更快向成功靠拢。生活多一份用心，便有了不同，片刻的领悟，有时足抵一生的经验，智慧就是这种发自于内心、无可取代的力量。

　　实无所舍，亦无所得

　　有一个牧民在放牧的途中迷失了方向。祸不单行，在他还没有找到路的时候，竟然又遇到了沙尘暴，羊群受到了惊吓，拼命地跑了起来。牧民只能骑着马拼命的追赶羊群。就这样不知跑了多长时间，牧民来到了一个陌生的地方。当时，牧民饥渴难当，正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。

　　但是，他很快失望了，里面什么也没有。再次的打击使他丧失了前进的勇气与毅力。近乎绝望的他，疲劳地坐在小木屋后院的一块平地上。他环顾四周，期望能够发现些吃的或者是喝的。在他几近绝望的时候，却意外地发现了一座抽水机。

　　牧民迫不及待地开始抽水，却发现怎么也抽不上来。这时，他又失望地坐在地上。心想：这回算是彻底完了。不经意间他看到抽水机旁，有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶子上还贴了一张泛黄的纸条。纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能抽出水来！但是不要忘了，在你离开前，请再将水装满！

　　牧民面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进抽水器里呢？这是一个艰难的抉择：如果他自私点，只要将这瓶子里的水喝掉，他就不会被渴死，就能活着走出这间屋子！如果照纸条做，把瓶子里惟一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了……到底要不要冒险？

　　最后，他决定把瓶子里惟一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里。结果真的抽出了清冽的泉水。牧人喝了个够，由衷的幸福和满足感从心里洋溢出来。牧民喝足水后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面再加上他自己的话：纸条上的话是真的。你只有将生死置之度外，只有先舍得半壶水，才能打出满壶的水，才能尝到甘美的泉水。

　　在取得之前，要先学会舍，因为有舍才有得。人们常说“舍得”，舍得，舍得，有舍才有得。什么都想得到，往往得不偿失。

　　放弃是一门艺术。在物欲横流的今天，不但需要你做出选择，而且更多的是需要你做出放弃的决定。人生在世，每个人都会碰到很多难以割舍的事与物，真的是弃之心痛，收之心累。然而，毕竟人的力量是有限的，很多时候都会碰上心有余而力不足的情况，这时若仍然死抓住不放，常常会弄得自己心力交瘁而徒劳无获。与其说成功是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得更多，就得学会放弃更多。有一句生活谚语：百鸟在林，不如一鸟在手。这句话给我们的一个启示就是握到手的才是最实在的，事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。要想活出精彩，就要懂得弃重就轻，为思想解压，心释然了，生活自然如同是在伊甸园！

　　舍一己之私，得天下大义；舍一时之快，得长久之福。舍得，舍得，有舍才有得。大舍大得，小舍小得，不舍不得；舍之于物，得之于心；舍之于利，得之于义。舍得，便是人人为我、我为人人的人生境界。舍得还是一种时空转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的“流通”。舍得，是一种理智，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。“舍”、“得”之间，自古参透了人世间古老智慧之因果，古来智者，皆善取舍。沧桑世事，大到国际关系，小到家庭琐事，处事交友，生意往来，皆是在舍得之间的权衡。

　　科学家爱因斯坦曾经提醒我们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

　　在我们现在的生活中，放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。

　　“舍得”里面有无数桶金

　　连续多年被美国《福布斯》杂志评为世界华人首富的李嘉诚，在数十年商海沉浮中，能始终站在不败之地的一个重要原因就是：他懂得利用舍得之道，为自己掘出无数桶金。李嘉诚说：“我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的人不会有朋友，这是在小的时候我母亲就告诉给我的道理，经商也是这样。”舍弃小利才会得大利，这也是穷人走向成功的一条捷径。

　　曾经有一个商人到小镇上去卖鱼缸，虽然鱼缸的做工精细，造型也很独特，但是还是乏人问津。面对惨淡的经营状况，商人想到了一个办法。他在花鸟市场找到了一个卖金鱼的老头，以很低的价格向他订了500条小金鱼。老头很高兴，因为他在小镇卖金鱼多年，生意也是一直很惨淡。商人带着老人来到了镇中心的一条水渠旁，让他把这五百条金鱼放进去。卖鱼的老人很迷惑，商人说：“你尽管放吧，我不会少你一分钱的。”刚过半天，一条消息就传遍了小镇：小渠里，不可思议地有了一条条漂亮、活泼的小金鱼！镇上的人们争先恐后涌到渠边，许多人跳到渠里，小心翼翼地寻找和捕捉小金鱼。捕到鱼了就兴冲冲的去找着买鱼缸，而商人就把自己的摊位设在了河边。不管是捕到鱼的还是捕不到鱼的人都去抢购鱼缸，大家都兴奋地想：既然渠里有了金鱼，虽然自己今天没有捕到，但总有一天会捕到的，那么买鱼缸早晚能派上用场。

　　这个商人的生意一下了就火了，尽管他把售价抬了又抬，但他的几千个鱼缸还是很快就被人抢购一空。欣喜若狂的商人想，如果不是自己灵机一动在水渠里投放进去区区500条小金鱼，自己的玻璃鱼缸不知要卖到何年何月呢？这就是舍得的智慧。有舍才会有得，只要不吝于付出，在付出的同时，我们便能腾出新的空间，容纳新的机会。

　　除了“舍得”，恐怕没有第二个词，能够浓缩中华五千年古老智慧之精髓。蛇在蜕皮中长大，金子在砂砾中淘出，人类更是如此。人生世事，功败垂成，皆在取舍之间；喜怒忧乐，烦恼困扰，多由“舍”与“得”之间的艰难抉择而生。从古至今，有无以计数的著名人物，取得了流芳千古的丰功伟业。纵观他们的成功，无不得益于对“舍得”二字的领悟和把握。“舍得”之间，谙透人生真谛，成就智慧人生。舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得、舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。

　　墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望能够占有一切，特别是在物质方面。舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。“六根清静方为道，退步原来是向前”。舍得需要勇气和智慧，与其拼命抓而抓不到，不如尝试学会放弃，顺其自然，顺应我们的内心。倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那它将始终长不成自由跳跃的青蛙。

　　穷小子在成功的道路上拼搏时，也不妨多想想付出，因为这体现了他的心量和胸怀，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。那么，他也会取得比别人更多的机会。

　　穷人和富人的差别关键就在于对于金钱财富的把握上。在这个世界上，有多少人在追求利益时犯了鼠目寸光的错误。他们看见的只是金钱，而从来没有看到财富；只看见自己的利益，看不到人与人之间的互惠互利；他们只看见眼前的蝇头小利，看不见远方取之不尽的“宝藏”。而那些失败的穷人就是被这些表面上的利益蒙蔽双眼，在获得真正财富的路上迷失了方向。其实，舍弃是得到的最好方法。当今社会，舍得的掌控，尺度的把握，直接决定着一个人、一家企业、一个国家的成败命运。穷小子要想成功，必须掌握这种大智慧。