高考语文每日诵读39——文言基础强化14

高考语文每日诵读39——文言基础强化14

292、归1女子出嫁（后五年，吾妻来归—之子于归） 回家 回国 （归心似箭—宾至如归—解甲归田） 返回  回去（楚兵惧，自秦归）  使……返回（卒廷见相如，毕礼而归之） 送回 归还（城不入，臣请完璧归赵—物归原主）  2归附归依附属（樊将军以穷困来归丹） 归向 汇聚（众士仰慕，若水之归海—殊途同归）  结局 归宿（开荒南野际，守拙归园田）  4 同“馈”，赠送

   推导提示：“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

文言成语助记：

【归宁 归省】⒈妇人回娘家看望父母。⒉有时亦指男子回家省亲

反璞归真（璞pú：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态）   

铩shā羽而归（铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归）   

众望所归（众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任）

百川归海（川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。举例：(1)全国许多青年学生，如百川归海，申请到祖国最坚苦的地方工作去。(2)台湾和大陆人民向往统一的心愿，如百川归海，谁也阻挡不了）

重归于好（归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。用于人或组织等）

293、未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。误：陷害  正：欺骗。译文：从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。

294、众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。误：危险  正：端正。译文：那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。

还有正直（危言危行）、高（危乎高哉）、危急、害怕等意

295、望1阴历每月十五日前后 2向远处看 远望（吾尝跂而望矣—引领而望） 3观察（望闻问切） 4名誉，名望（名门望族——德高望重） 5埋怨，责怪 5希望，盼望，期望（日夜望将军至—得陇望蜀—不孚众望—望子成龙—喜出望外） 6临近（望秋先陨）

    推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

文言成语助记：

绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！” 误：期望  正：埋怨、责怪。译文：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”

望穿秋水（秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望） 

望梅止渴（原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己）

望其项背（项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上，多用于否定式）

望文生义（文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。贬义）

望洋兴叹（望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何）

296、是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。误：迅速  正：招致。译文：（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。课文例证：至丹以荆卿为计，始速祸焉。

还有邀请（不速之客）、赶快（便可速遣之）等意义。

297、受欺于张仪，王必惋之。误：可惜  正：悔恨。译文：受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。

298、上曰：“君勿言，吾私之。” 误：私自  正：偏爱。译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”

“私”还有 私下个人的自己的私人的（以先国家之急而后私仇也—公报私仇—中饱私囊）、私事私情（以私害公—结党营私—徇私枉法—大公无私—假公济私—铁面无私）、偷偷地（私见张良）、谦称等。

    词义推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。

成语助记：      

床笫之私（笫zǐ：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事）

微服私访（微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案）    

299、彦章武人不知书。误：文书  正：文字。译文：王彦章是一个军人，不识字。

书有写写字  记录（书写—奋笔疾书—罄竹难书—乃丹书帛曰‘陈胜王’—余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书）、字 书信（家书、乡书难寄）文书（军书）书籍等意义。

    推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

文言成语助记： 

秉笔直书（秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳）

坐拥书城（比喻藏书丰富）    

大书特书（书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载）

丹书铁契（丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名）      

《书》不云乎──尽信书不如无书：《尚书》（又称《书经》）。后句谓完全相信《书经》不如没有《书经》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。

300、至朝时，惠帝让参曰。误：谦让  正：责备、责怪。译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。

还有辞让礼让（泰山不辞细壤）、让位转让（禅让）等意。

301、十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。误：权利  正：暂代官职。译文：（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。

权有衡量称量（权，然后知轻重）、权且暂且、灵活 权变（通权达变）等意义。

302、劝 ：1勉励 鼓励奖励（劝善惩恶—赏一劝百）努力从事 2 劝说、劝导（～君更尽一杯酒，西出阳关无故人）

    推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。

成语 文言助记：      

诱掖yè奖劝【释义】引导扶持，奖励劝勉。

勉顺时政，劝督农桑。误：劝说  正：勉励（劝学即此意）。译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。

劝化：⒈规劝感化。⒉（出家人）求人施舍。

303、许 ①应允，答应（由是感激，遂许先帝以驱驰—只许州官放火，不许百姓点灯

—以身相许）　赞成　赞同（杂然相许）期望（塞长城空自许，镜中衰鬃已先斑）　

②处所（先生不知何许人也）

③不能确定的零数“左右”“上下”，译为“大约”（船首尾长约八分有奇，高可二黍许。译文：船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高）

    推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。

304、〇弁性好矜伐，自许膏腴。误：讨伐正：夸耀。译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。

平伐其功──不矜不伐：矜，自夸。

〇伐鼓——敲打 〇故上兵伐谋——打败挫败

〇近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手——吊民伐罪（讨伐）

〇此五霸之伐也——自矜功伐（功业）    〇口诛笔伐（谴责）

305、亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。误：亲人  正：父母。译文：父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。

“亲”还有亲人亲戚（亲朋无一字）、亲近亲密、亲近可靠的人（所守或匪亲）、亲自（躬亲抚养）等意义

306、属与贼期，义不可欺。误：期限  正：约定。译文：我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。

期还有一定的时间期限（失期，法皆斩—遥遥无期）、约定（不期而遇）、期望要求（不期修古）、到及（富贵非吾愿，帝乡不可期）、满（期年期月期日）、限度、等待、气数气运等意义。

     推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。

成语助记：

贵不期骄（指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了） 

不期修古（期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。）

307、项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国。译文：在项籍突破重围而向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回属地。

汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。误：停止  正：通“疲”，疲乏。译文：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。　

还有罢免（及为吏,以污贿不饬罢。译文：等到做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。）　停止（欲罢不能）　结束（休兵罢战）　　完　尽等意思

308、桓帝爱其才貌，诏妻以公主。误：妻子  正：以女嫁人。译文：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。

309、未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”误：违背  正：迎着。译文：没有问候（袁闳），迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗？”

有迎 迎接（目～而送之）、预先（凡事如是，难可逆见）、揣测（以意逆志）、迎战抵抗（将兵与备并力逆操）、违背背叛（且以一璧之故逆强秦之欢）

310、民不胜掠，自诬服。误：掠夺正：拷打。译文：那个州民经受不住拷打，自己捏造事实伏罪了。

掠有抢劫夺取（剽掠其人）、砍伐（掠林）、轻轻地擦过或拂过（掠地而飞）等意义。特别注意：攻城略地 中的“略”为 “夺取”、“占领”意。

311、然百姓离秦之酷后，参与休息无为。误：离开正：通“罹”，遭遇。译文：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。

离有背离违背（离法者诛）、经历（离一二旬）、分开分散（悲欢离合）、离散（约从离衡）、离间（离二主之交）等意。

312、公，相人也，世有令德，为时名卿。误：命令正：美好。译文：（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。

313、时虽老，暇日犹课诸儿以学。　误：讲课正：督促。译文：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。

课有按一定标准考核、按时按额征收赋税（～其税）、占卜（～吉凶）等意义。

314、上令朝臣厘改旧法，为一代通典。误：厘米正：订正，改正。译文：皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。还有治理、给予等意义

315、告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。误：刊登正：删除。译文：（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。 成语有不刊之论。

刊有砍　砍削、修订、雕刻、消除　磨灭等意义。

316、遂铭石刻誓，令民知常禁。误：禁止正：禁令。译文：王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。成语有入国问禁。

禁有皇帝居住的地方（禁中）、牢房（禁卒）、秘密的（禁方）、禁受承受得住（必不能禁失吾之悲──弱不禁风、情不自禁）、禁令（入境问禁）、禁止禁忌（禁脔luán）等意义。

317、师进，次于陉。误：依次正：临时驻扎。译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。

“次”还有地方处所（引以为流觞曲水，列坐其次）、依次排列 编次（陈胜、吴广皆次当行）、次序（余船以次俱进）、排行第二、次一等、及等意思。

319、王趣见，未至，使者四三往。误：高兴  正：通“促”，赶快。译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。

趣的名词意义：情趣、兴趣乐趣、志向等。

特别注意三通假义：通趋，趋向奔赴（百里而趋趣者蹶上将）、通促，催促（弟子趣之）、急忙赶快