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偶作闲想，发现“人”字部首的汉字，可以描述一段颇为完整的人生经历：
有一“人”，先是种田务农——“余”，接着入水捕鱼——“氽”，继而进城打工——“仝”，后被厂里正式录用——“仄”。靠着努力奋斗，他成了用舌头指挥手脚的管理者——“舍”。
他从单身汉——“个”，开始谈了恋爱——“从”，两人后来结婚——“丛”，不久又生了小孩——“众”。只可惜夫妻性格不合，却离了婚——“巫”。
这些年，他曾多次面临人生道路的选择——“介”，经受如坐针毡的考验——“今”，面对如上刀山的挑战——“仑”，遭遇如被火烤的煎熬——“伞”，但这三重磨难——“佥”是最好的锤炼，苦尽甘来的他青云直上——“会”。
于是，大家异口同声为他抬轿——“弇”，云里雾里的他羽化成仙——“翕”，议事一言九鼎——“合”，行事一手遮天——“拿”，渐渐地竟伸手揽财——“贪”，自然落入陷阱——“臾”，最终进入牢笼——“囚”，受到法律的惩罚和命运的鞭笞——“僰”。当然，任何生命都摆脱不了共同的结局——“企”。
这样的人生轨迹，人们想来叹息，说来痛心，却仍然被不停地复制……司马迁在《史记》中讲：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”或许人生为利益所驱而进步，正如上述由“人”至“舍”、由“介”至“会”；但对功利的谋求，须有内心的尺度，否则由“弇”至“僰”实转眼间。
对功利的索求无穷无尽，倘若一心求多、一味求满而不讲取舍，通常是钻营一世，却到头成空。这使我想起明末崇祯年间的一则典故。有一幅画，松树下卧一块大石，摆着一个棋盘，上有稀疏几只棋子，此外别无他物。有人专请苍雪禅师解画，他挥毫题 字：“松下无人一局残，山空松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。”人生如棋，你我争夺，永无止境。就算传说中的神仙，也天外有天，输赢永无定论。既如此，何不让心态平和一些。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”曾子《大学》中的一席言，没有排斥功利，却很好地诠释了人生哲理。
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