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社会生活是创作的唯一的、取之不尽、用之不竭的源泉。要真正提高写作水平，除了多读多写之外，还必须把注意力投入到丰富多彩的生活中。
随便翻开一本时尚杂志或是“心灵鸡汤”之类的散文选编，准会有这样一种文章：先讲一个离奇的故事，最后总结一两句人生哲理。它的开头和内容往往是这样的：“两个行者在沙漠中（或是森林中、大山上、沼泽中等等）前进……”，“一个富人，一个乞丐……”，“一个猎手在山上打猎……”诸如此类。
总之，这类文章的内容与现实生活离得很远，但故事很吸引人，也很精致，所反映的哲理也很耐人寻味。如果单单就这篇文章来说，不失为一篇好文章，因此有人称其为“美文”。
这类“美文”古已有之，那就是中外皆有的寓言。人们在小学所学的《农夫和蛇》、《愚公移山》就是此类文章。认真分析今天的这些“美文”，在故事上、结构上与古代寓言没多大区别，找不出什么现代内容和气息。
作为作者、编辑和读者，写“美文”、发“美文”、读“美文”，都无可厚非。作为一种的确很美的一种散文形式，其存在也很有价值。现在的问题是“美文”已泛滥成灾，为读者、作者特别是青少年学生树立了不良导向。甚至一些编辑、专家也认为这种文章是精品、上品。
这从近年的高考作文题和评分取向可以看出来。去年高考作文的材料是一个人乘船过河的故事，今年的材料是一个人过雪山的故事。这两个材料都是典型的“美文”。不仅作文题目如此，阅卷老师的标准也是这样。
笔者看到公布的10篇优秀作文，其中2篇是这类文章（文章附后）。其实，不少学生在平时写作文时就习惯于写这类文章。这种影响不仅仅来自高考作文，更来自于报刊、教师的导向。写这类文章固然能写出好作文，但却容易形成思维定势，养成写“八股”的习惯。更为严重是它使许多学生平时不注重观察和体验现实生活，只注重阅读和记忆一些精致的故事，写作时或把故事稍加改编，或凭空杜撰故事，最终导致学生作文走上歧途。
社会生活是创作的唯一的、取之不尽、用之不竭的源泉。要真正提高写作水平，除了多读多写之外，还必须把注意力投入到丰富多彩的生活中。实际上，学生是无辜的，主要责任在于报刊编辑、作者、教师和高考试题的导向。
因此，为了学生，也为了散文的百花齐放，文学、教育界应对“美文”有一个客观认识，在文坛上给它以应有空间，既不能全盘否定，也不能任其泛滥，引导广大学生和作者从多彩的生活中吸取丰富的营养，从根本上提高创作水平。
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