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性别之辩论:200年来男人是如何被魔化的

 昵称535749 2012-05-15

性别之辩论

男人, 畜牲

克里斯托夫 库柯里克 Christoph Kucklick著文

 

德国际新闻机构/警察供图

动武的年轻人,(20114月在柏林火车站):自然的性别使然

男人:嗜权、易暴、自私。女人:善理解、易沟通、且温和。目前这种刻板的性别印象已至少超过200年了。已久的研究证实其为无稽之谈 - 但是它到现在为止,依旧伤害着男女人们。

谁若想知道,我们对男人是何等的想法,例举一个任意的周末。在上上周的 《世界报周日版》中写道:男人是 “愚昧、自私的、永不听忠告的” 简而言之,他们是“笨蛋”,且“因之而满足”;明镜周刊在线的专栏女作家穗比勒·别格Sybille Berg揭露衮特·葛阿司Günter Grass(现代作家)并非是憎恨犹太人-或为笨蛋Dummbatz而是更劣:()他是男人只不过是现在被“兽群”中的二等男人嗾使,通过独断爬上来的(一种没有哪个女人愿参与其战略的)男人。

即使是下午在花园里读一本貌似无辜的书,也会常有这类杂乱内容——男人特有的行为“超速驾驶,打架斗殴,随意的性行为”等存在 –– 而这现在成了日常“话题”。作为替代品,笔者建议阅读雅阔普·奥格施坦因Jakob Augstein的《劈柴斧/柴刀Holzhacken

媒体对男人的厌恶是一个完全普通现象。他们还常被视作猪,蠢货或性罪犯––附带在报纸上,已成为一个永恒的真理。女权主义者多丽丝· 莱辛Doris Lessing说,男人的贬值“已成为我们文化的一部分,他们几乎不再引人关注”。

问题是:这样做的男人是自己的见解呢?或只是传别人(见解)?还有:谁还相信这些陈旧的短语呢?

谁还相信这性别上的陈词滥调

与之相应的也有对女人的胡言。但幸运的是没有人再散播了。我们读到有关女人的多为玫瑰红色的陈腔俗套,她们是善交际,易于情感,根本就更适合于未来 - 如果让男人放手。 “六个全球性挑战,一个解决办法。即:女人”:如在达沃斯举行的世界经济论坛。男人只会制造麻烦,唯女人的出面才能摆平。

谁若对这种直白的想法感到惊讶,那他获得的答案往往也同样简单:就是这样!男人和女人根本就是不同的,一个属火星,另一个属金星,导致他们在地球上彼此那么地陌生。男人恰恰就属于这种怪物的角色。

然星际性别理论有两个问题,一是当前;一是历史:

*  研究人员没有发现两性在能力上的差异。

*  至于阳刚之气被认为是贬义,已经存在了200多年了。

这种想法早已不是一个新的事实,而是陈辞滥调啦,类同的说法也有,女人不适合于学习。有趣的是,为什么它们能够生存这么久,甚至仍适合于今天的上流社会。

他们拼命地寻找两性之间的差异。调查,成了一个全球性的研究行业。结果至今是:几乎没有。妇女更善于沟通?并非如是。男女人的话语同样的多。女人没那么暴力?如政治学家彼得·朵格Peter D?ge写道,至少在家庭关系中是“几乎与男子平等份额”的罪犯。其他研究人员也得出类似的结论。妇女真就更道德些?也不,只是她们接近社会所需要形式罢了。

性别差异之小令人惊讶

经过仔细查找人类所有的情感,被证明两性之间在认知的或是情感上的差异总是如此之小,基本没有任何自然上的差异。

相反,其间研究人员撞到了一个迷人的效果(或谓诀窍):可以使性别差异很易显露。测试中,女人更易移情?不是,当对男人说,他们同样如是 则他们就确如是;男人有更好的空间感之能力吗?不,如果你告诉女人们是同样的优秀,则测试的结果也就类似。这一过程被称为诱导,或为反性别定型的疫苗。

这一诀窍在社会上也占据着主导的地位。并驱使着一个奇异的消费,一个非常相似的性别差异的烙印。我们不想强调性别、种族、宗教、收入以及源于何处。我们囊括字面上的整个世界上性别相关的,直到最普通的细节:服装(钮扣男衬衫右- 女上衣左),发型(女人要色 -男人要调),阅读(绅士季刊“GQ”–《碧姬》Brigitte布里吉特”)*,自行车(横梁 无横梁),玩具(粉红色 - 蓝色),教育(让女孩学武术:好嘛 - 让男孩学芭蕾:恶心),电视(“尼特欧Nitro - “德国超模”)**,政治(国家防御 - 家庭和社会事务)

*GQ原名Gentlemen's Quarterly,“绅士季刊”)是一本男性月刊内容着重于男性的时尚、风格与文化也包括关于美食电影健身音乐旅游运动科技书籍的文章

《碧姬》Brigitte是种德国妇女的杂志。Brigitte布里吉特,此词源于爱尔兰-凯特族的Brigid布里吉德、盎格鲁- 凯特女神布里吉蒂娅Brigantia或是吉尔达额的圣女Brigid布里吉德。而Brigantia的转意也是崇高

**"Nitro尼特欧"主要以系列剧,情景、喜剧和专题片等为主的电视节目。——译者

其影响囊括各大小领域。有两个领域,我们进行了特别关注以及其讨论的结果为:薪金和暴力。

收入,即包括:经济机会,我们的女性较之于男性比以前有很大程度上的提升 - 特别引人注目是在议会和教授之交椅上,当然也包括平均收入上。与男人的差距虽然正在缩小,但仍却非常缓慢。

而在暴力方面,我们的社会确保是严谨的:男人是暴力的主要受害者与加害者。若是为了死亡,损害(破坏)或犯罪方面我们就招募男人,而且自从军至危险职业皆如是。我们的共识所有的犯罪首先受怀疑者必为男人,最具显著的排他性是:在囚犯中只有五%是女性 是个历史的最低额度,早些时候在数目几近相当。但而今我们的法律制度大多视男子为肇事者。在有关的家庭纠纷中无论发生什么事,几乎100%的情况下是男子被逮捕(或被逐)

男性恐惧症并非女权主义者的发明

假如在自然界两性的本质不存在这种差异,那它只能是始于我们的社会。其中的一个重要因素就是男性恐惧症。

通常这被认为是由女权主义者用粉笔写的账,为贬阳刚之气的臆想。但这是错的。邪恶的、不道德男人的哲学始创于女权主义之前——即在1800年,源于现代之始。以前男女被认为来自于神的、原则上的成品,但容易犯罪。两性在道德上并不存在是好还是坏,但男人当然居统治地位。

仅两代人的时间内,这种想法就已是天翻地覆。历史上约在1800年就已热论,写到男人对于社会是个核心问题:男人是不道德的,自私的,无情的,欲望驱使的,暴力的,不负责任的。在1779年苏格兰的启蒙者威廉亚历山大写道,“没有女伴的男人对社会而言是一个危险的动物”。其他思想家认为男人的 “残忍和冷漠自然如是”,并警告说,他们的“无所谓感对于整个社会”而言是毁灭性的。不过是“一块‘理智’的冷冰”;不过是“凶狠与暴力”,如洪堡,费希特和康德等哲学家都突然发现这就是男人 并建议说:“男人应放弃他的性优越感,必须接近女性,以便成为真正的人”。

新发现的男人那令人恐惧的自然品质不排除通过教育使之成为好公民。而这确保了他们在政治和经济对妇女的歧视用新的方式合法化:现在她们必须远离社会,留在家中以创建现代无毒的空间。

简单的解释摩登的复杂性

至关重要的是,新的思维并不与男人的行为相关。而是与当时可见的摩登社会(相关):劳动的分工,个性化的产生以及摇摇欲坠的传统。新社会已在为自己庆祝,同时也担心,被视为一种威胁,(未来)令人毛骨悚然。

这种威胁成为在许多层面上都与男人相关。这虽不是强制性的,但确是得到了这样的关系。自此始便有所谓的,现萎靡与不适的男人,反之亦然。我们认为男人味儿/阳刚之气为摩登问题的重要原因。直至今天:《南德日报-期刊》说,“经济危机尤其是应称为男人的危机”, 《德国金融时报》臆梦道“清洁女工”,应清除这些“崩溃的男人”。

如真是这么简单就好啦。全球贸易、欧元区和债务缠身的福利国家体制问题引发的金融危机。是不与性别相关的,更也不与男人相关。它只是个盲目的习惯,以简化现代社会的复杂性。但简单的划分男女之间的区别,我们的世界早已不能给予解释了。因此,我们也该结束用男人补此恶缺。200年后,男人作为摩登时代的魔王就会过时啦。

为了实践,给一个建议:我们能否规定用一年的时间。在这段时间里,是不能用性别来解释我们复杂的世界。不再有句子,如“男人制造金融危机”或“女人才能解决全球性的挑战”。不要再有诸如“男人......,女人......”等的陈述。一年,我们抑制住自己使用这种简化。

之后让我们看看,我们是否会想念它们。

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