文/方 秀
若有人问起西汉初年的夏侯婴这个人，现代的人恐怕知道的不多。但是如果翻翻著名的《史记》，就会发现夏侯婴在当时还是个著名人物。因为《史记》里有他的传，除此以外，史书里还有不少地方记载着他的事迹，比如在著名的鸿门宴这个历史事件中，赴汤蹈火的刘邦带的几个得力卫士中就有夏侯婴。史书里几乎没有记载夏侯婴的什么劣迹，而其中记载的一件事更是让后人对他赞叹不已。
这件事记载在《项羽本纪》里：项王……大破汉军。……汉王乃得与数十骑遁去……汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公（即夏侯婴）常下收载之。如是者三。（夏侯婴）曰：“虽急不可以驱，柰何弃之？”……遂得脱。
其大意是：楚汉相争时，某一次战役，楚霸王项羽把流氓皇帝刘邦打得几乎全军覆没，刘邦数十万人马只剩几十人跟在身边，仓皇逃命。逃啊逃，半路上遇见了逃难出来的小姐弟俩——刘邦的一双儿女（即后来的孝惠皇帝和鲁元公主，时约六七岁）——他的其余的家人多被项羽逮住走了。这时刘邦还想得起来是这两个小难民的爹，于是就让他们坐上自己的马车一起逃命。可是不久，项羽的追兵追来了，情况非常紧急。刘邦做出了一个令人难以置信的举动——一脚把自己的一对儿女踹下马车，这样可以让马车跑得快些。因为当时正值楚汉相争，到处是兵荒马乱，刀光剑影，人命如同草芥、尘埃。这样做无异于要了儿女的小命。幸亏赶车的就是夏侯婴，夏侯婴连忙下车把两人抱上来，终于救了他俩的命。为了逃命，刘邦三次把儿女踹下车，夏侯婴三次把他们抱上车。我们从刘邦丧心病狂的举动可以想象得到当时情况一定万分危急。
这件事情在夏侯婴的本传里也有记载：《樊郦滕灌列传》（夏侯婴又称滕公）记载：“汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，……汉王怒，行欲斩婴者十馀”。可见夏侯婴干的完全是吃力不讨好的事情，未必是为了领导的欢心，他更不是在“感情投资”以求日后能飞黄腾达，尽管以后他确实也飞黄腾达了。因为这时大家的命能否保住还是个问题呢。不仅身后追兵在即，身边的刘邦已经是闻风丧胆、丧心病狂了，甚至于“欲斩婴者十馀”，可谓危机四伏。要不是夏侯婴在当时还有利用价值，他的脑袋早已滚落车下了。
具有流氓习气、粗鲁不堪的刘邦后来成了大汉的开国皇帝，他的榜样效应自然巨大无比，现代心理学家们说的“破窗理论”中打碎窗玻璃的哪一拳与流氓皇帝的这一脚可是不可同日而语。所以我们有理由相信刘邦这一脚已经把亲情、人性、道德都踹到尘埃之上、地狱之中了，中华文明的大厦刹那间被踹得摇摇欲坠。幸亏我们的周围除了流氓也不乏英雄，夏侯婴不顾一切把它扶住了。夏侯婴是真正的伟人啊。仲尼有言:礼失而求诸野.真正文明人士未必是那些常常曝光于电视镜头前的著名人物。历史未必就是人民写的，可是只有人民才会让历史熠熠生辉，只有人民的历史才会让后人景仰不已。
