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无眠之夜······
无眠不长有。当黑夜如水般漫开来时，是怎样的辗转反侧？当心溶于夜中时，又是怎样的空灵；当思绪飘渺于九天时，又是怎样的自由？古今中外，有多少睿智的思想火花都是在无眠之间迸发。无眠是一种情绪、一种心境。不论是直接直挂云帆济沧海，还是屋漏便逢连夜雨，都是以使心灵掀起大风大浪，而夜不能寐。浮想联翩、刻骨铭心，因而能体会到心灵的真实与震动，能触及灵魂的更深处。
我为何无眠？是否是忘了俯拾散落人生屐痕边的情感？是否是歧路忘羊找不到方向？是否是灵魂深处还残留有未涤净的污垢？亦或是大喜的狂热或大悲的绝望乱了心境······只有这样方才有心灵上永远的天高云淡至清至纯的“长眠”。人生大起大落的时日，并不总是出现，毕竟生活还是以平淡朴实为基调。无眠一旦出现，就等于提醒世人：一路风晨跋涉过后，又到了一个应该歇息一下、冷静地检查自己的驿站。
无眠不常有。我们在营造心灵氛围时，往往不太去注意把握住那些使人的精神、思想、理念产生激烈撞击的机遇，因而就感受不到岁月中灵魂真正酣畅淋漓的惬意。心灵的纯洁与美好，胸襟的豁达与宽广，金衣罩身、山珍裹腹、环侍成群、一呼百应，并不能促成其升华至这般境界。唯有跳出现实的纷冗与辎重，摈除内心的龌龊与庸俗，方能做到“若无闲事撞心头，便是人间好时节”。无眠是一次过滤心灵，剖析灵魂，正视自我的良机。但，心灵不受煎熬，何来无眠？即已受拷问，何不认认真真地去感受？
漫漫长夜中，有多少动人心灵的诗章一挥而就，一位原本不显山露水的诗人，因一次无眠而得以傲视诗坛，似突兀，实则于情理。
唐朝天宝年间，一个叫张继的诗人，落榜后，含泪离开了京城，离开了梦中的荣华富贵。他彻夜无眠，在寒霜冷风里对影自叹。于是，他荡一叶扁舟，轻泛至寒山寺，突然，贴着水面掠过来的钟声，敲响了他心中的凄痛。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。千古绝唱就在这无眠之夜诞生了，使得千年之后的所有星宇之下，都有一束带泪的月华绽放；使得红尘中人在同样的无眠时刻，能一次次聆听到枫桥夜泊的涛声。
心灵的驿站，在时光的更迭中无限延伸。昨日的千年，已随歌舞而去，我们记住了千年余音不绝的涛声，但更应去感受千年中那个依旧醍醐灌顶的无眠之夜！ |
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