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在传世青铜器铭品当中，有一件堪称西周青铜器的魁首。它长近四尺，重达四百余斤。这件青铜器就是著名的虢季子白盘。虢季子白盘，是西周宣王十二年(公元前815年)，虢季氏子白为纪念其受周天子命，率军战胜玁狁(xianyun)立下奇功，受到周王的褒奖而作的重器。盘的内底有铭文111字。西周宣王时，虢季子白曾率“天师”伐“太原之戎”，得胜以后，在周庙受到周夷王的嘉奖。为了纪念这一盛事，特为铸造了此盘。据传，此盘清道光年间出土于陕西宝鸡虢川司，为西周著名重器。虢季子白盘内底部有铭文八行字。长篇铭文不仅有史料价值，也是先秦书法代表作经过辗转流传，解放后由中国历史博物馆收藏。《虢季子白盘》器形宏大，纹饰精致，铭文很长，有很高的文学价值，也是研究西周晚期政治、军事的重要史料。铭文书法的艺术性十分突出。铭文字形较大，结构严谨，笔画圆润遒丽，布局和谐，体势在平正、凝重中流露出优美潇洒的韵致，已开《石鼓文》、《秦公簋》的先路，是西周金文中具有代表性的书法艺术之精品。 虢季子白盘，长：1302mm；宽：827mm；高：413mm；重：215.5kg。通体呈椭方形，具四边、圆角。周身满饰窃曲纹及大波曲纹；每边饰兽首衔环二，共八兽首。内底铸有铭文111字，篇幅工整，结字优美。一件鸿器重宝，它的面世竟然充满着机巧。巧就巧在夜半更深，万籁俱寂；巧就巧在将军秉烛，夜观虢盘。在清同治三年（公元1864年）的初夏，时任直隶提督的淮军将领刘铭传，随李鸿章镇压太平军。这日，官军拿下了常州城，刘就住进了护王府内。时至午夜，刘铭传正在灯下读书，万籁俱寂当中传来悦耳的金属叩击之声，声音不大但极有穿透力。刘顿生好奇之心，当下秉烛往寻。转到屋后见有马厩，声音即由此传出。细审视，始知是马笼头上的铁环碰了马槽所发出的声响，但这声响非同一般。刘铭传蹲下细看，见此马槽硕大，槽壁在烛光中发着深沉的幽光；伸手一试，重不可举；轻叩之，发声清远玄妙。刘心中有数，此马槽绝非寻常之马槽。次日一早，刘铭传命马夫将马槽刷洗干净。见其外壁四边各饰两个兽首衔环；整个外壁满布纹饰；内底具长铭，通篇工整严谨。刘知是宝物，旋即命人押运送回合肥老家。后来，又在老宅园中为虢盘专建一亭取名“盘亭”。 青铜铭文不仅是学者研究的重点，也为古玩肆所侧重。因为铭文字数越多，价钱就越高，有铭器的价格甚至要出无铭器数倍，因此，仿制铭文是作伪的重要内容。伪铭约可分为两类：一种是真器伪铭。据传咸丰年间西安有位知县好古铜，对带铭文的铜器高价收买，对无铭之器一概不收。因此，古董商们便投其所好，在无铭真器上添刻铭文，自是此风盛行。当时的匠人“凤眼张”即是此中高手。另一种是伪器真铭。即把残破器剩余的铭文部分嵌入伪器内。此种器虽修饰严密，但若比较地子、锈色及铜质，便可分晓真伪。除以上两类外，还有伪器伪铭，这里不再赘言。 虢季子白盘是青铜器中的瑰宝，其流传极富传奇色彩。此盘自道光年间出土后曾被当地农人用以喂马，后县令以数钱据为己有。几经动荡，此盘被刘铭传觅得，极为珍惜。在其后几十年内，凯觎此盘者不乏其人，刘氏后人将盘重埋地下，远避他乡。解放后，刘肃将此盘掘出献给国家。自此，虢季子白盘才得以重放异彩，供世人欣赏。 虢盘原本在道光年间出土于陕西宝鸡的虢川司。时任眉县县令的徐燮乃常州籍人士。好古。虢盘近水楼台为徐所得。徐卸任返籍时将虢盘带回了常州。至太平天国时期，护王陈坤书镇守常州。虢盘又易手成了护王的珍藏。直至同治三年刘铭传率官军收复常州，才发生前面所讲的机缘巧合。虢盘到刘府后，消息不胫而走，引得不少达官贵人争相欲往观赏。而刘铭传偏偏惜盘如命，不轻示人。为此还得罪了不少权贵，据说连光绪皇帝的师傅翁同龢也未能一饱眼福。至光绪十一年（公元1885年）台湾撤府建省，刘铭传赴首任台湾巡抚期间，虢盘则安驻合肥老宅盘亭，未随往台湾。光阴荏苒，到了清末民初之际时局动荡不已。此时刘铭传已经作古，他的后人，在这以后的几十年间，为保护虢盘展开了艰苦卓绝的抗争。其间最具威胁的先是任国民党安徽省主席的刘镇华。作为地方官的刘镇华在1933年至1936年主持安徽政务期间，独霸专权、横征暴敛、草菅人命。对虢盘更是觊觎已久，多次派人以种种理由到刘府搜劫，虽未果，但刘氏后人却饱受了皮肉之苦。接着，日军入侵，合肥沦陷，侵略者强抢豪夺、无恶不作。面对外辱，刘家后人知不能敌。只得将虢盘重新入土，他们将虢盘深埋丈余，其上铺草植树。而后举家外迁，以避战乱。日寇多次搜掠也成泡影。光复以后，李品仙任安徽省主席。再以武力相胁，逼刘氏后人交出虢盘。刘家人无奈，只好再次举家出逃避难。就在此间，李品仙的亲信，合肥县长隆武功，为讨好上司，亲自带人到刘家老宅，将几十间房的地板全部撬开并挖地三尺以寻虢盘。终亦未果，悻悻而去。刘家人在近五十年间为保护虢盘付出了巨大的代价，就在他们近乎绝望之时，曙光终现。1949年1月21日合肥解放了。刘铭传的第四世传人刘肃曾先生感到全家有救了；虢盘有救了。他带领家人挖开历经十四年的封土，令虢盘重见天日。并毅然将虢盘捐献给国家。 虢季子白盘，中国西周青铜器。1955年3月出土于陕西省眉县李村。盘长137.3厘米，宽86.2厘米，重240.5公斤。盘是食器的一种，商代一般都较轻巧，实用性强，以圆形为主。西周初期亦承袭商制，至中期（约穆王时期）圆盘始加双耳，后又有在圈足下加三足的，其变化日益繁多。但像虢季子白盘长方形的形制，且如此硕大，实属罕见。此盘口大底小，略呈放射形，圈足为平底四足，使器皿避免了笨拙感，每边各有两只含环兽头浮雕，既符合搬移的实用功能，又具有稳中求巧，静中有动的审美作用。此盘的纹饰以一圈粗犷、壮实的环带纹为主，其间已无细密的云雷纹衬底，体现了西周后期的装饰风格，口沿的一圈纹饰，以一条向上卷曲，下平上曲的顺向平排的窃曲纹构成，具有规矩、严谨的整体感。8只虎形含环浮雕，因采用夸张的手法，使虎的恐怖气氛减弱。此盘造型奇特，规模巨大，工艺精湛，为西周青铜工艺的代表作。 虢季子白盘向被视为西周金文中的绝品。它的金文排列方式与字形处理方式显然有别于其他西周铭文，却与东周后期战国吴楚文存在着某种相近的格局。比如，它非常注意每一文字的单独性。线条讲究清丽流畅的感觉，而字形却注重疏密避让的追求，有些钱条刻意拉长，造成动荡的空间效果。造型的精练与细密，也使我们惊讶于西周金文中这样清丽秀逸的格调。 西周。虢季子白盘铸于周宣王时期，与散氏盘、毛公鼎并称西周三大青铜重器。此盘造型奇伟，原器高39.5厘米，上口呈长方形，口长137.2厘米，腹下敛，平底，曲尺形四足。四壁各有含环兽首两个，腹上部为窃曲纹，下部为环带纹，是价值连城的艺术精品。虢季子白盘被誉为西周三大青铜重器之首。盘形制奇特，似一大浴缸，为圆角长方形，四曲尺形足，口大底小，略呈放射形，使器物避免了粗笨感。四壁各有两只衔环兽首耳，口沿饰一圈窃曲纹，下为波带纹。盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。铭文语言洗练，字体端庄，是金文中的书家法本。此盘自道光年间出土后曾被当地农人用以喂马，后县令以数钱据为己有。几经动荡，此盘被刘铭传觅得，极为珍惜。在其后几十年内，凯觎此盘者不乏其人，刘氏后人将盘重埋地下，远避他乡。解放后，刘肃将此盘掘出献给国家。自此，虢季子白盘才得以重放异彩，供世人欣赏。虢季子白盘先曾藏于故宫博物馆，现藏于：中国历史博物馆。 铭文的临习要点 此盤銘文書法的藝術性十分突出，是先秦書法代表作。銘文给人的整體感覺應歸於清麗一路，韵味風神流蕩。但细觀文字，其線條却是極富變化。部分字的字口稍有漫漶滲蝕，使筆畫产生了類似刻畫的情趣。該盤的结字亦有奇趣，如“廟”等字，或欹側，或谲詭，其中的變化之多令人嘆為觀止。該銘文的另一主要特點體現在分行佈白上，字距、行距空闊，顯得特别從容不迫，優悠閑適。其書法用筆謹飭,圓轉周到,一筆不苟，甚有情致。體視在平正、凝重中流露出優美瀟灑的韵致，是西周金文中具有代表性的書法藝術精品，同時也是先秦書法代表作，這派圓轉書風對後世影响深遠，開秦系文字之先河。 虢季子白盘是西周金文中的绝品，其铭文线条清丽挺劲且流畅，有些线条刻意拉长造成动荡的空间效果。字形结构简炼细密并有疏密避让的感觉。章法疏朗清雅，既有每个字的独立性又有呼应顾盼之势。临习虢季子白盘注意要藏锋落笔自然收笔，中锋涩笔缓行，线条犀利挺劲，结字较长，章法疏朗。 虢季子白盘铭文白话译文：在十二年正月初吉期间的丁亥日，虢季子白制作了宝盘。显赫的子白，在军事行动中勇武有为，经营着天下四方。进击征伐玁狁，到达洛水之北。斩了五百个敌人的首级，抓获俘虏五十人，成为全军的先驱。威武的子白，割下敌人左耳献给了王，王非常赞赏子白的威仪。王来到成周太庙的宣榭，大宴群臣。王说：“白父，你的功劳显赫，无比荣耀。”王赐给子白配有四马的战车，以此来辅佐君王。赐给朱红色的弓箭，颜色非常鲜明。赐给大钺，用来征伐蛮夷。（子白作器以使）子子孙孙万年永远地使用。 刘铭传与虢季子白盘 摘要：肥西籍著名淮军将领、首任台湾巡抚刘铭传故居刘老圩中，曾收藏、出土并捐献给国家一件西周青铜器—虢季子白盘，这是一件有着传奇经历的国家重宝，它的铭文印证了先秦史实，铭文的书法也是开创一代新风之作。刘铭传十分钟情这件宝盘，多次撰文提及并留作传家之宝。 关键词：刘铭传 虢季子白盘 铭文释解 铭文书法 在肥西县南分路乡大潜山麓的刘铭传故居刘老圩中，曾收藏、出土了一件国宝重器——虢(guo)季子白盘（如上图）。这是西周宣王时期的青铜器杰作，距今已有二千八百余年，与现藏台湾台北故宫的毛公鼎、散氏盘并称西周三大青铜器。虢盘本身有着曲折传奇的经历，它的铭文是一篇研究先秦史实的重要文献，可以和《诗经》的一些篇章相互印证，还是中国书法史上重要的、具有标志性的、不可多得的传世佳作。 刘铭传生前非常宝爱此盘，多次撰文提及。他以自己这样一位戎马一生的武将，能拥有这样一件古代铭记战功的宝盘而荣幸。 一、刘铭传与虢季子白盘 虢季子白盘，即为虢国小王子白所铸造的青铜器盘，古代青铜器一般以铸造者来命名。盘，为古代一种盥器、水器。《礼记·内则》有文：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾。”西周战国时期，贵族行礼仪之时，往往盘与匜（yi）配合使用。盘的作用与现代的脸盆相近,匜则象一只瓢，用匜浇水洗手，以盘承之。铜盘最早见于商代，传世有著名的史墙盘、散氏盘、逨盘、迷盘等，多为圆形，独此盘为长方形，均为十分珍贵的历史文物。 据专家考证，虢季子白盘铸造于西周宣王十二年（公元前816年）。此盘造形奇伟，原器为长方形，长130.2厘米，宽82.7厘米，高41.3厘米，重约215.3公斤，是目前所知体积最大的西周青铜器。盘腹下敛，平底，四足作曲尺形。四面各有含环兽首两个，盘口部饰窃曲纹，腹部饰环带纹，是价值连城的艺术精品。根据盘底八行铭文的记叙可知:周宣王时,虢国的王子白奉宣王之命，领兵阻击来犯的西北方玁狁(xian yun )部落武装时，指挥有方，在洛河一带大获全胜，斩敌首五百，俘敌五十。虢国和周朝因此声威大震。周王褒奖子白，在周庙的宣榭里举行献禽、饮至之礼，庆贺战功，并赐子白以乘马、弓矢、斧钺，使他可以专任征伐蛮方。虢季子白深感荣幸，于是命人铸造此盘以作纪念。盘内底部镌刻着记载其战功的111字铭文，这是一篇语言优美冼练，韵律天成的韵文，四字一句，句式工整，既是一首优美的史诗，又是研究先秦史实的重要文献。铭文中的“薄伐玁狁”、“折首”、“执讯”、“是以先行”等句，可以和《诗经》中的《采薇》、《出车》、《六月》、《采苞》等篇中所记史实互相印证，是研究西周晚期与北方民族的关系及西北地理的重要史料。具有很高的历史价值和文学价值。 虢季子白盘虽然年代久远，但竟湮没了两千多年而不知去向。李商隐诗中就有“汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞”句。唐宋以来，金石名家均未见记载。据传，大约在清朝道光年间（1821-1850年），虢盘出土于“陕西凤翔府宝鸡县之虢川司”，正是当年白的封地。时任陕西郿县知县徐燮钧从农家重金购得此宝盘，卸任后带回老家常州。咸丰十年（1860年）太平军破常州，盘为护王陈坤书所得。同治三年（1864年）淮军将领刘铭传攻破常州，某日夜巡护王府，闻听马笼头铁环碰击饲槽有异响，遂令亲兵举灯照看，第二天早晨又将此“饲马槽”洗刷干净。经识者鉴定，方知为稀世珍宝。后不惮千里运回肥西刘老圩故里，归隐后又建一方形“盘亭”安放，还亲为盘亭撰书嵌字联“盘称国宝，亭护家珍”，并编撰《盘亭小录》一卷。居乡期间，他经常赏玩，视为传家之宝。多次聘请行家拓影铭文，赠与名流。帝师翁同龢曾得其赠，而赞之“字挟风霜”。据说这种铭文原拓片，一直为青铜器收藏界中人所垂青，引以为珍，价值不菲。 刘铭传对收藏虢盘十分得意，多次在文中称道虢盘：“夫斯盘也，乃成周之法物，……虢季子白所纪功也”，“而盘之文字炳炳朗朗，实冠一郡之金石，盖古莫古于斯矣！”。盘“黝然泽如元玉，扣之清越以幽，意其非常物也。”“倘鞍马或闲，退与与一二好古淹博之士稽考审释，庶几无负乎是盘之遭。”当时的名士文友也纷纷撰文，赞誉虢盘或比颂刘铭传战功。如安徽巡抚英翰：“今国家中兴，媲美成周。省三以杰然特出之才，身经百战，为世名将”；全椒名士薛时雨：“山人有大勋劳于国，……而天亦不惜瑰奇伟丽之物”。还有人将刘铭传与虢盘所记载“薄伐玁狁”的西周将帅尹吉甫、虢季子白等人相比拟：“览昔贤铭功之伟词，慨想乎方叔、召虎、尹吉甫之流风”，“子白实为先行，山人亦所在为先行；……子白用钺政蛮方，山人亦秉律专征。二千余年，若一符节。”由此，更增加了刘铭传对虢季子白盘的宝爱之情。 “福兮祸所伏”。家藏重宝，反而带来了不少麻烦。刘铭传健在时，就有朝庭高官婉索此盘。过世后，更是屡有达官贵人前来纠缠索宝。刘家数代为护盘不得不一次次将此宝深埋地下，以防不测。美、日、法等国古董商前来重金求购，日寇和国民党驻军更是敲诈勒索，均被刘氏后人回绝。直至解放初期，刘铭传四世孙刘肃曾先生，以国家利益为重，将历尽千辛万苦保存下来的虢季子白盘献给了国家。1950年1月，先在合肥古教弩台（曹操点将台旧址）对外公开展出，省城轰动。随后，刘肃曾护盘晋京，3月3日，在北海公园团城承先殿举办了特展，时任文化部长沈雁冰向其颁发奖状，政务院副总理郭沫若宴请并挥毫赠诗一首：“虢盘献公家，归诸天下有。独乐易众乐，宝传永不朽。省却常操心，为之几折首。卓卓刘君名，传颂妇孺口。可贺孰逾此？寿君一杯酒”。成为中国文物收藏史上的一段佳话。虢盘图案于五十年代初期上了我国邮票（1954年 特9），成为国家的名片。虢季子白盘先藏于故宫博物馆，现归藏于中国国家博物馆。 二、虢季子白盘铭文释解 虢季子白盘铭文经专家考证，共111字，全文如下： 惟十又二年正月初吉丁亥,虢季子白作寶盤。不顯子白，庸武于戎工，經維四方。博伐玁狁，于洛之陽，折首五百，執訊五十，是以先行。桓桓子白，獻（馘）于王。王孔加子白義，王各周廟宣榭受卿。王曰：白父，孔顯又光。王賜乘馬是用左王，賜用弓彤矢其央，賜用戉用政蠻方。子子孫孫萬年無疆。 分句释解如下： 惟十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作寶盤 惟，语首助词，没有含义。初吉，古历法中指每月初三日。十又二年正月初吉丁亥，有专家考证为周宣王十二年，即公元前816年正月初三丁亥日。虢，古国名，为周文王母弟虢叔的分封诸侯国，位于陕西宝鸡西南、凤翔、郿县一带，后为秦、晋所灭。历史上曾经有过三个虢国，此为西虢。另有东虢在荥阳，北虢在大阳。据传后世郭姓即从虢而出。虢字本意为一手按虎，一手持棒，搏击虎状； 不顯子白，庸武于戎工，經維四方 顯，显耀。不顯，反意也，犹如岂不显耀。庸，通用。戎工，征伐之事，《左传》有“国之大事在祀于戎”之说。经维，为经纪维持，经维四方，与《诗经》“经营四方”同义。 博伐玁狁，于洛之陽，折首五百，執訊五十，是以先行 《诗经》中的《采薇》、《出车》、《六月》、《采苞》等篇中均有“薄伐玁狁”诗句，与此可相互印证。玁狁，为古时对北方匈奴民族的称呼，据《史记》记载，亦有称为葷粥、獯粥、薫育、荤允、猃狁等，“避居北野，随畜迁移。”殷周之际，主要分布在今陕西、甘肃之北境，以及内蒙古自治区内之西部，从事游牧业，至公元前八世纪，玁狁族日渐强盛，屡有犯袭，故周宣王(前827～前782)迭次出兵御防，并在朔方(笔者注：“朔方”似不指具体地名，而泛指古代我国北荒之地区)筑城垒以防。其中有名的一次出兵，即周宣王命虢季子白在洛河之北征伐玁狁并获胜。洛，即洛水。山之南、水之北谓阳，太原在洛水之阳，与《诗经》“至于太原”相近。折首，斩杀。执讯，生擒讯问。五百、五十，皆为合文。是以先行，言能有这样的斩获，是因为子白军先锋开道而取得的。《诗经·六月》就有“元戎十乘，以先启行”之句。 桓桓子白，獻（馘）于王 桓桓，威也。此处喻子白容貌威严。馘，古代战争割掉敌人的左耳计树献功。也有解为“戎”的，指战俘,不妥贴。 王孔加子白義，王各周廟宣榭受卿 孔，大也，甚也。加，通嘉，善也。孔嘉，甚善也。各，通格，至、到之意。周庙，天子祭祀的庙堂。宣榭，周庙中的讲武屋，宣，有宣扬武威之意。卿，通擒。受卿，受降仪式。 王曰：白父，孔顯又光 父，古时对男子的尊称。孔顯又光，以其战功和献擒之举甚显赫而有晖光。 王賜乘馬是用左王 賜，赏赐。乘马，马四匹为一乘。左，通佐，辅佐。 賜用弓彤矢其央 彤，红色。弓彤矢，即彤弓彤矢，省略一字。央，《诗经》“旌旗央央”之央，颜色宣明之意。 賜用戉用政蠻方 戉，即鉞，斧钺，赏赐斧钺喻授以杀伐之权。蠻方，指荆蛮，南方少数民族。据《竹书纪年》，周宣王十二年六月伐玁狁，秋八月接着伐荆蛮。 子子孫孫萬年無疆 这是商周青铜器铭文结尾常用的吉语，寓有颂祷之意。 三、虢季子白盘铭文的书法艺术 虢季子白盘闪烁着璀璨的光芒，不仅因其历史价值，更因为她的艺术价值，其铭文确是书法艺术中的一棵耀眼明珠。 虢季子白盘铭文是先秦书法代表作。其书法颇具新意，用笔谨饬,圆转周到,一笔不苟甚有情致。铭文书法的艺术性十分突出。铭文字形较大，结构严谨，笔画圆润遒丽，布局和谐，体势在平正、凝重中流露出优美潇洒的韵致。 中国书法艺术的表现形态是文字，因此书法产生是和文字的形态密切联系的。我国原始社会的仰韶文化、大汶口文化及龙山文化（公元前6000-4000年）的陶器上曾发现简单的刻画记号。有的学者称之为文字，但文字必须有文法，目前我们对这些记号的了解很少，无法从文字的角度来解释它的含义。因此真正构成文字并形成书法艺术的，至今所知最早的仍然是商代的甲骨文和金文。因为它们已具备了中国书法的三个基本要素：用笔、结字和章法。 刻于龟甲、牛骨上的卜辞文字为甲骨文。而古人称铜为金，各种青铜器上或铸或刻的铭文，就称为金文。甲骨文和金文并存于商代，是现存下来传世书法作品的源头。商代初期青铜器铭文较少，没有长篇，但已体现出笔意，如司母戊鼎铭文等。西周时期是我国古代文明发展和兴盛时期。金文随着周人对礼制的进一步提倡而有极大的发展：早期如大盂鼎、大方鼎、利簋等铭文，瑰丽凝重、雄奇姿放、质朴平实；中期如卫鼎、 永盂、史墙盘等铭文，笔势柔和圆润、行款排列工整、字迹端正质朴或草率疏放；至西周晚期，金文大篆臻于成熟，既有大克鼎、胡簋的厚实壮美，又有散氏盘的用笔粗放朴实、行气浑厚，还有毛公鼎的雍容华丽、典雅大方以至登峰造极。 虢季子白盘就是这个时期作品。此盘铭文书法应归于清丽一路，韵味风神流荡。但细观文字，其线条却是极富变化。部分字的字口稍有漫漶渗蚀，使笔画产生了类似刻画的情趣，益发增加了高古苍老之感。该盘的结字亦有奇趣，如“寶盤”“廟”“洛”“獻”“賜”等字，或欹侧，或谲诡，变化之多令人叹为观止。铭文字型较大，在现有商周青铜器铭文中，是少见的大字。结构严谨，笔画圆润遒丽，布局和谐，体势平正，用笔谨饬，圆转周到，一笔不苟，甚有情致，凝重中流露出优美潇洒的韵致。该铭文的另一主要特点体现在分行布白上，字距行距空阔，显得特别从容不迫，优游闲适。这派圆转书风对后世影响深远。 虢盘字迹出于大篆而与大篆不完全相同，谲皇茂隽，为后期秦石鼓文（约产生于公元前335-325年间）、秦公簋、秦公鍾铭文的滥觞。自唐以来，学者多认为石鼓文即籀文，现从虢盘和石鼓文的书体联系，可以说虢盘铭体势就是籀书之源，籀书是从金文大篆完全成熟后充分发展出来的新体势，又开启了后世秦小篆书体，更见虢盘铭文在中国书法演变过程中的重要地位。 本文参阅资料： 《盘亭小录》 作者 刘铭传 载于《刘铭传文集》 黄山书社1997年出版 《肥西县志》 主编 马 骐 黄山书社1994年出版 《商和西周金文》作者 马承源 载于《书法》1982年第二期 《说说虢季子白盘》 作者 程德圭 公元前８３６年，来自西北的游牧民族猃狁的势力渐渐扩大到了周王朝的都城洛阳附近。周宣王不得不御驾亲征，虢国的将军，也就是皇家的亲族之一，季子白作为先锋，在洛水之北破敌立功，斩首五百级，俘五十。在洛水边举行了隆重的献俘仪式，周宣王赐给季子白驷马战车，大钺和朱皮大箭，这是赏赐给大马司的仪轨和赠礼，季子白只是一个先锋而已，获此殊荣，当然欣喜若狂，就让人作此盘以纪此功。其铭文曰： “隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍宝盘。 不显子白，庸武于戎工，经维四方。伐严狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。 子白，献馘于王。王孔加子白义，王各周庙，宣爰乡。王曰“白父，孔□又光。” 王赐乘马，是用左王。赐用弓，彤矢其央；赐用戉，用政蛮方。子子孙孙，万年无疆。” 史记里说：周秉火德，政在四方，所以，周王朝的服色就都是偏红的，公卿之上服正朱色，天子赤朱，分卿以下分别以降，就是赭、赤、黄等，士民服白。季子白是皇亲贵戚，自然在三公之列，服朱色，这个虢季子白的封国其实是位于现在山西平陆至河南三门峡之间的原西虢国。而那些犯边的猃狁则是后来的匈奴的祖先，他们是来去无踪的游牧民族，逐水草而牧，当时除了西秦是汉民族外，茫茫大西北，恐怕都是游牧民族的天下。他们乘马知射，随时袭扰，得势即去，或被部分聚歼，则一溃四散。周王朝有战车和长戈重甲，胡民岂能得到太多的便宜？那些毛发未束的野蛮人一败即逃，死伤惨重。算是一次深刻的教训。季子白得到周宣王的赏赐之后，十分高兴，这不仅是他个人的荣誉，也是整个家庭的荣誉，更是全虢国人的荣誉。他高兴之余，在洛水边庆贺胜利。虢国是个小国，国内没有什么技艺高明的铸造工匠，于是，他便去周王城寻找这些的能工，在皇家御用铸造作坊里，季子白让工匠先画出一个盘的草图，包括每一个细节、图案和尺寸，他想到了这次胜利是个不世之功，周朝一直受着北方猃狁的袭扰，交战无数次，始终没有几个像样的胜利。季子白看来是个狠人，他杀的敌比俘的敌多十倍，这是一支不错的军队，大长了周王朝的气势。他想到了尺寸要大些，只要不违制就行。他购买了上好的青铜料，让技艺精湛的工匠做好了泥范，盘和匜一样，是贵族才能使用的奢侈品，（《礼记?内则》："进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾。"盘与匜（Yi）配合使用，流行于西周至战国时期。）这只盘子够作浴盆大小了。四边各做了兽首形耳，盘身遍刻波形纹，以暗记洛水之边这个地名。铭文应该是他自己亲自写下的，让工匠给刻到泥范上。季子白的书法水平极高，可见他不仅是个能打战的将军，也是一个深谙诗书文墨的文化人。他写得一手好字，将生硬的篆书写得圆润有生气，笔划工整而有变化，一笔一划都见甚深功力。子白在写这铭文的时候，一定心情极佳，他做了深刻的思考，落笔在羊皮上的时候，那墨汁极浓酽，那笔很好，是秋毫吧，而且是他很少用的一把笔，笔划都能准确表达，曲折功度恰到好处。他在回想战场上那一幕幕血腥的场面：蓬头垢面的猃狁惊恐地看着季子白的军队冲过来，他们擂紧战鼓，训练有素的士卒争先恐后，长戈和利矛、箭如雨下，鲜血迸溅，头颅滚滚，他的长戈像收割秋草一样收割着敌人的头颅，猃狁的箭射光了，马倒下了，徒步而战的他们如虎群之中的羊一样，惊恐、战栗，绝望地哀嚎。头领已经死于非命，群龙无首，怎么办？只有投降吧，剩下的五十人脆地求饶，叩头如捣蒜。猃狁以水为尊，服羊皮兽革，杂色无章，原先只知道以力夺人，以强凌弱的猃狁也碰到了强硬的对手，原来中原人也有好汉，也有勇士，也有玩命的士兵。太迟了，他们明白的时候，长戈已经临颈，利剑已经加身了。这次惨败，败得他们心服口服。 再来说说那只大盘，在正月丁亥日起铸出模。那一天，天空阴郁，虢王城的天空却被火光所映红，数百个铸匠在一起用力，冶铜的，合料的、掌炉的，司风的，定淬的，度尺的，修模的，改型的。司铸官是季子白本人，他认真地落实每一个细节，这一些铜器共有数十件，有的他要贡献给周天子，而他自己只需要这一只大盘子。他的王府里有个礼器班，是贮藏青铜重器的地方。冶铜池就设在他府宅的附近，冶池里的铜液渐渐转青白，带幽幽绿光，时候到了，开炉，他命令炉匠起炉，铸匠备模。一切都按部就班进行着。铜液带着绿焰流进了冶范，那只泥范浇注了融化的铜液后，迅速升温，泥土发出暗红色的光，然后暗淡下去。从冶口飘起的白烟渐淡，由白转青转绿，直至消失。开范，盘子闪着暗红色的光，回纹处是青黑色的，纹线清晰，没有一处败笔。盘底的铭文也清晰如刻，季子白长释一口气。那些铸工也诚惶诚恐地注视着那只盘子，从兽首环开始，到盘身的各处，扭曲的绞绳纹，貔貅兽首，波形纹，加上螺旋形云眼纹。极其工妙，盘底托尺寸也分毫不爽。臻于完美的铸品，让季子白大为高兴，于是，召集巫祝和歌舞，群臣工和亲信们在府内大设筵度。歌以郑卫之歌，舞以郑卫之舞。祷祝于天，以求永昌福祉
王福厂临作 |
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650) { this.width=650; }" border=0>吴昌硕《节临虢季子白盘文》
